ईमानदार कैदियों का विरोधाभास

जो लोग अपराधियों बनते हैं, उनमें कुछ व्यक्तित्व लक्षण होते हैं जो उन्हें असामाजिक व्यवहार करने के लिए पहले से ही पेश करते हैं। विशेष रूप से, अपराधियों को सहमतता (दूसरों के लिए सहानुभूति) और ईमानदारी (आत्म-नियंत्रण) में अधिकांश लोगों की तुलना में कम होना पड़ता है। इसलिए, यह हैरान है कि एक हालिया अध्ययन में पाया गया कि गंभीर अपराधों को दोषी ठहराया गया कैदी औसत व्यक्ति की तुलना में सद्भावना में उच्च रहे। इसके लिए कारण स्पष्ट नहीं हैं। शायद जेल के माहौल के बारे में कुछ ऐसा है जो ईमानदारी से व्यवहार करता है, अपराधियों में भी? शायद कुछ व्यक्तित्व लक्षण पर्यावरण के प्रति अधिक संवेदनशील होते हैं, जो अक्सर सोचा जाता है।

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कई अध्ययनों से यह पता चलता है कि जो लोग अपराध सहित, असामाजिक व्यवहार में संलग्न हैं, वे व्यक्तित्व लक्षणों से अलग हैं, जैसे खराब आवेग नियंत्रण और दुश्मनी, जो सामाजिक मानदंडों की उपेक्षा की सुविधा प्रदान करते हैं। प्रसिद्ध पांच बड़े मॉडल के संदर्भ में, असामाजिक व्यवहार सबसे कम दृढ़ता से और सहानुभूति से संबंधित है। दूसरों के लिए सहानुभूति की कमी और नैतिक नियमों की उपेक्षा के साथ कम सहमति शामिल है, जबकि कम ईमानदारी, निम्न नियमों की नापसंदता से जुड़ी होती है, आत्म-अनुशासन की कमी और संभावित परिणामों पर विचार किए बिना आवेग पर अभिनय करना। सभी पांच बड़े व्यक्तित्वों की व्यापक विशेषताएं शामिल हैं जो अधिक विशिष्ट लक्षणों की संख्या को जोड़ती हैं, और एक मॉडल में प्रत्येक पांच में से पांच में छह संकीर्ण पहलु होते हैं। (एक पूरी सूची के लिए यहां देखें।) रिसर्च बताती है कि असामाजिक व्यवहार सहानुभूति और ईमानदारी के सभी पहलुओं (जोन्स, मिलर, और लानम, 2011) के निम्न स्तर से जुड़ा हुआ है। ध्यान देने योग्य बात ये है कि कुछ पहलुओं को दूसरों की तुलना में असामाजिक व्यवहार से अधिक मजबूती से संबंधित है छह ईमानदारी पहलुओं के संदर्भ में, जो कि असामाजिक व्यवहार से जुड़ा सबसे दृढ़ता से जुड़े हैं, वे कम विचार-विमर्श (आगे की योजना बनाने की बजाय कमर का काम करना) और कम कर्तव्य (नियम और दायित्वों की उपेक्षा), जबकि अन्य पहलुओं, विशेष रूप से क्रमशः कुछ सुव्यवस्थित और निम्नलिखित दिनचर्या), कमजोर संगठन हैं

हैरानी की बात है, इसलिए, एक हालिया अध्ययन में पाया गया कि स्वीडन में कैदियों को सामान्य लोगों (एरिकसन, माश-नो और डेडमैन, 2017) की अपेक्षा ईमानदारी में उच्चतर थे। यह उलझन में लग रहा है, क्योंकि ये उच्च सुरक्षा जेलों के कैदियों थे जिन्हें गंभीर अपराधों के लिए दोषी ठहराया गया था और वे एक वर्ष और जीवन के बीच की सजा दे रहे थे। इसलिए, कोई उम्मीद कर सकता है कि वे ज्यादातर लोगों की तुलना में ईमानदारी से कम रहें, फिर भी यह ऐसा मामला नहीं था, जो कुछ पेचीदा सवाल उठाता है।

अध्ययन के लेखकों ने कैदियों के दो नमूनों से निष्कर्षों की सूचना दी। पहला नमूना केवल पुरुषों का था, जबकि दूसरे में दोनों लिंगों के कैदियों में शामिल थे। पहले नमूने के लिए, कैदियों का मूल्यांकन उनके कुल पांच बड़े गुणों पर किया गया था, और स्वीडिश आम आबादी के लिए पहले मानदंडों की तुलना में, और फिर विश्वविद्यालय के छात्रों के एक नमूने के साथ-साथ जेल गार्ड का नमूना भी। दोनों परीक्षणों में पाया गया कि कैदियों में गैर-कैदियों की तुलना में सहमति और अपवर्जन में कम थे, जबकि सामान्य जनसंख्या और छात्रों की तुलना में वे भी अधिक सतर्क थे। हालांकि, जेल गार्ड और कैदियों ने ईमानदारी पर समान रूप से उच्च स्कोर किये। अधिक विस्तृत विश्लेषण की अनुमति देने के लिए कैदियों के दूसरे नमूना को ईमानदारी के छह पहलुओं पर मूल्यांकन किया गया। कैदियों की तुलना एक नियंत्रण समूह के साथ की गई थी जिसमें यूनिवर्सिटी की वेबसाइट के माध्यम से भर्ती लोगों और स्वीडिश आम जनसंख्या के लिए मानदंड शामिल थे। कैदियों ने आदेश और आत्म-अनुशासन के पहलुओं पर नियंत्रण समूह की तुलना में अधिक पद अर्जित किया, हालांकि वे कर्तव्य के कारण कम रन बनाते थे, और दक्षता, उपलब्धि प्रयास और विचार-विमर्श के अन्य तीन पहलुओं पर भिन्न नहीं थे।

लेखकों ने सुझाव दिया कि क्योंकि जेल पर्यावरण अपेक्षाकृत व्यवहारों के नियमों और मानदंडों के मामले में बहुत सख्त है, इससे कैदियों को साथी कैदियों (एरिकसन एट अल। 2017) से गार्ड और प्रतिशोध से सजा से बचने के लिए ईमानदार व्यवहार विकसित करने के लिए प्रोत्साहित किया जा सकता है। विशेष रूप से, अनुशासन और आत्म-अनुशासन जेल जीवन के लिए सबसे अधिक प्रासंगिक ईमानदारी का पहलू हो सकता है। उदाहरण के लिए, जिन कैदियों ने अपने सामान छोड़ दिया है या जो उनके कर्तव्यों को उड़ाते हैं, उन्हें नकारात्मक परिणामों का सामना करना पड़ सकता है जो उन्हें इन संबंधों में अधिक सावधानी बरतने का संकेत दे सकता है। इसका क्या अर्थ है कि जब लोग अपराधी बनते हैं, वे आमतौर पर ईमानदारी के सभी पहलुओं में कमजोर होते हैं, एक बार जब वे जेल में पड़ जाते हैं तो वे कम से कम उनके व्यवहार के कुछ पहलुओं में, अधिक ईमानदार बनकर जेल जीवन की मांगों को समायोजित कर सकते हैं। बेशक, क्योंकि यह एक correlational अध्ययन था, यह अनुमान लगाया जा सकता है कि इन परिणामों के कारण क्या हुआ, और कैदियों के व्यक्तित्वों पर जबरदस्त प्रभाव पड़ता है या नहीं, इसकी पुष्टि नहीं हुई है। हालांकि, यह एक दिलचस्प अनुमान है जो आगे पर विचार करने के लायक है।

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अगर यह सच है कि जेल में होने से कैदियों की ईमानदारी को प्रभावित हो सकता है, तो ऐसा लगता है कि ईमानदारी से कुछ पहलुओं को दूसरों की तुलना में अधिक प्रभावित किया गया था। विशेष रूप से, कैदियों को सुव्यवस्थितता और आत्म-अनुशासन में नियंत्रणों की तुलना में अधिक थे, अन्य ईमानदार पहलुओं के मुकाबले अपराधी के लिए कुछ महत्वपूर्ण हैं। दिलचस्प बात यह है कि, कैदियों को कर्तव्य में नियंत्रण से भी कम किया गया था, जो कि दोषी अपराधियों से क्या उम्मीद करता है, इसके अलावा यह अधिक है। हालांकि, वे सामान्य आबादी या विद्यार्थियों से विचार-विमर्श में अलग नहीं थे, जो कि अभी भी किसी की अपेक्षा के विपरीत है, यह मानते हुए कि यह असामाजिक व्यवहार की भविष्यवाणी में अधिक महत्वपूर्ण लक्षणों में से एक है। शायद, इसका अर्थ है कि जेल धर्मनिरपेक्ष लक्षणों को आकार देने में अधिक प्रभावी है, जो कि अपराधी से जुड़े हुए हैं, जैसे कि अनुशासन, और उन पर कम प्रभाव पड़ता है जो अपराधी के साथ अधिक दृढ़ता से संबद्ध हैं।

पिछली पोस्ट में, मैंने पाया कि सर्वे ने पाया है कि गरीब देशों के लोग अमीर देशों के लोगों की अपेक्षा अधिक ईमानदार होते हैं। यह कभी-कभी एक विरोधाभास माना जाता है, क्योंकि व्यक्तिगत स्तर पर ईमानदारी से बेहतर स्वास्थ्य, दीर्घायु, और उच्च आय के साथ जुड़ा हुआ है, फिर भी राष्ट्रीय और क्षेत्रीय स्तरों पर, उच्च औसत सद्भावना गरीबी और छोटी जीवन प्रत्याशा के साथ जुड़ा हुआ है। मैंने इस विचार पर चर्चा की कि ईमानदारी से कठोर वातावरण में सबसे अधिक अनुकूली हो सकती है जहां अस्तित्व मुश्किल है। शायद कैदियों को कुछ इसी तरह का अनुभव होता है, क्योंकि उन्हें उन तरीकों से अनुकूलन करने के लिए मजबूर किया जाता है जो उनके प्राकृतिक झुंझलाना के साथ बाधाएं हैं।

वयस्कता में कितना व्यक्तित्व बदल सकता है और पर्यावरण के प्रभाव में व्यक्तित्व के लक्षण (आर्डेल्ट, 2000) के बारे में काफी बहस हुई है। एक ओर, मजबूत प्रमाण है कि व्यक्तित्व काफी आनुवांशिक कारकों (पॉलल्डमैन एट अल। 2015 से प्रभावित) है और सामान्य तौर पर, व्यक्तित्व पूरे वयस्क जीवन (फर्ग्यूसन, 2010) में काफी स्थिर रहता है। दूसरी तरफ, कुछ सबूत हैं कि प्रमुख जीवन घटनाओं (ऑर्मेल, रिस्, और रोस्मेलेन, 2012) के जवाब में व्यक्तित्व लक्षण बदल सकते हैं, और ये लोग जानबूझकर अपने गुणों को एक मामूली डिग्री (हडसन और ह्यूस्टन) में बदल सकते हैं। फ्रेलि, 2015)।

व्यक्तित्व के एक सिद्धांत से पता चलता है कि लोगों को आनुवंशिक रूप से निर्धारित विशेष लक्षणों के लिए एक निश्चित बिंदु होता है, फिर भी उनके पास जीवन की घटनाओं (ऑर्मेल एट अल। 2012) के जवाब में इस सेट बिंदु से अलग होने की क्षमता है। उदाहरण के लिए, किसी व्यक्ति के स्तर पर न्यूरोटिकिज्म के प्रतिकूल या सकारात्मक जीवन घटनाओं के जवाब में वृद्धि या गिरावट आ सकती है, फिर भी लंबे समय तक उनके पूरे स्तरीय तंत्रिकाविज्ञान में स्थिरता होती है। सभी चीजें समान होती हैं, लोग अपने निर्धारित बिंदु पर वापस जाते हैं, लेकिन लोगों के लिए निर्धारित बिंदु से लंबी अवधि तक पर्याप्त प्रेरणा और सही पर्यावरणीय प्रभावों से प्रस्थान करना संभव होता है। शायद, यह बताता है कि कैदियों में इतनी अनैतिक रूप से उच्च ईमानदारी स्कोर क्यों है उनके आनुवंशिक सेट पॉइंट काफी कम हो सकते हैं, लेकिन वे सख्त और मांग वाले पर्यावरण के लिए सीमित होने पर भी अनुकूल बना सकते हैं। हालांकि, जारी होने पर, ऐसा लगता है कि कैद की जेल की मांग कम हो जाने के बाद, पूर्व कैदी अपने प्राकृतिक सेट प्वाइंट पर लौट आएंगे और वे अधिक स्वाभाविक रूप से कार्य करने के लिए स्वतंत्र होंगे। दूसरी ओर, शायद वे स्वयं-अनुशासन सीख सकते थे और अपने जीवन के जीवन में लगातार बदलाव कर सकते थे? इसको हल करने के लिए आगे के अध्ययन की आवश्यकता होगी अगर कैदी अध्ययन के निष्कर्ष आम तौर पर सत्य हैं, तो यह सुझाव देता है कि आम तौर पर माना जाता है की तुलना में कम से कम कुछ मामलों में लोगों के व्यक्तित्व लक्षण काफी अधिक लचीले होते हैं।

© स्कॉट McGreal बिना इजाज़त के रीप्रोड्यूस न करें। मूल लेख के लिए एक लिंक प्रदान किए जाने तक संक्षिप्त अवयवों को उद्धृत किया जा सकता है।

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सेंट-साइप्रियन, फेलिक्स नुसबौम, 1 9 42 में कैदियों

संदर्भ

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