हमारे द्वारा निर्मित पर्यावरण का प्रतिबिंब हमारे राज्य के मन में है

शम्भला शिक्षाओं के संग्रह में, शम्भला: द सेक्रेड पाथ ऑफ द वॉरियर , चोगाम त्रुंगपा रिनपोछे व्यक्तिगत सम्मान, आत्मसम्मान और अनुशासन के बारे में बताते हैं। उनका सुझाव है कि जिस परिवेश के साथ हम अपने आप को घेरते हैं – हमारे दोनों भौतिक वातावरण और हमारी व्यक्तिगत समस्या – सम्मान और स्वाभिमान का प्रत्यक्ष अभिव्यक्ति है। यह धारणा मेरे स्वयं के ग्रैंडमास्टर ने शाओलिन बौद्ध सूत्र के साथ सिग्नल की है, "कभी नहीं बैठो जब आप खड़े हो सकते हैं जब आप चल सकते हैं तब कभी भी सवारी न करें कभी दुबला नहीं। "

मेरे भाग के लिए, जिस तरह से मैं अपने छात्रों को योग और कुंग फू – साथ ही मेरे मरीज़ों में यह पाठ पढ़ता हूं, वेविवो रूपकों में से एक है, जैसे चांदी के बर्तन, जिनमें से इस ब्लॉग के नियमित पाठक हैं अब पता चला है कि मैं बहुत शौकीन हूं – एक साधारण प्रश्न, "आपकी कार की पिछली सीट में क्या है?"

ज्यादातर अमेरिकियों के लिए, उनकी ऑटोमोबाइल एक बहुत ही निजी जगह है। यह उनके घर, अपार्टमेंट या कार्यालय की तुलना में अधिक व्यक्तिगत हो जाता है क्योंकि यह आमतौर पर साझा नहीं किया जाता है। इस प्रकार, यह अपने जीवन में किसी भी अन्य डिब्बे की तुलना में भावनास्थल की भावना (मनोवैज्ञानिक, आध्यात्मिक और आध्यात्मिक रूप से बोलने) की अभिव्यक्ति हो सकती है।

जिस पर्यावरण के साथ हम अपने आप को घेरते हैं वह अक्सर एक प्रत्यक्ष अभिव्यक्ति है जहां हम भावनात्मक और मनो-आध्यात्मिक हैं – हमारे वैश्विक मन की स्थिति। अगर हम विचलित हो जाते हैं, तो हम चीजों को खो देते हैं। यदि हम अव्यवस्थित हैं, तो बवासीर इकट्ठा करना शुरू हो जाते हैं। अगर हम डिस्कनेक्ट महसूस कर रहे हैं, तो ईमेल को ढेर कर दिया गया है, और वॉइसमेल अनफ्रन्टेड नहीं रहे हैं।

यदि आप सुलझाना शुरू कर रहे हैं, तो पहली जगह है जिसे दिखाए जाने की संभावना है वापस सीट पर है। यदि आप अपेक्षाकृत सतत भावनात्मक अव्यवस्था की स्थिति में हैं, तो यह भी आपकी पिछली सीट में है, जो अभी तक एक आधार के आधार पर हो सकता है।

यह मुद्दा निजी स्वच्छता या अनुशासन नहीं है … यह ध्यान देने के बारे में है यह भावनाओं की घटनाओं और अध्यात्म के मार्करों से विचलित नहीं हो रहा है जो हमारे जीवन में आते हैं, बल्कि, उन संदेशों के प्रति जागरूक रहना जो हमें प्राप्त होता है और उनके संबंध में सक्रिय रूप से शेष रहती हैं।

अगर हम अपने कपड़े फर्श पर पड़े हैं, तो क्या हम आलसी हैं, या यह आत्मसम्मान और आत्म-मूल्यांकन के बारे में है? अगर हम अपने जेब में हमारे हाथों से खड़े होते हैं, तो क्या हम आरामदायक हैं या हम छुप रहे हैं? यदि हम सप्ताहांत पर दाढ़ी नहीं करते हैं, तो क्या हम अपने समुदाय को एक संदेश भेज रहे हैं कि हमें उनकी परवाह नहीं है या हम अपने बारे में हर समय हमारे उपस्थिति को ध्यान में रखने के लिए पर्याप्त रूप से परवाह नहीं करते हैं? बिंदु के लिए और अधिक, जब हर दिन कैजुअल शुक्रवार हो गया था?

एक चीनी मजिस्ट्रेट के बारे में एक कहानी है, जिसे एक सहायक का चयन करना आवश्यक था। तीन व्यक्ति नौकरी के लिए योग्य थे, और उन्होंने उन्हें अपने घर पर सप्ताहांत बिताने के लिए आमंत्रित किया। सबसे पहले एक प्रतिष्ठित वृद्ध सज्जन था जो कई वर्षों से एक सिविल सेविका रहा था। दूसरा मध्यम आयु वर्ग था, लेकिन एक उच्च पदस्थ अधिकारी के बेटे ने खुद को एक महान सैनिक के रूप में प्रतिष्ठित किया था। तीसरा एक युवा था, हर तरह से उल्लेखनीय नहीं था।

कहानी कहती है कि मजिस्ट्रेट ने तीनों लोगों को अपने घर में स्वागत किया और जैसे ही सप्ताहांत में प्रगति हुई, उन्होंने उन सभी को ध्यानपूर्वक ध्यान दिया। उन्होंने गौर किया कि पुराने सज्जन के पास गरीब तालिका व्यवहार था। उन्होंने देखा कि सैनिक नौकरों के लिए निर्दयी था। और उसने देखा कि छोटे आदमी सुनने से पहले बोलना चाहता था वह अभी भी एक गतिरोध पर था।

कल रात पुरुष वहां थे, रात के आवरण में वे अपने कमरे में फिसल गए, क्योंकि वे सोते थे उसने देखा कि पुराने सज्जन ने एक कुर्सी पर अपने कपड़े लटका दिए थे, लेकिन बिस्तर के अंत में उनकी जैकेट को फिसलकर फेंक दिया गया था और उनके जूते वहां से निकल गए थे जहां उन्होंने उन्हें हटा दिया था। उन्होंने देखा कि सिपाही के कपड़े बड़े करीने से जोड़ दिए गए थे, लेकिन उन्होंने अपनी निजी टॉयलेटरीज़ बाहर बैठे छोड़ दिए।

जब वह जवान आदमी की जगह देखता था, तो उसने अपने कपड़ों को बड़े करीने से जोड़ कर देखा, उसके जूते कुर्सी के नीचे अपने बिस्तर पर टक गये और दरवाजे की ओर इशारा करते थे (महत्वपूर्ण फेंगशुई) और उसके सभी अन्य चीजें जो बड़े करीने से पका रही थीं और क्रम में अब उन्होंने अपना निर्णय स्पष्ट रूप से देखा

आध्यात्मिक योद्धा हर समय सभी चीजों के बारे में स्पष्ट रूप से स्पष्ट रहता है। यह दोनों के साथ शुरू होता है, और इसमें परिलक्षित होता है, पर्यावरण जिसके साथ हम अपने आप को घेरते हैं पूर्वी आध्यात्मिक प्रथाओं में से कई के साथ जुड़े तपस्या आत्मविश्वास के बारे में नहीं है – यह अनुशासन के बारे में है और यह सज़ा का अनुशासन नहीं है, लेकिन ध्यानपूर्वक ध्यान और विशाल जागरूकता का अनुशासन।

इसलिए, पिछली सीट एक प्रतीक है जैसे ही ग्रैंडमास्टर चिल्लाना होगा, "फार्म बॉय!", जब हम में से एक ने हमारे जैकेट के साथ मंदिर के फर्श पर कदम रखा, तो हमें अपने जीवन के हर विवरण में भाग लेने और उस ध्यान में निर्दोष होने का एक ही प्रयास करना चाहिए।

आईटी नारा, जीआईजीओ – "कचरा, कचरा आउट" याद है? एसओएसआई के रूप में इस अनिवार्यता के बारे में सोचें – "मैला बाहर, मैला अंदर"

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