Intereting Posts

आत्म-ज्ञान की सीमाएं

"मेरे जीवन में कई बार जब मैं अविश्वसनीय रूप से खुश हुआ जीवन भर भरा था मुझे उत्पादक लग रहा था फिर मैंने सोचा, 'क्या मैं सचमुच खुश हूं या क्या मैं केवल उन्मत्त गतिविधि के साथ एक गहरी अवसाद का मुखौटा कर रहा हूं?' अगर मैं खुद के बारे में ऐसी बुनियादी बातें नहीं जानता, तो कौन करता है? "
-पिलीस रोज, महिलाएं जीवन , परिचय, पी। 36

यह कहना बहुत आसान नहीं है कि कुछ चीजें हैं जो स्वयं के बारे में जानने में बहुत अच्छी नहीं हैं यह जानना आसान नहीं है कि आप कितने अजीब हैं, या लोगों को आपको आकर्षक पसंद है लेकिन निश्चित रूप से ऐसी कुछ चीजें हैं जो आप संदेह से परे जानते हैं, जैसे आप कितने खुश हैं या आप अभी कैसे महसूस कर रहे हैं। या तुम करते हो?

हम में से अधिकांश शायद मानते हैं कि यदि हम अपने बारे में कुछ जानते हैं, तो हम जानते हैं कि हम क्या महसूस कर रहे हैं और सोच रहे हैं। मुझे विश्वास है कि, जब तक मैं कुछ दार्शनिकों और मनोवैज्ञानिकों के काम को पढ़ता हूं, जो अन्यथा तर्क करते हैं। सबसे पहले, दान हेब्रोन ने अपनी नई पुस्तक "द डिसूझा ऑफ अनहैपिनेस" में तर्क दिया है कि न केवल हमें खुश करने के बारे में क्या गलत हो सकता है, लेकिन अभी भी हम कितने खुश हैं, अभी भी उनका तर्क बहुत ही ठोस उदाहरणों और ठोस मनोवैज्ञानिक अनुसंधान पर आधारित है। उदाहरण के लिए, टिम विल्सन और डेन गिल्बर्ट, दो मनोचिकित्सक जो "भावात्मक पूर्वानुमान" का अध्ययन करते हैं, ने यह दिखाया है कि लोग अक्सर उन्हें खुश करने के बारे में गलत भविष्यवाणी करते हैं।

एक और अधिक चरम चाल में, फिलोस्फ़ेर एरिक श्विजेजेबेल का तर्क है कि जब हम सोच रहे हैं कि हम क्या सोच रहे हैं या महसूस करते हैं, तो हम अक्सर इसे गलत मानते हैं। वह उस समय के बहुत ही आकर्षक उदाहरण भी प्रदान करता है जब व्यक्तियों या पूरे समाज अपने स्वयं के व्यक्तिपरक अनुभव के बारे में बुरी तरह से गलत तरीके से गुम हो गए हैं। उदाहरण के लिए, 1 9 50 के दशक में आम ज्ञान यह क्यों था कि हम काले और सफेद रंग में सपने देखते हैं? इतने सारे लोग अपने स्वयं के व्यक्तिपरक अनुभव के बारे में इतने गलत कैसे हो सकते हैं? अगर हम कल्पना कर रहे हैं या सपने देखने के बारे में गलत हो सकते हैं, तो शायद हम जो भी महसूस कर रहे हैं, उसके बारे में शायद गलत हो सकता है।

अनुभवजन्य सबूत भी बहुत मजबूत है। सबसे दिलचस्प उदाहरणों में शेडलर एट अल का एक अध्ययन है (1 99 3, अमेरिकन साइकोलॉजिस्ट) ने लोगों को मानसिक स्वास्थ्य के आत्म-रिपोर्ट प्रश्नावली भरने के लिए कहा, और उसके बाद चिकित्सकों ने प्रत्येक व्यक्ति के मानसिक स्वास्थ्य का मूल्यांकन किया। कुछ लोगों के लिए, उनकी स्वयं की रिपोर्ट चिकित्सकों की रेटिंग से मेल खाती है यही है, कुछ लोग खुद को व्यथित बताते हैं और क्लिनिकों द्वारा व्यथित के रूप में मूल्यांकन किया गया था, और कुछ ने स्वयं को मानसिक रूप से स्वस्थ बताया और उन चिकित्सकों द्वारा भी इस तरह से मूल्यांकन किया गया। लेकिन दिलचस्प समूह समूह है जो मानसिक रूप से स्वस्थ होने का दावा करता था लेकिन चिकित्सकों द्वारा परेशान किया गया था। इस समूह ने संकट के मजबूत शारीरिक संकेतों को दिखाया, और जितना अधिक वे आत्म-रिपोर्टों में परेशान होने से इनकार करते थे, वे अधिक शारीरिक संकेत प्रदर्शित करते थे। लेखकों ने इन लोगों को "रक्षात्मक deniers" के रूप में बताया।

बेशक हम इस बारे में बहस कर सकते हैं कि इन लोगों को वास्तव में पता था, गहराई से, कि वे व्यथित थे, लेकिन वे इसे प्रश्नावली पर शोधकर्ताओं को स्वीकार नहीं करना चाहते थे। लेकिन हम सभी लोग उन लोगों के बारे में सोच सकते हैं जो अपने भावनात्मक राज्यों से गहराई से अनजान रहते हैं – जो लोग सोचते हैं कि वास्तव में वे पीड़ित हैं जब वे ठीक हैं। मुझे लगता है कि हम शायद रिवर्स के बारे में सोच सकते हैं – जो लोग सोचते हैं कि वे वास्तव में खुश हैं जब वे पीड़ित हैं। यह मेरे लिए अजीब बात है कि मुझे विश्वास हो सकता है कि मैं किसी की खुशियों का स्तर उनके मुकाबले बेहतर जानता हूं।

इन सबूतों के आधार पर विचार करने के बाद, मुझे इस बात का पूरा यकीन नहीं है कि हम अपने स्वयं के मानसिक और भावनात्मक राज्यों के बारे में ऐसे विशेषज्ञ हैं। मुझे अभी भी लगता है कि अधिकांश समय, हम अपने विचारों और भावनाओं को अन्य लोगों की तुलना में बेहतर जानते हैं, लेकिन यह निश्चित रूप से आश्चर्यजनक है कि हम कितनी बार गलत हो सकते हैं।