रेस, भाषा, ब्लैक होल

यह सोचने के लिए कि इस ब्लॉग पोस्ट का शीर्षक शब्द एसोसिएशन के एक मनोरंजक गेम में प्रतिलेख की तरह लगता है, के लिए किसी को माफ़ किया जा सकता है। मुझे लगता है कि यह थे।

मेरी पहली पोस्ट में, रूपक, रूपक! तू तो क्यों, रूपक? मैंने मनोविज्ञान और संज्ञानात्मक विज्ञान (जिसमें दर्शन और भाषाविज्ञान भी शामिल है) की रुचि पर चर्चा की है (दोनों अपने शोध उत्पादन और सैद्धांतिक जोर के संदर्भ में) शाब्दिक भाषा के लिए, मानव मन के अधिक काव्यत्मक सुविधाओं की कीमत पर। दरअसल कविता, रूपकों, और रचनात्मकता का अध्ययन उपरोक्त क्षेत्रों का एक नगण्य हिस्सा है, जो वास्तव में इसका अध्ययन करने वालों की निराशा के लिए है। दूसरे पद में, मैंने अपनी भाषा में रूपक की सर्वव्यापीता का एक 'ठोस' उदाहरण देने की उम्मीद में प्रौद्योगिकी और मानव सामाजिक मनोविज्ञान के संबंध में एक विशिष्ट रूपक ('स्पर्श') की प्रकृति पर चर्चा की और यह बताई जा सके कि एक उसके करीब निरीक्षण के महत्व को 'गले लगाने' को तैयार।

मेरे मनोविज्ञान आज के ब्लॉग के उपशीर्षक "हमारी भाषा से पता चलता है कि हम कैसे सोचते हैं और हम कौन हैं" मैंने पिछली पोस्ट में बताया कि भाषा मनुष्य के मूलभूत सामाजिक प्रकृति का पता चलता है। एक अर्थ में, यह पोस्ट उस विचार का एक विस्तार है

भाषा एक वादे को पूरा करती है, जिसमें हम सभी कुछ शब्दों के लिए प्रतिबद्ध हैं जो कुछ चीजें हैं। उदाहरण के लिए, जब मैं अंग्रेजी सुनता हूं, तो इसके बारे में कुछ ऐसा होता है जो मुझे एक ऐसे व्यक्ति से जोड़ता है, जैसे कि मुझे उस व्यक्ति द्वारा "मुझे बय जायें" कहा जाता है, तो मुझे नाराज होगा, लेकिन केवल उस हद तक कि मैं भाषा जानता था बात की जा रही एक भाषा (अंग्रेजी कहा जाता है) और कहा जाता है की नींद की प्रकृति- और यह मेरे लिए क्या कर सकता है, जैसा कि मैंने निर्देश दिया है, मुझे इस तरह की नींद लेना चाहिए। भाषा हमारे सामाजिक बांडों को दिखाती है और कैसे वे टूटने के लिए अतिसंवेदनशील होते हैं, साथ ही साथ हमें धोखा देने या अपमानित होने पर उन भावनाओं का सबक देते हैं। शब्द शक्तिशाली होते हैं, लेकिन केवल इसलिए कि वे कुछ बड़े का हिस्सा हैं।

वास्तव में, मैं जानता हूं कि कल रात जब मैं कचरा फेंकने के लिए ब्लॉक से नीचे चला गया था, तो हर क्रिकेट मुझे और मेरे शॉर्ट्स का मजाक कर रहा था, मुझे "जाओ बॉल बॉल" करने के लिए कह रहा था। शुक्र है, उनकी 'भाषा' मुझे मान्यता की आवश्यकता में एक अंतर-प्रजाति बंधन पैदा नहीं करती है और इसलिए मुझे कोई दोस्ती या हानि की संभावना नहीं है, भले ही उनकी चिरसियों का मजाक उड़ा रहा हो या नहीं।

इस पोस्ट में भाषा के सामाजिक स्वभाव की समीक्षा करने के लिए वास्तविक जीवन प्रेरणा अप्रत्याशित रूप से और निराशाजनक रूप से इस सप्ताह पिछले सप्ताह के एक उदाहरण के रूप में उपलब्ध है जब एक स्पीकर का समुदाय टूट जाता है और इस तरह के विश्वास के उल्लंघन का पालन करने वाले जहरीले और दुखद परिणाम जुलाई 7, 2008 सिटी हॉल ब्लॉग से, निम्नलिखित पर विचार करें, काउंटी आयुक्तों (मूल स्रोत यहां उपलब्ध है) की एक विशेष बैठक का पुनर्पूंजीकरण करें:

डलास काउंटी ट्रैफिक टिकट के बारे में एक विशेष बैठक आज सुबह तनावपूर्ण और विचित्र हो गई।
काउंटी के आयुक्त केंद्रीय संग्रह कार्यालय के साथ समस्याएं पर चर्चा कर रहे थे जो कि यातायात टिकट भुगतान को संसाधित करने और जेपी कोर्ट द्वारा सामान्य रूप से किए गए अन्य कागजी कार्रवाई को संभालने के लिए उपयोग किया जाता है।
आयुक्त केनेथ मेफील्ड, जो सफेद है, ने कहा कि ऐसा लगता है कि केंद्रीय संग्रह "एक काला छेद" बन गया है क्योंकि कागजी दफ्तर कार्यालय में खो गया है।
आयुक्त जॉन विले प्राइस, जो काला है, ने उसे जोर से "मुझे माफ करना!" में बाधित कर दिया, तब उन्होंने अपने सहयोगी को सही कहा, कि कार्यालय "सफेद छेद" बन गया है।
उस ने न्यायाधीश थॉमस जोन्स, जो काला है, ने अपने नस्लीय असंवेदनशील सादृश्य के लिए मेफील्ड से माफी मांगने के लिए प्रेरित किया।
मेफ़ील्ड ने वापस गोली मार दी कि यह भाषण और विज्ञान का एक शब्द था। वेबस्टर के अनुसार, एक ब्लैक होल, शायद "एक तारे के अदृश्य अवशेष, एक गहन गुरुत्वाकर्षण क्षेत्र जिसके साथ न तो प्रकाश और न ही कोई बात बच सकती है।"
अन्य काउंटी अधिकारियों ने तुरंत इसे तोड़ने और ट्रैक पर मीटिंग वापस लाने के लिए कहा। सभी के बाद टीवी न्यूज़ कैमरे रोलिंग हो रहे थे

एक्सचेंज का वीडियो यहां पाया जा सकता है।

पहली बार मैंने इसे पढ़ा है, मैंने आयुक्त केनेथ मेफील्ड की अपील की है कि एक ब्लैक होल "भाषण और विज्ञान शब्द का एक आशय" मैंने सोचा: यह एक विज्ञान शब्द है, कहानी का अंत; गलत समझा जाने वाला भाषण नहीं था। माफी के लिए कोई ज़रूरत नहीं है यह वास्तव में मुझ पर अभी तक नहीं भरोसा था कि वैज्ञानिक शब्द "ब्लैक होल" काफी स्पष्ट रूप से एक आलंलिपी तरीके से नामित किया गया था जब गढ़ा। मुझे किस तरह से गिरफ्तार किया गया था कि 2008 में किसी ने नकारात्मकता और भेदभाव को कुछ नकारात्मक, कुछ नस्लीय असंवेदनशील और उकसानेवाला बनाने के लिए लगाया, जब मैंने इस शब्द को 'काफी' शब्द के रूप में पढ़ा, इसमें तकनीकी , आधिकारिक वैज्ञानिक अर्थ कोई और अधिक 'काव्य' निर्माण के लिए क्यों चुन सकता है?

जब भाषाई समुदाय में एक स्पीकर एक और वक्ता के साथ शब्दों के एक समूह को साझा करके बंधन पर भरोसा नहीं कर सकता, तो वे दोनों अलग-अलग भाषा बोलने लगते हैं और अलग-अलग लोगों को बनना शुरू करते हैं।

तो हमारी भाषा का यह उदाहरण क्या बताता है कि हम कैसे सोचते हैं और हम लोगों के रूप में कौन हैं? यह भाषा की शक्ति को सबसे पहले, उसके प्रलोभन और ताकत पर जोर देती है और कैसे अनजाने प्रतीकों और ध्वनियों की दुनिया में अज्ञात रूप से खोया जा सकता है और मांस और हड्डी लोगों की दुनिया को भूल सकता है। लेकिन यह मुझे मार्टिन लूथर किंग, जूनियर (पैराफ्रिसिंग) से एक सबक की याद दिलाता है: आइए हम एक व्यक्ति को उनकी त्वचा के रंग से न्याय नहीं करते हैं, बल्कि उनके चरित्र की सामग्री के अनुसार। आइए हम उन शब्दों के निराधार व्याख्याओं में खो गए जो केवल विभाजित करने की सेवा करते हैं। मैं आयुक्त केनेथ मेफ़ील्ड को नहीं जानता, लेकिन उसके शब्दों के चरित्र के बारे में फैसला करने का कोई कारण नहीं होगा और निश्चित रूप से उसके शब्दों में या किसी अन्य रंग के रंग के किसी व्यक्ति के द्वारा उपयोग किए जाने वाले रंगों से उसे न्याय करने का कोई कारण नहीं होगा। अपने शब्दों में सबसे बुरी संभावनाएं देखें

(रेस, लैंग्वेज और ब्लैक होल मूल रूप से ह्यूस्टन क्रॉनिकल में एरिक बर्गर के विज्ञान ब्लॉग द्वारा प्रेरित किया गया था, और मैं इस घटना की रिपोर्ट करने का आभारी हूं, हालांकि मैं निराश हूं कि उसने जो रिपोर्ट की वह भी हुई है।)

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