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बुद्धि और राष्ट्रों के मूल्य

व्यक्तिगत वरीयताओं और मूल्यों पर सामान्य बुद्धि के प्रभाव के बारे में पश्चात उनके पात्रों, संस्थाओं और कानूनों में राष्ट्रीय मतभेदों पर भी असर पड़ सकता है। अधिक बुद्धिमान आबादी कम बुद्धिमान आबादी की तुलना में अलग सामूहिक वरीयताओं और मूल्यों को पकड़ सकता है।

अगर अधिक बुद्धिमान व्यक्ति उदार और नास्तिक होने की अधिक संभावना रखते हैं, और यदि अधिक बुद्धिमान पुरुष यौन विशिष्टता की संभावना अधिक होने की संभावना रखते हैं, तो यह निम्नानुसार है कि, सामाजिक स्तर पर, उच्च औसत बुद्धि के साथ आबादी उदार होने की अधिक संभावना है, नास्तिक, और कम औसत बुद्धि के साथ आबादी की तुलना में मोनोग्राम का अभ्यास करना डेटा वास्तव में Hypothesis के इन macrolevel निहितार्थ की पुष्टि करते हैं

आर्थिक विकास, शिक्षा और साम्यवाद के इतिहास जैसे प्रासंगिक कारकों के लिए सांख्यिकीय रूप से नियंत्रित होने के बाद भी, उच्च औसत खुफिया के साथ समाज अधिक उदार, कम धार्मिक और अधिक मोनोग्रामस होते हैं। उदाहरण के लिए, समाज में औसत खुफिया सबसे अधिक सीमांत कर की दर को बढ़ाती है (आनुवंशिक रूप से असंबंधित दूसरों के कल्याण के लिए अपने निजी संसाधनों में योगदान करने के लिए लोगों की इच्छा की अभिव्यक्ति के रूप में) और आंशिक रूप से, आय असमानता कम हो जाती है। अधिक बुद्धिमान जनसंख्या, जितना वे आय करों में भुगतान करते हैं और अधिक समतावादी उनकी आय वितरण।

आबादी की औसत बुद्धिमत्ता सबसे अधिक सीमांत कर की दर का सबसे मजबूत निर्धारक और समाज में आय असमानता का स्तर है। औसत बुद्धिमत्ता में प्रत्येक बुद्धि बिंदु उच्चतम सीमांत आय कर की दर में आधे से अधिक प्रतिशत अंक बढ़ता है; 10 बुद्धि अंक के द्वारा उच्च औसत खुफिया वाले समाज में, करों में व्यक्तियों की व्यक्तिगत आय में 5% से अधिक का भुगतान होता है

इसी प्रकार, समाज में औसत खुफिया जनसंख्या का अनुपात घट जाती है जो भगवान पर विश्वास करते हैं, लोगों को परमेश्वर कितना महत्वपूर्ण है, और जनसंख्या का अनुपात जो स्वयं को धार्मिक मानते हैं अधिक बुद्धिमान आबादी, कम धार्मिक वे औसत पर हैं। आबादी की औसत बुद्धिमत्ता धार्मिकता के अपने स्तर का सबसे मजबूत निर्धारक है। औसत बुद्धिमत्ता में प्रत्येक बुद्धि बिंदु, उदाहरण के लिए, आबादी का प्रतिशत जो कि 1.2% तक भगवान पर विश्वास करता है, और जो लोग खुद को 1.8% द्वारा धार्मिक मानते हैं, उनके अनुपात में कमी आई है। औसत खुफिया एकमात्र रूप से विवाद के 70% बताते हैं कि भगवान विभिन्न देशों में कितना महत्वपूर्ण है।

अंत में, समाज में औसत खुफिया इसकी polygyny की डिग्री घट जाती है अधिक बुद्धिमान आबादी, कम पालीदार (और अधिक मोनोग्राम) वे हैं। आबादी की औसत बुद्धिमत्ता, उसके कई स्तरों के बहुसंख्यक बल हैं। आबादी की औसत खुफिया आय असमानता या मुस्लिम धर्म की तुलना में बहुपंजी पर एक मजबूत प्रभाव है।

पहले के एक पोस्ट में, मैं सुझाव देता हूं कि मानव स्वभाव में ऐसा कुछ हो सकता है जो आनुवंशिक राजशाही के लिए लंबा हो, क्योंकि हम अपने राजनीतिक नेताओं को उनकी पत्नियों, बच्चों और परिवार के अन्य सदस्यों द्वारा सफल देखना चाहते हैं। अगर यह वास्तव में मामला है, तो इसका मतलब है कि वंशानुगत राजशाही के कुछ रूप – परिवारों के भीतर राजनीतिक शक्ति का संचरण – हो सकता है कि विकास के बारे में परिचित हो, और प्रतिनिधि लोकतंत्र (और सरकार के अन्य सभी रूप) विकासवादी उपन्यास हो सकते हैं। इस प्रकार, पश्चातवादी अनुमान लगाएंगे कि अधिक बुद्धिमान व्यक्ति प्रतिनिधि प्रतिनिधिशास्त्री पसंद करते हैं और आनुवंशिक राजतंत्र को पसंद करने की संभावना कम हैं। सामाजिक स्तर पर, हाइपोथीसिस का अर्थ होगा कि समाज में औसत खुफिया लोकतंत्र की डिग्री में वृद्धि होगी।

इस परिप्रेक्ष्य से, यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि फिनिश राजनीतिक वैज्ञानिक टेटू वानहानें का काम इस अटकलों का समर्थन करता है। दुनिया के 172 देशों के उनके व्यापक अध्ययन से पता चलता है कि समाज में औसत खुफिया इसकी डिग्री लोकतंत्र को बढ़ाती है अधिक बुद्धिमान जनसंख्या, अधिक लोकतांत्रिक उनकी सरकार इससे पता चलता है कि प्रतिनिधि लोकतंत्र वास्तव में विकासवादी रूप से उपन्यास और मनुष्यों के लिए अप्राकृतिक हो सकता है। एक बार फिर याद रखें, स्वाभाविक भ्रम को कम करने के लिए नहीं। अस्वाभाविक का मतलब बुरा या अवांछनीय नहीं है इसका मतलब यह है कि मनुष्य प्रतिनिधि लोकतंत्र अभ्यास करने के लिए विकसित नहीं हुए थे।