दिमाग के एक एकीकृत विज्ञान की ओर

हाल ही में मैंने न्यूरोसाइंस, चेतना और आध्यात्मिकता पर एक ध्यान में विशेष ध्यान देने के साथ बैठक में भाग लिया। यूरोप, उत्तरी अमेरिका और चीन के बीच वैज्ञानिक और दार्शनिक दोनों – यह एक प्यारी यूरोपीय सेटिंग में, अनुग्रहपूर्ण रहने और लगभग 30 विचारशील प्रतिभागियों के साथ आयोजित किया गया था। प्रसाद की विशेषता ब्रेटा होटसेल की मैसाचुसेट्स जनरल अस्पताल और हार्वर्ड मेडिकल स्कूल में पेश किए गए न्यूरोसॉजिकल अध्ययनों की अच्छी प्रस्तुति थी जिसने ध्यान के कारण मस्तिष्क में ग्रे पदार्थ की संरचना और घनत्व में विभिन्न प्रकार के परिवर्तनों का प्रदर्शन किया। सत्र के बाद सत्र में एफएमआरआई छवियों को स्क्रीन पर दिखाया गया जिसमें दिमाग के क्षेत्र को जलाया गया और किस प्रकार की चिंतनशील परिस्थितियों में देखा गया। जैसे ही आकर्षक था, बैठक के अंत तक एक ने सोचा कि वास्तव में क्या सीखा गया था। एक भागीदार ने टिप्पणी की है कि मनोविज्ञान के एक आधुनिक रूप की तरह लग रहा है जो मानसिक कार्य करता है, परन्तु एक ही ध्यान के बारे में थोड़ी ही सीखा है। एक उल्लेखनीय विशेषता यह थी कि अध्ययनों में व्यवस्थित रूप से उन अनुभवों के व्यक्तिगत खातों की कमी थी जिनके दिमाग उज्ज्वल थे, अर्थात् ध्यानकर्ता दिलचस्प और महत्वपूर्ण भी क्योंकि एफएमआरआई छवियों में न्यूरोसाइंस हो सकता है, अनुभव गायब है। ऐसा था कि कोई सैन फ्रांसिस्को का नक्शा बनाने का इरादा रखता था, लेकिन दस लाख निवासियों को भूल गया था।
हम वैज्ञानिक अनुसंधान से मानव अनुभव को क्यों छोड़ते हैं और इसे अत्याधुनिक इलेक्ट्रॉनिक उपकरण या विशेषज्ञों की दूसरी ओर की रिपोर्ट से निर्मित आउटपुट डेटा के साथ बदलते हैं? बेशक, इसका कारण यह है कि विज्ञान "व्यक्तिपरक" के बारे में एक गहरी चिंता का विषय है। और अभी तक व्यक्तिपरक है, जहां हम अपने जीवन जीते हैं, यहां तक ​​कि वैज्ञानिकों के रूप में भी हमारे जीवन भी शामिल हैं। इसके अलावा, केवल व्यावहारिक दृष्टिकोण से, मानव अनुभव अक्सर अच्छा शोध में पहला, महत्वपूर्ण कारक है, जो कि पर्याप्त मूल्यवान नहीं है। उदाहरण के लिए, न्यू इंग्लैंड जर्नल ऑफ मेडिसिन के 11 मार्च के अंक में, न्यूयॉर्क में मेमोरियल स्लोअन-केटरिंग कैंसर केंद्र के डॉ। एथन बेसिस ने गंभीर देरी और दुष्प्रभावों के आधार पर रिपोर्ट और नई दवाओं से जुड़े अन्य समस्याओं का मूल्यांकन किया डॉक्टरों और नर्सों क्योंकि शोधकर्ताओं ने मरीजों को नहीं सुने। रोगियों, जो वास्तव में ड्रग्स लेते हैं और समस्याओं का अनुभव करते हैं, अधिक विश्वसनीय और अधिक तेज़ी से दवाओं से जुड़े समस्याग्रस्त लक्षणों की रिपोर्ट करते हैं। इंटरनैशनल हेराल्ड ट्रिब्यून के 15 अप्रैल के अंक में डेनिस ग्रेडी की रिपोर्ट के मुताबिक, "वे [बासस] का तर्क है कि डॉक्टरों, शोधकर्ताओं, ड्रग निर्माताओं और नियामकों को रोगियों की दवाई लेने के दौरान उनके लक्षणों की पहले की खबरों पर ज्यादा ध्यान देना चाहिए, क्योंकि उनकी जानकारी उपचार और अनुसंधान के मार्गदर्शन में मदद कर सकता है, और सुरक्षा समस्याओं को उजागर कर सकता है। "
दस साल पहले फ्रांसीसी तंत्रिका वैज्ञानिक फ्रांसिस्को वारेला और जोनाथन शियर द्वारा संपादित चेतन चेस के जर्नल का एक विशेष अंक सामने आया। "अंदर से देखें," यह तर्कसंगत और दृढ़तापूर्वक तर्क दिया कि मन को समझने के लिए ईआईजी और एफएमआरआई द्वारा प्रदान किए गए तीसरे व्यक्ति के आंकड़ों के लिए एक प्रथम व्यक्ति परिप्रेक्ष्य एक आवश्यक पूरक था। इसके अलावा, मन के विश्वसनीय और सटीक पहले व्यक्ति के अनुभव प्राप्त करने के लिए, मानसिक अवलोकन में ध्यान प्रशिक्षु अमूल्य साबित होगा वेरेला पेरोल में इकोले पॉलीटेक्निक में एक शोधकर्ता मन एंड लाइफ इंस्टीट्यूट के संस्थापक थे, और "न्यूरोफेनानोलॉजी" के लिए अथक प्रयास करते थे जो ध्यानवादी परंपराओं और समकालीन न्यूरोसाइंस दोनों के सर्वश्रेष्ठ मिश्रणों में शामिल थे। 2001 में उनकी मृत्यु के बाद से इसे दूसरों के लिए छोड़ दिया गया है ताकि वेरेला के दिमाग में एक विज्ञान के दिमाग में विचार किया जा सके जो व्यक्तिपरक, लेकिन अनुशासित मानवीय अनुभव के मूल्यवान योगदान को अनदेखा नहीं करता है। जैसा कि विलियम जेम्स ने 18 9 0 में लिखा था, "आत्मनिरीक्षण का अवलोकन है कि हमें पहले और सबसे महत्वपूर्ण और हमेशा पर निर्भर होना चाहिए"
इस साल चेतना अध्ययन के लिए जर्नल का एक और खास मुद्दा "भीतर से दस साल देखने" शीर्षक के साथ प्रकाशित हुआ था। हालांकि कुछ प्रगति चेतना अनुसंधान में पहले व्यक्ति के परिप्रेक्ष्य के विकास में हुई है, बहुत कम शोधकर्ताओं ने चुनौती को ऊपर यदि मैंने जो बैठक में भाग लिया था, तो कोई भी संकेत है, फिर भी हम तरीकों के समान असंतुलन से पीड़ित हैं, यहां तक ​​कि उन लोगों में भी जो ध्यान विज्ञान के बारे में अधिक दिलचस्पी रखते हैं। मुझे विश्वास है कि हम एक सरल वैज्ञानिक और ध्यानपरक प्रोटोकॉल विकसित कर सकते हैं और विकसित कर सकते हैं जो एक एकीकृत अनुसंधान पद्धति की ओर पहला कदम हो सकता है जो अनुभव के साथ-साथ अनुभव के माध्यम से मन के अध्ययन के लिए उपयुक्त है। पहले से कहीं हमें मानव मन को समझने के लिए एक एकीकृत दृष्टिकोण की आवश्यकता है जो आधुनिक तंत्रिका विज्ञान के उच्च तकनीक को सीधे मानव अवलोकन के सूक्ष्म और अद्भुत शक्तियों के साथ जोड़ती है, यहां तक ​​कि मानव चेतना के जटिल क्षेत्र में भी। अगर हम व्यक्तिपरक के अपने भय को दूर कर सकते हैं, और विचारशील सगाई और अभ्यास के साथ इसे बदलने पर ध्यान देने योग्य विद्यालय, भविष्य के विज्ञान में महत्वपूर्ण योगदान कर सकते हैं।
हम हेक्टर में फ्रांकोइस लॉलोर्ड्स के चरित्र हेक्टर और हर्षपन की खोज के द्वारा सीखे गए सबक को याद रखना अच्छा लगेगा। जब हेक्टर ने खुशी के प्रसिद्ध पश्चिम तट प्रोफेसर का दौरा किया, तो वह अपने दिमाग की तस्वीरें दिखाया गया था। हेक्टर प्रसन्न थे "उन्होंने जान लिया था कि जब वह खुश था तब उनके दिमाग का थोड़ा सा सक्रिय हो रहा था।" लेकिन प्रोफेसर ने उन्हें समझाया, "इन छवियों को जानने के लिए बहुत उपयोगी थे कि मस्तिष्क कैसे काम करते हैं, लेकिन उन्होंने खुशी की व्याख्या नहीं की आपकी मुस्कान से ज्यादा बताते हैं कि आप खुश क्यों हैं। "दरअसल, न केवल खुशी है, लेकिन हम जो कुछ भी अनुभव करते हैं, इन छवियों से मिट जाता है। खुशी और पीड़ा, विचार और भावनाएं, अनुभव रहते हैं और एक ऑक्सीजन के स्तर पर या ऑक्सीजन स्तरों के साथ भ्रम की स्थिति में नहीं हैं। इसलिए ध्यान से खुद को अनुभव करने के लिए ध्यान न दें, ताकि वे भी हमें खुशी के बारे में ऐसी बातें बता सकें? मन का एक सच विज्ञान एक दिन व्यक्तिपरक के अपने डर को अलग करेगा और जानने के लिए सभी मानवीय रूपरेखाओं का उपयोग करेगा, दोनों बाहरी और भीतर का।