दर्द: संकल्पना और भ्रम

दर्द: अवधारणा और कन्फ्यूशन

मुझे उम्मीद है कि यह उद्घाटन ब्लॉग इन आभासी पन्नों में कई चर्चाओं में से पहला होगा जो दर्द के प्रबंधन के संबंध में अवधारणाओं और गलत धारणाओं का पता लगाएगा, चाहे वह हर दिन की पीड़ा हो या बीमार स्वास्थ्य का दर्द हो जीवन का अंत।

हम में से अधिकांश, दर्द की गंभीरता कुछ हद तक उम्र, लिंग, जाति, जातीय पृष्ठभूमि, संस्कृति, धर्म और आध्यात्मिक और सामाजिक कारकों का एक कार्य है। विशेष रूप से संस्कृति की एक महत्वपूर्ण भूमिका है, क्योंकि यह अक्सर ऐसा होता है कि विभिन्न संस्कृतियों के व्यक्ति विभिन्न तरीकों से अनुभव करते हैं और दर्द का जवाब देते हैं। उतना ही महत्वपूर्ण है, खासकर जब कोई मनोवैज्ञानिक प्रभावों का दर्द किसी व्यक्ति पर पड़ता है, तो सांस्कृतिक कारक यह प्रभावित कर सकते हैं कि दर्द से पीड़ित व्यक्ति पीड़ित की सहायता करने में सक्षम हो सकता है या नहीं।

एक स्पष्ट उदाहरण स्टोइक रोगी है जो अपने दर्द को पीड़ित करने वाले अपने डॉक्टर को नहीं बताएगा; वह उसके पास उपचार, फार्माकोलाजिक या अन्यथा के योग्य नहीं होगा। दूसरी ओर, वह अपने बेटे को दर्द के बारे में रिपोर्ट करने के लिए बेझिझक महसूस कर सकता है- फिर मुझे फोन करने के लिए आगे निकल जाता है, और अपने पिता के साथ पर्याप्त रूप से व्यवहार करने में मेरी असफलता की शिकायत करता है।

इससे पहले कि कोई भी पर्याप्त रूप से दर्द का इलाज कर सकता है, उसे दर्द को समझना चाहिए। यह सबसे बुनियादी और प्रथम चरण से शुरू होता है: दर्द की परिभाषा को समझना

दर्द की पश्चिमी परिभाषाओं में दर्द का वर्णन दैनिक जीवन में एक अप्रिय विघटन के रूप में किया गया है। प्राचीन दार्शनिकों ने एक भावना, या अनुभूति के रूप में दर्द देखा; और कुछ जो अस्तित्व को साबित करने के लिए आवश्यक है, और संभवतः सफलता की शुरुआत के रूप में जीवित रहने के लिए कुछ है

दर्द के एक अधिक शारीरिक दृष्टि संभावित हानिकारक उत्तेजनाओं की प्रतिक्रिया के रूप में दर्द का वर्णन कर सकता है, और इसलिए दर्द को रक्षक की स्थिति प्रदान कर रहा है: यदि हमारी इंद्रियां बरकरार हैं, तो हम अपने हाथों को एक गर्म पकौड़ी से दूर खींच लेंगे जिसे हम लापरवाही से झुकाते हैं फोन पर बात करते समय

हमारे बीच जितना अधिक मनोवैज्ञानिक इच्छुक है, उस दुर्भाग्य से दर्द का संबंध, गर्म पकौड़ी के साथ एक अप्रिय संवेदी और भावनात्मक एपिसोड होगा।

हमारे बीच के धार्मिक, अतीत, वर्तमान या भविष्य के कर्मों की सजा के रूप में दर्द को देख सकते हैं।

यह एक योग्य लक्ष्य है, मेरी राय में, एक मनोवैज्ञानिक और शारीरिक परिप्रेक्ष्य दोनों से दर्द पर विचार करने के लिए यह दृष्टिकोण उन लोगों को बहुत अधिक सफलता देगा जो रोगी को दर्द के साथ इलाज करते हैं।

अब, केवल अगर यह आसान था क्योंकि जब हम पश्चिमी देशों के दिमाग और शरीर की हमारी समझ में सुरक्षित थे, तो हमारे चीनी मित्र हमें याद दिलाते हैं कि बहुत अधिक है, क्योंकि चीनी दर्द का विचार ताओवाद और ऊर्जा सिद्धांत, बौद्ध धर्म और कन्फ्यूशीवाद के दार्शनिक और धार्मिक विश्वासों से प्रभावित होता है।

भविष्य के ब्लॉग में धार्मिक, दार्शनिक, शारीरिक और मनोवैज्ञानिक हेरफेर के माध्यम से दर्द के प्रबंधन पर चर्चा करने के अवसर होंगे। मुझे उम्मीद है कि स्पेक्ट्रम के विभिन्न कोणों के माध्यम से दर्द का अनुभव देखने से दर्द प्रबंधन होगा, और इसलिए दर्द का बेहतर इलाज होगा।

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