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द्विभाषीवाद पर नोम चोम्स्की

फ्रांकोइस ग्रोसजेन द्वारा लिखित पोस्ट

द्विभाषावाद ( लाइफ विद टू लैंग्वेज: एक परिचय टू द्विभाषिकवाद ) पर मेरी पहली पुस्तक लिखी जाने के कुछ सालों बाद, मैंने एमआईटी में प्रोफेसर नोम चोम्स्की से संपर्क किया, उससे पूछने के लिए कि क्या मुझे इसके बारे में बात करने के लिए थोड़े समय देने के लिए पर्याप्त होगा द्विभाषी और द्विभाषावाद वह बहुत ममता से स्वीकार कर लिया और साक्षात्कार एमआईटी में अब प्रसिद्ध बिल्डिंग 20 में अपने कार्यालय में हुआ।

मैं अभी भी एक युवा अकादमिक था और मुझे छू गया था कि इस तरह के एक शानदार भाषाविद् मेरे साथ कुछ समय बिताएगा जो एक विषय पर चर्चा करता है जो हमेशा मुझे चकित कर रहा था जैसा कि मैं इस पोस्ट को लिख रहा हूं, कई सालों बाद, मुझे लगता है कि उनके साथ इस पल को पूरा करने के लिए और अधिक सम्मानित किया गया है।

नोम चॉम्स्की ने यह कहकर शुरू किया कि वह द्विभाषावाद के बारे में बहुत कम जानते थे, लेकिन हमारी बातचीत जारी रहे, उन्होंने स्पष्ट रूप से दिखाया कि उन्होंने इसे कुछ सोचा था। साक्षात्कार के रूप में चिह्नित चार विषयों पहला यह था कि नोम चोमस्की को विश्वास नहीं था कि मोनोलिवलिज़्म और द्विभाषावाद के बीच एक तेज अंतर है। जैसा कि उन्होंने कहा: "जैसा कि आप आते हैं, मोनोलिंगुअल के बारे में हूं, लेकिन मेरे कमान, विभिन्न शैलियों, बोलने के विभिन्न तरीकों पर मेरे पास विभिन्न प्रकार की भाषाएं हैं, जो अलग-अलग पैरामीटर सेटिंग्स को शामिल करते हैं।"

मैं साक्षात्कार के दौरान इस पूरे बिंदु पर वापस आ रहा था (मेरे लिए, द्विभाषी मोनोलिंगुअल से अलग हैं) और थोड़ी देर बाद जब मैंने उनसे पूछा कि क्या शैलियों को बदलना वास्तव में भाषा बदलने जैसी है, उन्होंने कहा, "यह डिग्री में अलग है , बहुत अलग, बहुत डिग्री में बहुत अलग है, डिग्री में इतना अलग है कि आप इसे गुणवत्ता का अंतर कहते हैं। क्योंकि, सभी के बाद, डिग्री मतभेद गुणवत्ता के अंतर में बदल जाते हैं। "नोम चॉम्स्की के लिए, वास्तव में दिलचस्प सवाल यह है कि कैसे मन की एक विशेष प्रणाली कई अलग-अलग राज्यों में एक साथ हो सकती है, और यह भाषा संकाय के लिए अद्वितीय है या नहीं। उनका मानना ​​है कि ऐसा नहीं है।

एक दूसरे विषय पर हम कुछ समय व्यतीत करते हैं कि आप वयस्कता में पहली भाषा खो सकते हैं। (पहले के एक पोस्ट में मैंने उनकी मूल भाषा को भूल जाने वाले बच्चों के लिए इस रिश्तेदार पर चर्चा की, यहां देखें)। नोम चॉम्स्की ने ऐसा नहीं सोचा था कि आप और तर्क दे सकते हैं कि कुछ प्रकार के अवशिष्ट भंडारण हैं। उसने एक 60 वर्षीय व्यक्ति का उदाहरण दिया, जिसने 20 साल की उम्र से जर्मन भाषा नहीं ली है और अब इसे इस्तेमाल करने में सक्षम नहीं लगता है। उसके लिए वास्तविक परीक्षा यह देखने के लिए होगी कि वह कितनी जल्दी रिलायंस कर सकता था। वह आश्वस्त था कि वह व्यक्ति ज़्यादा से ज़्यादा ज़्यादा ज़्यादा सीख सकता है कि वह खरोंच से शुरू कर रहा था और उसने कहा कि वह शायद सही उच्चारण, सही बारीकियों और इतने पर सीखें। जैसा कि उन्होंने कहा, "मेरा अनुमान है कि आप वास्तव में सिस्टम को मिटा नहीं सकते"

एक तीसरा विषय दीर्घ भाषा संपर्क स्थिति में पहली भाषा की दूसरी भाषा के स्थायी प्रभाव से संबंधित है। पहले के एक पोस्ट में (देखें, यहां), मैंने उन अध्ययनों का वर्णन किया था जो हमने किए थे, जो यह दिखा रहा था कि दूसरी भाषा (फ्रेंच) का पहली भाषा पर प्रभाव पड़ सकता है (इस मामले में स्पैनिश) जब पूर्व में ज्यादा इस्तेमाल किया जाता है एक व्यापक अवधि के लिए उत्तरार्द्ध से अधिक। हमने स्वीकार्यता के फैसले का इस्तेमाल किया था और स्पैनिश पर फ़्रांस का काफी बड़ा प्रभाव पाया था, हम जिस प्रौढ़ आप्रवासियों की परीक्षा में थे बीस साल पहले वे वयस्क स्पैनिश मोनोलिंग के वक्ताओं के रूप में पहुंचे थे।

नोम चॉम्स्की के लिए, हालांकि, आप्रवासियों की मूल भाषा की क्षमता वास्तव में परिवर्तित नहीं हुई थी। बल्कि, यह उनकी संज्ञानात्मक शैली थी जो अब अलग थी। उन्होंने सुझाव दिया कि जब आप किसी विदेशी भाषा के माहौल में जाते हैं, व्याकरण संबंधी स्वीकार्यता पर आपके मान कम हो जाते हैं क्योंकि आप बातें कहने, एक या दूसरी भाषा में, या दोनों में से कई तरीकों से सामना कर रहे हैं। संज्ञानात्मक शैली में यह परिवर्तन इस प्रकार आप अपनी मूल भाषा पर प्रतिक्रिया के तरीके को समझा सकता है, लेकिन यह आपकी मूल भाषा के अपने ज्ञान को प्रभावित नहीं करना चाहिए।

हमारे शोध में, हमने बाद में एक अनुवाद कार्य का इस्तेमाल किया और हमने इसी तरह के परिणाम प्राप्त किए, जिससे हमें लगता है कि एक दीर्घकालिक अवधि के दौरान, आप्रवासी भाषा का प्रभाव काफी गहरा हो सकता है। यह काम साक्षात्कार के कई सालों बाद किया गया था, हालांकि।

आखिरकार, मैंने नोम चॉम्स्की से पूछा कि भाषाविदों, खासकर सैद्धांतिक भाषाविदों ने, द्विभाषावाद का अध्ययन करने में इतने कम समय क्यों बिताया। सब के बाद, आधे दुनिया की जनसंख्या द्वि- या बहुभाषी नहीं थी? उन्होंने उन लोगों को समझने के हित को नहीं छोड़ा, जो जानते हैं और कई भाषाओं का इस्तेमाल करते हैं, लेकिन उन्होंने सोचा था कि सैद्धांतिक भाषाविदों को सरल मामलों से शुरू करना चाहिए, जो कि मोनोलिंगुअल के साथ है। उनके लिए तर्क तर्क के समान है, जो एच 2 ओ अध्ययन करते हैं और न कि अन्य प्रकार के पानी जिसमें अन्य पदार्थ होते हैं। उत्तरार्द्ध को समझने के लिए, आपको पूर्व के साथ शुरू करना होगा। जैसा कि उन्होंने कहा, "असली दुनिया की जटिलताओं से निपटने का एकमात्र तरीका है शुद्ध मामलों का अध्ययन करना और उनसे जटिल सिद्धांतों से जुड़े सिद्धांतों का निर्धारण करने का प्रयास करना।" यह भौतिक विज्ञानों में दी गई जानकारी के अनुसार लिया जाता है उसे, और यह गैर-भौतिक विज्ञानों में भी होना चाहिए।

हमारी बैठक लगभग एक घंटे तक चली और मैं कुछ जवाबों के साथ आया लेकिन अतिरिक्त प्रश्न और कुछ संदेह भी। यह कहा, मुझे अपने समय के महान विचारकों में से एक के साथ कुछ समय बिताए सम्मानित महसूस हुआ, और मैं अभी भी इतने सालों बाद इस तरह महसूस करता हूं।

नोम चॉम्स्की का फोटो विकीमीडिया कॉमन्स के सौजन्य से है।

सामग्री क्षेत्र द्वारा पोस्ट "द्विभाषी के रूप में जीवन"

फ्रांकोइस ग्रोसजेन की वेबसाइट