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प्रेमभावना अभ्यास

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सबसे सामान्य बौद्ध ध्यान अभ्यास को मस्तिष्क ध्यान के रूप में जाना जाता है, जिसे अक्सर "साँस का अनुसरण करना" कहा जाता है। मैंने इसके बारे में माइंडफुलनेस मेडिटेशन: क्यों डू इट और इसे कैसे करें यह लिखा था। रिट्रीटस पर, हालांकि, लोगों को अक्सर अन्य ध्यान तकनीकों को पढ़ाया जाता है जो वे घर के रूप में विकल्प के रूप में उपयोग कर सकते हैं। दो विकल्प शरीर स्कैन हैं (शारीरिक दर्द और बीमारी के साथ मदद करने के लिए शारीरिक स्कैन का उपयोग करना देखें) और मेटा या दयालुता ध्यान दरअसल, कभी-कभी लोग " मेटा रिट्रीट" पर जाते हैं, जिसमें वे कुछ भी नहीं करते हैं परन्तु दयालुता ध्यान करते हैं!

बुद्ध ने भिक्षुओं के एक समूह के प्रति उत्तर देने के कारण प्रेमकारी ध्यान आया था जो डरे हुए थे। कहानी कहां जाती है, ये भिक्षुओं को दूरदराज के जंगल में गहन मस्तिष्क ध्यान में शामिल करने के लिए गया था। लेकिन जब वे वहां आए, तो उन्होंने अजीब शोर सुनाई, भयानक सुगंधों की गंध, और डरावनी आत्माओं को देखकर। वे जंगल से भाग गए और बुद्ध की मदद की मांग की।

बुद्ध ने उन्हें सद्भावना ध्यान सिखाया और उनसे कहा कि वे जंगल में वापस जाने और इन डरावनी आत्माओं के लिए दयालुता पैदा करें। भिक्षुओं को जंगल में लौट आया और सद्भावना ध्यान अभ्यास करना शुरू किया। जल्द ही आत्माएं भिक्षुओं के लिए उदार और मैत्रीपूर्ण बन गईं क्योंकि भिक्षुओं को आत्माओं के लिए किया जा रहा था। भिक्षुओं ने जंगल में आत्माओं के साथ सद्भाव में लंबे समय तक रहे।

गेटानो डोनीज़ेट्टी ने ल 'एलिसर डी'अमोर नामक एक ओपेरा- प्यार के अमृत नामित किया। मैं अपने दिल के लिए एक अमृत के रूप में दयालुता ध्यान के बारे में सोचता हूं। यह एक ऐसी दवा है जो किसी भी जलन, क्रोध या नकारात्मक फैसले को ठीक करती है जो मुझे अपने या दूसरों के लिए महसूस कर रही हो। यह एक ऐसी दवा है जो मेरे दिल को नरम करता है ताकि मैं अपने आप को और अन्य लोगों को उदारता, दया, मित्रता और यहां तक ​​कि प्रेम की गर्मी में डाल देने से डरता हूं।

प्रेमपूर्ण ध्यान के लिए यहां बुनियादी निर्देश दिए गए हैं परंपरागत रूप से, आप वाक्यांशों के एक सेट पर व्यवस्थित होते हैं और फिर उन्हें चुपचाप, अधिक से अधिक बार पढ़ते हैं सुबह में बिस्तर से बाहर निकलने से पहले मैं अपने वाक्यांशों को पढ़ता हूं ये वे वाकये हैं जो 1 99 0 के दशक में शुरू किए गए थे:

मैं शांतिपूर्ण हूं

मुझे भलाई में आसानी हो सकती है

क्या मैं पीड़ा के अंत तक पहुंच सकता हूं …

और स्वतंत्र रहें

इन वाक्यांशों को चुनने के लिए आपके पास कोई कारण नहीं है ताल और अर्थ सिर्फ मेरे लिए काम करते हैं "कल्याण की आसानी" एक वाक्यांश है जिसे मैंने " मेटा मास्टर" शेरोन साल्ज़बर्ग से सीखा है। इसकी एक पुरानी सोच है कि मुझे अपील करता है वाक्यांशों को चुनें जो आपके लिए अर्थ हैं पूछिए, "मैं अपने लिए और दूसरों के लिए क्या चाहता हूं?" यहां कुछ संभव वाक्यांश दिए गए हैं (मैं उन्हें पहले व्यक्ति में डाल देता हूं, भले ही आप उन्हें दूसरों के लिए निर्देश दे रहे हों):

मैं खतरे से मुक्त हो सकता है मैं खुश रहूंगा मैं पीड़ा से मुक्त हो सकता है मेरा मन ठीक हो सकता है क्या मैं अपने शरीर के साथ दोस्त बना सकता हूँ? क्या मैं शांति में रहूंगा? मैं आसानी से रहूंगा

आप इस वाक्यांश को पसंद कर सकते हैं जिसे मैंने एक वापसी पर सुना था। यह एक शिक्षक, कमला मास्टर्स द्वारा इस्तेमाल किया गया था उसने अपने सभी प्रेमियों को यह वचन देकर अपनी वार्ता में से एक को बंद कर दिया: "चाहे बीमार हो या अच्छी तरह से, आपका शरीर मुक्ति के लिए एक वाहन हो।"

अलग-अलग वाक्यांशों को बाहर करने की कोशिश करने के बाद, तीन या चार पर बसें, जो अपने आप को और दूसरों के प्रति दयालुता और शुभकामनाएं विकसित करने के अपने गहन विचार को व्यक्त करते हैं (और, जैसा कि आप इस अभ्यास को शुरू करते हैं, किसी भी वाक्यांश को समायोजित करने के लिए बेझिझक, जो आपके लिए काम नहीं कर रहा है)। अपने वाक्यांशों को जो भी तरीकों से दोहराएं, आपके लिए सहज है, वे जो इरादा व्यक्त करते हैं उन्हें ध्यान में रखते हुए। कुछ लोग चरणों में उनके इन- और आउट-साँस के साथ समन्वय करते हैं; यह मेरे लिए स्वाभाविक नहीं लगता है, इसलिए मैं ऐसा नहीं करता। चिंता मत करो यदि आपके वाक्यांशों में व्यक्त भावनाएं पहली बार में वास्तविक महसूस नहीं करती हैं। फिर भी अपने वाक्यांशों को दोहराएं। वे अपना काम करेंगे और, कुछ समय बाद, वे व्यक्त भावनाएं वास्तविक महसूस करने लगेंगी।

परंपरागत रूप से, दयालु वाक्यांशों को लोगों के पांच अलग-अलग समूहों में निर्देशित किया जाता है। सबसे पहले, मैं अनुशंसा नहीं करता कि आप एक अभ्यास सत्र के दौरान सभी पांच समूहों के माध्यम से जाने का प्रयास करें। पीछे हटने पर, अगले समूह में जाने से पहले किसी एक समूह के व्यक्ति पर कई दिनों के लिए खर्च करना आम बात है। यहां पांच समूह दिए गए हैं, जिसमें वे आम तौर पर सिखाए जाते हैं।

स्वयं

सबसे पहले, वाक्यांशों को दोहराएं, उन्हें स्वयं निर्देश दें कुछ लोगों को लगता है कि दूसरों को उनकी शुभकामनाएं के अधिक योग्य हैं। जब इस बारे में पूछा गया, बुद्ध ने कहा, "यदि आप पूरी दुनिया की खोज करते हैं, तो आपको कोई भी नहीं मिलेगा जो अपने आप से अधिक योग्य है।" शायद उसने यह आंशिक रूप से कहा क्योंकि जब हम अपने आप को प्यार करते हैं और दयालु करते हैं, हमारे दिल खुले और हम आसानी से दूसरों के प्रति प्यार और दयालु हो सकते हैं।

अन्य लोगों को अपने आप पर दया करना कठिन लगता है क्योंकि कंडीशनिंग के वर्षों से वे खुद ही सख्त आलोचक बन गए हैं-जो केवल उनके दुख और दुःख को बढ़ाते हैं। यदि आप अपने बारे में नकारात्मक फैसले से ग्रस्त हैं, तो याद रखें कि बुद्ध ने कहा कि मन नरम और प्रतिभाशाली है। इसका मतलब यह है कि आप इसे आलोचकों से सहयोगी बना सकते हैं। उस क्लिच के बारे में सोचो, "यह आपके जीवन के बाकी का पहला दिन है," और अपने मन में एक रिक्त स्लेट के साथ शुरू करें दयालुता, उदारता, मित्रता और खुद के लिए प्यार के विचारों से उस स्लेट को भरना शुरू करें अपने वाक्यांशों को दोहराएं, भले ही वे पहली बार में वास्तविक महसूस न करें। वे वैसे भी अपने जादू का काम करेंगे, अपने दिल और दिमाग को बदल देंगे।

एक लाभकारी

कुछ समय बाद, किसी को अपने वाक्यांशों को निर्देशित करना शुरू करें, जिनके लिए आप गहरी कृतज्ञता महसूस करते हैं। पारंपरिक रूप से इस व्यक्ति को परोपकारी कहा जाता है। यह आपके जीवन में एक प्रभावशाली शिक्षक हो सकता है यह एक दादा-दादी हो सकता है विचार यहां एक ऐसे व्यक्ति को लेने के लिए है, जिसके साथ आपको कोई संघर्ष नहीं है। कुछ लोग दलाई लामा की तरह एक प्यारी सार्वजनिक पहचान लेते हैं। मैं हमेशा अपने वाक्यांशों को वियतनामी बौद्ध भिक्षु, थिच नहत हान्ह में भेजता हूं। एक चुप आवाज़ में, मैं उसका नाम कहता हूं और फिर मेरे वाक्यांशों को पढ़ता हूं।

एक प्यारे दोस्त या परिवार के सदस्य

फिर, अपने शब्दों को किसी ऐसे व्यक्ति को निर्देशित करें जिसे आप बिना शर्त प्यार करते हैं, लेकिन जिनके साथ कभी-कभी संघर्ष हो सकता है। यह प्यारे दोस्त या परिवार के सदस्य से लाभकर्ता को अलग करता है। चुपचाप व्यक्ति के नाम से कहें या अपने मन की छवि को अपने दिमाग में लाओ। मैं पहले अपने पति को, और फिर अपने दो बच्चों को, फिर अपने पति के लिए, और फिर अपने पोते के लिए कहता हूं-एक पुनरावृत्ति प्रत्येक (यह आपके वाक्यांशों को निर्देशित करने के लिए केवल एक व्यक्ति को चुनने के लिए अधिक परंपरागत है।)

एक तटस्थ व्यक्ति

इसके बाद, अपने जीवन में किसी व्यक्ति को अपने वाक्यांशों को निर्देशित करें जिसके लिए आपको मजबूत भावनाओं को एक तरह से या दूसरे, मेल वाहक या सुपरमार्केट में चेकर की तरह नहीं है। यदि आप हर बार जब आप अभ्यास करते हैं उसी व्यक्ति के साथ रहना चाहते हैं, तो समय के साथ आपको यह पता चलने की संभावना है कि यह व्यक्ति आपकी वास्तव में देखभाल करने वाला कोई है। यह एक तटस्थ व्यक्ति के लिए दयालुता का अभ्यास करने का एक सुंदर पक्ष प्रभाव है; आपका दिल दयालुता और मित्रता के साथ हर बार जब आप अपने "तटस्थ" व्यक्ति को देखेंगे!

मुश्किल व्यक्ति

अंत में, अपने वाक्यांशों को एक ऐसे व्यक्ति को निर्देशित करें जिसका नाम अकेला आप में घृणा और क्रोध पैदा कर सकता है। किसी व्यक्ति के साथ शुरू करना सबसे अच्छा नहीं है, जो बहुत दर्दनाक भावनाओं को हल कर सकता है, इसलिए उस व्यक्ति के साथ शुरू करें जो आपके लिए बड़ी कठिनाई नहीं कर रहे हैं। वह एक परिवार के सदस्य या मित्र हो सकता है जिसके साथ आप दोहराया संघर्ष कर सकते हैं, या यहां तक ​​कि एक सार्वजनिक व्यक्ति जिसके साथ आप असहमत हैं

मुश्किल व्यक्ति के साथ अभ्यास करना आसान बनाने के लिए, आप इस व्यक्ति पर विचार करके शुरू कर सकते हैं कि आपके जैसे व्यक्ति, खुश और शांति से रहना चाहता है बुद्ध ने कई लोगों का सामना किया, जिन्होंने उन्हें नुकसान पहुंचाया। उन्होंने क्रोध में नहीं, परन्तु दयालुता के साथ जवाब दिया क्योंकि वह समझता था कि किसी दुःख को किसी व्यक्ति को नुकसान पहुंचाए जाने के लिए उस व्यक्ति को महसूस करना चाहिए।

क्योंकि मैं कई सालों से दयालुता का अभ्यास कर रहा हूं, मैं सीधे अपने किनारों के लिए यहां जाता हूं! मैं किसी व्यक्ति को किसी ऐसे व्यक्ति को चुनना पसंद करता हूं जिसे मैं किसी राजनीतिज्ञ या राजनीतिक टीकाकार की तरह अपमानित करता हूं या जिनके साथ मैं असहमत हूं। एक व्यक्ति के लिए बधाई जो आपके पक्ष में एक कांटा है, शांतिपूर्ण है और दुख से मुक्त होने के लिए एक चुनौती हो सकती है, लेकिन यह एक मुक्ति प्रथा में करुणा व्यवहार को बदलती है।

दयालु प्रथा का लक्ष्य इस फैशन में उदारता और दोस्ताना खेती करना है जब तक कि यह एक मानसिक स्थिति नहीं है जो आसानी से उत्पन्न होती है। उस बिंदु पर, आप सभी जीवित प्राणियों को दयालुता और मित्रता से बधाई देने के लिए इसे तेजी से प्राकृतिक मिलेगा।

नोट: इस लेख का विषय मेरी पुस्तक ' कैसे टू वेक अपः ए बौद्ध-प्रेस्पीड गाइड' के बारे में अध्याय 15 में विस्तार किया गया है जो नेविगेटिंग जॉय एंड दुरो इस अध्याय में अभ्यास के प्रतिरोध को कैसे संभाल सकता है की एक चर्चा शामिल है।

© 2012 टोनी बर्नहार्ड मेरे काम को पढ़ने के लिए धन्यवाद मैं तीन पुस्तकों का लेखक हूं:

कैसे जीर्ण दर्द और बीमारी के साथ अच्छी तरह से रहने के लिए: एक दिमागदार गाइड (2015)

जागो कैसे करें: एक बौद्ध-प्रेरणादायक मार्गदर्शन करने के लिए जोय और दुख दुर्व्यवहार (2013)

कैसे बीमार हो: गंभीर रूप से बीमार और उनके देखभाल करने वालों के लिए एक बौद्ध-प्रेरित गाइड (2010)

मेरी सारी पुस्तकें ऑडियो प्रारूप में अमेज़ॅन, ऑडीबल डॉट कॉम और आईट्यून्स में उपलब्ध हैं।

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