एक कपड़े और अन्य नई चालें फांसी

मैंने यह किया तीन सप्ताह हो गए हैं: मैंने एक कपड़ों की रोटी लटका दी है।

अंत में, यह आसान था मैंने कपास की जंजीर ले ली, जोफ़ ने स्थानीय हार्डवेयर स्टोर में खरीदा, पिछवाड़े में चले गए, और दो बाध्यकारी पेड़ों के बीच की रेखा को पार कर लिया। पांच मिनट बाद, काम किया गया था।

मैं हालांकि, महीनों के लिए लाइन लटका इंतजार कर रहा था। मेरे अच्छे इरादों के बावजूद, मैं दरवाजा बाहर निकलने का प्रबंधन नहीं कर सका। एक तरफ, जब मैं अपने इलेक्ट्रिक ड्रायर के "पर" बटन को धकेल दिया तो हर बार जब मैं अपने पेट में उभरी कड़वी बीमारी से बहुत थक गया था मुझे बहुत ज्यादा पता है कि मेरे ड्रायर की खपत (घरेलू स्तर पर 12% तक) खर्च होती है, जिससे कि काम करने के लिए सूर्य और हवा मुक्त हो सकते हैं, बिना पर्यावरण के लिए, दीवार से बाहर कदम

दूसरी तरफ, मुझे आदत के कारण, और संदेहों के बारे में संदेह था कि लाइन सुखाने उतनी ही शांत या सुविधाजनक है जैसे प्लग, प्रेस और स्पिन। आखिरकार, प्रतिरोध ने रूट को ऊपर ले लिया, और मुझे दबाना, कपड़ेपैंस के साथ दरवाजा खटखटाया, और हाथ में छेड़खानी मेरे बच्चे भाग लेने के लिए उत्सुक हैं, मुझे उत्साहित करते हैं मुझे आश्चर्य है कि यह उत्सव हवा कब तक चलेगा।
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मेरी पहली शर्ट लटका करने के लिए, मैं लकड़ी के पिनों के लिए एक बैग में पहुंचता हूं जो मेरे दादा दादी के इस्तेमाल के लिए इस्तेमाल होने वाले लोगों की तरह दिखते हैं पीढ़ियों के पतन मैं कपड़े को लाइन में उठाता हूं, और क्लिप डालता हूं, फिर दूसरा टुकड़ा टुकड़ा, मैं उठा और खिंचाव और चिकनी

जैसा कि कपड़े के साथ लाइन भरता है, संदेह संदेह मेरे मन में बाढ़ मुझे एक ड्रायर का प्रयोग करना चाहिए मैं अपनी सांस्कृतिक कंडीशनिंग पर मुस्कुराता हूं यह इतना समय पहले नहीं था कि हर कोई कपड़ों को सूखने लगी। फिर 1 9 50 के दशक के विपणन अभियान आये, लोगों को बेहतर विद्युत रूप से लाइव करने का आग्रह किया एक कसरतलाइन का अर्थ बदल दिया गया। अब कपड़े धोने के लिए कोई उपयोगी कार्यान्वयन नहीं हुआ, यह उन सभी को चेतावनी देते हुए एक लहराते झंडा बन गया, जो यह देख सकते थे कि यहां रहने वाले लोग समय के पीछे गरीब थे, और इसे बनाए रखने में असमर्थ थे।

तब से, कपड़ेलाइन एक सुंदर सामाजिक कलंक रहा है, जो पूरे संयुक्त राज्य में शहरों, कस्बों और पड़ोस में कानूनी रूप से प्रतिबंधित है, सौंदर्यशास्त्र से अदृश्य होने के लिए, संपत्ति के मूल्यों पर एक नाली, यह सबसे अक्सर वर्ग का सवाल है।

2007 के बाद से, सुसान टेलर एक लाइन लटका करने के अधिकार के लिए अपने घर के मालिक के सहयोग से लड़ रही है। 26 जुलाई, 2008 को मिसिसिपी के वेरोना में एक व्यक्ति की मृत्यु हो गई, जब उसके पड़ोसी, उसे अपने कपड़े लटका न देने के लिए थक गए, गोली मार दी

फिर भी, जैसा कि मैं दूसरी सन्टी के पेड़ की रेखा को नीचे कर देता हूं, मैं अपने आप को याद करता हूं समय बदल रहा है, और इसी तरह के कपड़े का अर्थ है तेजी से, कपड़े की आज़ादी स्वतंत्रता का संकेत है – हमारे पारिस्थितिक संकट को खपत करते हुए खपत के पैटर्न का विरोध करने की स्वतंत्रता। यह ऊर्जा को कम करने की प्रतिबद्धता का संकेत है जो हम पहनने और धोने के लिए उपयोग करते हैं, और इसकी परिचर लागत। मैं अपनी आजादी के साथ संपर्क में रहना चाहता हूं

हाल ही में, कोलोराडो एक सही-से-सूखी कार्य पारित करने में हवाई, मेन, वरमोंट, फ्लोरिडा, और उटाह में शामिल हो गए; अन्य राज्यों के अनुसार मुकदमा चल रहा है। मार्च 2010 में, ब्रिटिश फिल्म निर्माता स्टीवन झील ने वीरोन की हत्या और अधिक के आधार पर, एक वृत्तचित्र, सुखाने के लिए स्वतंत्रता जारी की। सुसान टेलर को तीन साल की लड़ाई के लिए राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय मीडिया कवरेज प्राप्त हुआ है।

प्यू फाउंडेशन के एक हालिया सर्वेक्षण में पाया गया कि अमेरिकियों का प्रतिशत जो मानते हैं कि कपड़े सुखाने की मशीन एक लक्जरी (एक लक्जरी के बजाय) की आवश्यकता है, 17% की गिरावट आई, स्थिति में एक बूंद माइक्रोवेव के बाद दूसरे स्थान पर है

एक बार एक ड्रायर खरीदने में असमर्थ होने के संकेत होने पर, एक कपड़ों की एक पंक्ति यह संकेत है कि अब हम एक परिचालन के पर्यावरण लागत का खर्च नहीं उठा सकते हैं।
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मैं कपड़े धोने की टोकरी खाली और सरणी सर्वेक्षण करने के लिए वापस कदम। मिश्रित आकारों की शर्ट कंधे से कंधे तक लगी; हवा में पैंट जोग चादरें फूस, मोज़े फ्लैप, और तौलिये भारी खड़े हैं आकृति और रंग के पैटर्न में खुशी है, और आंदोलन में जो हवा की आवाजाही का खुलासा करती है, अब मैं अपने गालों से उड़ा रहा हूं। सूरज गर्म है घास मेरे पैरों के नीचे नरम।

जैसे दिन गुजरता है, मैं खिड़की बाहर झांकना। कपड़े अभी भी वहां हैं, दूर लहराते हैं, इतने सारे तिब्बती प्रार्थना झंडे की तरह, पृथ्वी का सम्मान करते हुए इलेक्ट्रिक मोटर की आवाज़ के बिना वे खुद को सुखाने वाले हैं रासायनिक गंध के बिना इतने छोटे के लिए बहुत काम किया जा रहा है मुझे यह पसंद है।

बाद में दोपहर में मैं बाहर फिर से जाना, एक सांस ले, और कपड़े नीचे ले। वे थोड़ा कठोर हैं सूर्य-पके हुए और हवा में बहने वाला वे इतने सारे पत्ते की तरह ढेर में कुरकुरा गुना करते हैं

मुझे यह पसंद है। मुझे आश्चर्य है कि मैं कितना करना चाहता हूं। यह शोर की सुनवाई नहीं करने का राहत है यह बाहर जाने का अवसर है यह ताजा कपड़े की गंध है यह धन और ऊर्जा और पृथ्वी है जो मैं बचत कर रहा हूं। लेकिन इन में से किसी से भी अधिक, जो अनुभव मेरे लिए उल्लेखनीय बनाता है, वह अनुस्मारक है जो इसके बारे में पैदावार बढ़ाता है।

अब, जैसा कि मैं कपड़े धोता हूं, मैं स्थानांतरित कर सकता हूं मैं पहुंचता हूं और मोड़ता हूं, झुकाता हूं, सिंक होता हूं, और फिर से उगता हूं, एक शारीरिक स्वयं को उगलता है जो एक कंप्यूटर पर बैठे दिन से काफी अधिक खर्च करता है। यह इस जगह पर मौजूद होने की, सनक और झुमकाओं का जवाब देने, बाहर चलने की आवाजाही है। यह दिन और रात, सूर्य और बारिश, गर्मी और ठंड की लय के साथ मेरे प्रयासों को संरेखित करने की आवाजाही है, मेरे प्रयासों को गति देने और मेरी संवेदी स्वयं को पोषण करने के तरीके
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यह कपड़े और मेरे अप्रत्याशित रूप से उत्साही प्रतिक्रिया मुझे सोचने के लिए मिला है हमारे श्रम और समय की बचत के कई उपकरण हमारे शारीरिक रूप से चलने के हमारे अवसरों को कम करके हमें श्रम और समय को बचाने के लिए काम करते हैं। फिर भी हमें खुशी देने के नाम पर, वे हमें इसके प्राथमिक स्रोत से वंचित करते हैं-हमारे शारीरिक रूप से आगे बढ़ रहे हैं। हमें प्राकृतिक दुनिया की असुविधाओं से बचाने के नाम पर, वे हमें अपने पौष्टिक प्रभावों से अलग कर देते हैं।

जब हम हम सांस ले जाते हैं; जब हम साँस लेते हैं हम महसूस करते हैं; जब हमें लगता है कि हमारे पास नए तरीके से सोचने और महसूस करने के लिए संसाधन हैं हम जीवन के लिए हमारी इंद्रियों को लाते हैं। हम जीवन को समझते हैं

बेशक, हम यह मानना ​​चाहते हैं कि हमारे श्रम और समय की बचत करने वाले डिवाइस हमें जाने की स्वतंत्रता दे रहे हैं, लेकिन हम चाहते हैं कि जब भी हम चाहते हैं, तो यह आनंद शुद्ध और व्यावहारिक चिंताओं से अप्रभावी हो।

हालांकि, वास्तविकता यह है कि एक बार जब हम अपनी शारीरिक क्षमता को जीवित रहने की हमारी आवश्यकताओं से अलग करने की हमारी क्षमता को अलग कर लेते हैं, तो हमारे शारीरिक आंदोलन को एक बार ऐसा महत्व नहीं दिया जाता था। आंदोलन तब मनोरंजन या मनोरंजन या शारीरिक स्वास्थ्य के बारे में है; अब हम इसे देख नहीं पाते हैं या हमारे मानसिक और आध्यात्मिक कल्याण के लिए जरूरी मानते हैं, या प्राकृतिक दुनिया के साथ परस्पर सक्रिय संबंध बनाने के लिए महत्वपूर्ण हैं। आंदोलन हमारे जीवन में प्राथमिकता के रूप में गिरता है, स्कूल और काम के "आवश्यक" कार्यों के नीचे रैंक में गिरता है, स्क्रीन समय और हमारे सभी समय और श्रम बचत उपकरणों को बनाए रखने के प्रयास हम अपने आप को प्रेरित करने के लिए प्रेरित करना मुश्किल पाते हैं, और समझ नहीं सकते हैं कि क्यों
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मैं पिछले दो साढ़े से अपने ब्लॉग प्रविष्टियों को देख रहा हूं। मुझे एक पैटर्न दिखाई दे रहा है हर पतन, मैंने एक नया कदम उठाया है, मेरे ब्लॉग को अपने प्रोजेक्ट के एक अलग पहलू पर ध्यान केंद्रित करने के लिए बदलते हुए। मैंने पहले नौ महीनों में खेत की कहानियों को बताने के लिए एक साल का बंटवारा करने से पहले, क्या एक बॉडी जानती है, और दूसरे को अपने काम के बीच होने वाले सम्बन्धों के बारे में जानकारी दी है जो कि समाचारों में जानती है और सांस्कृतिक वार्तालाप करती है।

यह एक नई लाइन को स्ट्रिंग करने का समय है परिवर्तन करने की आवश्यकता की भावना मेरे अभ्यस्त दृष्टिकोण को ओवरराइड कर रही है अगले कुछ महीनों में, मैं अधिक विशेष रूप से आंदोलन-मानव आंदोलन, शारीरिक आंदोलन पर ध्यान केंद्रित कर रहा हूं।

मैं जानना चाहता हूं कि हम कैसे आगे बढ़ रहे हैं और हम क्या कर रहे हैं जब हम करते हैं। मैं यह जानना चाहता हूं कि हम क्या करने के लिए विकसित हुए आंदोलनों और हम क्यों कर सकते हैं; क्या आंदोलनों हम बनाने की क्षमता है और हम क्यों चाहिए? मैं यह जानना चाहता हूं कि प्राकृतिक दुनिया के लिए पारस्परिक रूप से सक्षम रिश्ते बनाने के लिए हमारे आंदोलन के कैसे महत्वपूर्ण हैं। मैं नृत्य के बारे में लिखना चाहता हूं

यह कुछ नए विचारों को लटका, उन्हें बाहर निकालने का समय है, और उन्हें हवा में प्रालंब करने का समय दें

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