शरीर-मन-आत्मा-आत्मा में मन

एक बार जब हम शरीर के सिद्धांतों की मांगों को संतुष्ट करते हैं, तो हमारा काम 'मन के जंगली घोड़ों को कहे जाने' का मामला बन जाता है। यह सचमुच ध्यान की बात है, जो एक ठोस फैशन में ध्यान देने की क्षमता से पहले होता है।

हमने इस मंच में कुछ समय के बारे में विचार-विमर्श किया है (देखें वर्तमान में, कचरा लेना)। मानसिकता वर्तमान में उपस्थित होने और ध्यान देने के लिए उकसाती है, अलग-अलग कार्यों या गतिविधियों के बीच हमारा ध्यान नहीं बंट रहा है, बल्कि हमारे सामने जो कुछ भी है, उसके बारे में हमारा पूरा ध्यान दे रहा है। धूर्तता ध्यान में एक स्प्रिंगबोर्ड है, और ध्यान, बारी में, नस्लों दिमागीपन सब कुछ एक चक्र है

हिंदू परंपरा में जप की प्रथाओं और कैथोलिक परंपरा में माला – दोनों ही मोती और मंत्र को फोकल वस्तुओं के रूप में इस्तेमाल करने के लिए – अधिक 'आकस्मिक' के लिए, अगर ज़ेन के तपस्या और अनुष्ठान से कई अलग-अलग ध्यान परंपराएं हैं, यदि आप, पारंपरिक बैठने के साथ, ताओवादी प्रथाओं में खड़े और झूठ बोलना शामिल होंगे। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि ध्यान अभ्यास का चयन करें जो आपके व्यक्तित्व के लिए उपयुक्त है और जैसा कि हमने भौतिक संस्कृति के साथ चर्चा की है, जिसके साथ आप पहले के स्तर से जुड़ते हैं

तो, हम कब ध्यान दे रहे हैं, और हम कब ध्यान कर रहे हैं? राजा योग परंपरा यह सिखाती है कि जब तक मन मनोहर बिना 11 सेकंड तक बैठ सकता है, एक मात्र ध्यान केंद्रित कर रहा है। प्रारंभिक 11 सेकंड का अनुभव होने के बाद, हम एक समय में 11 सेकंड का अभ्यास करते हैं। अन्य परंपराएं अन्य सम्मेलनों का उपयोग करती हैं, लेकिन इसमें सभी को कोई भी जादू नहीं है – ये केवल तरीके और साधन हैं जिससे एकाग्रता और ध्यान के एक सुसंगत और उपयोगी प्रथा को स्थापित किया जा सकता है।

मन भी ऐसा स्थान है जहां हमारा "मुझे-निस" जीवन मिलता है हम बहुत शाब्दिक हैं, हमारी अपनी रचना है, क्योंकि यह हमारे विचार, उम्मीद और धारणा है कि दुनिया किस प्रकार काम करती है जो हमारी वास्तविकता और खुद को परिभाषित करती है। यह इन पुरानी अनुलग्नकों और सोचने के तरीके से आगे बढ़ रहा है जो हमें वास्तविक आज़ादी लाती है और हमारे दैवीय और प्रामाणिक प्रकृति से जुड़े हुए हैं। (अगर मुझे लगता है कि मैं अपने आप को दोहरा रहा हूं, तो मैं हूं – क्योंकि अंदरूनी काम करने के लिए एक बुनियादी कपड़ा है जो काफी सुसंगत और एकीकृत है।)

पिछले पुराने अनुलग्नकों को चलाना "जाने देना" है जो कि हम इस बारे में बहुत कुछ सुनते हैं। हम खुद को नहीं छोड़ रहे हैं, या हमारा अहंकार (अहंकार को छोड़ने के लिए अहंकार की आवश्यकता है!)। हम अपनी मन की आदतों को छोड़ दे रहे हैं – हमारी अपनी डिवाइस की जेल जो हमें एक ही पैटर्न में दोहराई रखती है, और फिर से वही नाटक चला रहा है। जाने पर हमारे मूलभूत प्रकृति पर लौटने का अर्थ है, और हमारी मूलभूत भलाई और हमारे विश्व की मूलभूत भलाई और हमारे अनुभव में खुशहाल। कड़ाई से मनोवैज्ञानिक शब्दों में बोलना, ध्यान और मस्तिष्क का मतलब है कि हम अपने तंत्रिकाय प्रवृत्तियों से तोड़ सकते हैं और हमारी अपनी प्रामाणिकता पर लौटने के माध्यम से सच्ची परिवर्तन पैदा कर सकते हैं।

शरीर मजबूत है, मन स्पष्ट है, और अगर एक नहीं है, फोकस की भावना की तरफ बढ़ रहा है। हम आत्मा के दायरे में प्रवेश करते हैं …

© 2008 माइकल जे। फार्मिका, सर्वाधिकार सुरक्षित

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