हम कैसे बताते हैं कि हम कौन हैं

जेम्स पेनबेकर एक अमेरिकी सामाजिक मनोवैज्ञानिक और ऑस्टिन के टेक्सास विश्वविद्यालय में मनोविज्ञान विभाग के सौ साल के लिबरल आर्ट्स प्रोफेसर और चेयर हैं। पेनेबेकर की भूमिगत शोध, भाषा, स्वास्थ्य और सामाजिक व्यवहार के बीच के संबंधों पर केंद्रित है, "हर रोज़ भाषा बुनियादी सामाजिक और व्यक्तित्व प्रक्रियाओं को कैसे दर्शाती है लेखन चिकित्सा के अग्रणी, उन्होंने दशकों से भाषा और आघात से उबरने के बीच के संबंध की जांच की है, और अमेरिकन मनोवैज्ञानिक एसोसिएशन द्वारा आघात, प्रकटीकरण और स्वास्थ्य पर शीर्ष शोधकर्ताओं में से एक के रूप में मान्यता प्राप्त की है। उनकी पुस्तकों में, ओपनिंग अप: द हीलिंग पावर ऑफ़ कॉनिंगिंग इन अन्य , लिखितिंग टू हैल: ए गाइडेड जर्नल फॉर रिकॉक्विंग टू ट्रोकमा एंड इमोशनल उथेल , और द सीक्रेट लाइफ ऑफ सर्वनाम: वुफ व्हाट्स क्वॉडीज़ कैन अबाउट यूएस

एमएम: आपको लगता है कि भाषा लोगों के लिए इस तरह के एक चिकित्सा माध्यम है?

जेपी: भाषा हमारे दिमाग में जिस तरह से जानकारी एकत्रित की जाती है, वह बदलाव करती है और हमारी दुनिया को संरचित करने का एक बहुत शक्तिशाली तरीका है। जब हम एक दर्दनाक या परेशान अनुभव है, यह हमारे जीवन के हर हिस्से को छूता है और यह अविश्वसनीय रूप से जटिल है यह सबकुछ को प्रभावित करता है, हमारी दैनिक योजनाएं, हम क्या खाते हैं, हम कहाँ जाते हैं, हमारी वित्तीय स्थिति और हम रिश्तों की व्याख्या कैसे करते हैं। क्या बात करना, लेखन, या इन अनुभवों को भाषा में डालना आसान चीजें हैं यह किसी प्रकार की संगठनात्मक योजना या रूपरेखा को बल देता है। एक बार जब हम इन बातों को शब्दों में डालते हैं, तो हम उस घटना के माध्यम से अधिक आसानी से, प्रभावी ढंग से और कुशलता से प्राप्त करने में सक्षम होते हैं।

एमएम: क्योंकि सरलीकरण एक पथ बनाता है?

जेपी: सरलीकरण क्या सामान्य संगठनात्मक प्रक्रियाओं को गति देता है मेरा क्या मतलब है, जब हमें परेशान करने का अनुभव होता है, तो हम स्वाभाविक रूप से क्या करते हैं, इसके बारे में सोचना है। हम रुमानेट करते हैं क्योंकि यह हमारे दिमाग का तरीका है कि हम बता रहे हैं कि हम एक जटिल मुद्दे से निपट रहे हैं और हम इसे समझने की कोशिश कर रहे हैं। जब हम इसे शब्दों में नहीं डालते हैं, तो समझने में मुश्किल है क्योंकि बहुत सारे चलते हिस्से हैं I

उदाहरण के लिए, अगर मेरे पास बहुत ही अपमानजनक अनुभव होता है तो मुझे सड़क पर चलने लगेंगे और यह घटना मेरे मन में आ जाएगी I मैं इसके बारे में तुरंत सोचता हूं और फिर इसे मेरे दिमाग से बाहर करने की कोशिश करता हूं मैं रुकूंगा और सोचूँगा, ठीक है, अब मैं तार्किक रूप से इस बात को व्यवस्थित करने की कोशिश कर रहा हूं कि क्या हुआ क्योंकि यह बहुत जटिल है अगर मैं इसके बारे में बात या लिखता हूं, तो मुझे ऐसा करने के लिए मजबूर होना पड़ता है।

एमएम: क्या इसके बारे में बात करने और इसके बारे में लिखने में कोई अंतर है?

जेपी: हां और नहीं परिभाषा के अनुसार, इसके बारे में बात करना एक सामाजिक प्रक्रिया शामिल है बड़ी जटिलता यह है कि इसका अर्थ है कि इसमें दो या दो से ज्यादा लोग शामिल हैं, इसलिए बहुत कुछ इस बात पर निर्भर करता है कि श्रोता कैसे जवाब देता है। यदि कोई श्रोता सभी स्वीकार कर रहा है, सुनता है, सवाल पूछता है, जो कहा गया है, संक्षेप देता है और कठोर न्याय नहीं करता है, तो मुझे लगता है कि बात करना लिखित रूप से या उससे भी बेहतर हो सकता है। लेकिन लागत है क्योंकि किसी व्यक्ति का निर्णय या महत्वपूर्ण हो सकता है या जब आप एक मौका प्राप्त कर सकते हैं, तो आप अपनी भावनाओं को चोट पहुंचा सकते हैं, यह एक गंभीर खतरा है कि आप उस व्यक्ति के साथ अपने संबंध खो सकते हैं क्योंकि वे आपको स्वीकार नहीं करते हैं, आपने क्या किया है या आप कौन हैं

एमएम: ठीक है, जबकि यदि आप अपने आप को लिख रहे हैं, तो आपके पास एक अर्ध-विश्वसनीय सूची है

जेपी: बिल्कुल सही।

एमएम: आप तनाव करते हैं कि कागज पर नकारात्मक अनुभवों के बारे में लिखना पर्याप्त नहीं है। हमें अपनी भावनाओं के बारे में लिखना चाहिए क्या वो सही है?

जेपी: हां। यह एक ईमानदार खाता लिखने और इसके बारे में समझने के बारे में है। इसमें आपकी भावनाओं और भावनाओं को शामिल किया गया है, आप इसे कैसे व्याख्या कर रहे हैं।

एमएम: तो व्याख्या उतनी ही महत्वपूर्ण है जितना कि निकलने।

जेपी: संक्षेप में वास्तव में, मुझे नहीं लगता कि इसे डंपिंग ही उपयोगी है। मैं सोचता हूं कि आपकी भावनाओं के बारे में ईमानदार होना और आपकी भावनाओं को स्वीकार करना वास्तव में महत्वपूर्ण है। तो समझ है कि क्या हुआ है।

एमएम: जब तक हमें कुछ समझ नहीं होती, तब तक कोई परिवर्तन या उपचार नहीं होता है?

जेपी: मुझे लगता है कि कम है

एमएम: जब हम अपनी कहानी लिखते हैं, तो क्या यह हमें इसे रेफ्रीम करने का मौका देता है?

जेपी: मुझे ऐसा लगता है एक अच्छी कहानी यह है कि घटनाओं की संरचनाएं यह इसका अर्थ प्रदान करता है अब एक स्पष्ट शुरुआत, मध्य और अंत है यह एक ऐसे तरीके से लगाया जाता है जो दूसरों के साथ-साथ अपने आप को समझ में आता है। यह कुछ के साथ शब्दों में आने का एक बहुत प्रभावी तरीका है लेकिन विवाद, क्या सभी कहानियां समान रूप से अच्छी हैं? दूसरे शब्दों में, अगर मैं एक ऐसी कहानी लेकर आती हूं जो पूरी तरह से आत्मविवेकपूर्ण है, तो क्या यह एक समस्या है? उस पर कम शोध किया गया है और मुझे लगता है कि ज्यादातर चिकित्सक और शोधकर्ता एक छोटे से चिंतित होंगे यदि कोई कहानी स्वयं भ्रामक और निष्पक्ष सच नहीं है। लेकिन उस पर सिर्फ अच्छा विज्ञान नहीं है

एमएम: मुझे इस बात में दिलचस्पी है कि कैसे लेखन हमें परिप्रेक्ष्य को बदलने और एक व्यापक कोण के माध्यम से जीवन को देखने में मदद करता है।

जेपी: मुझे लगता है कि आप सही हैं। मुझे लगता है कि यह निश्चित रूप से सच है।

एमएम: आप किस तरह के शोध कर रहे हैं इन दिनों?

जेपी: मैं हर प्रकार की काम कर रहा हूं, भाषा की प्रकृति को देख रहा हूं और हम रोजाना भाषा में जो शब्दों का इस्तेमाल करते हैं, वे ये दर्शाते हैं कि हम कौन हैं, हमारे मनोवैज्ञानिक राज्य यह वास्तव में इस काम से बड़ा हुआ कि लोग कैसे आघात के बारे में लिखते हैं और यह जानने की कोशिश कर रहे हैं कि स्वस्थ नहीं हैं जो तरीके बनाम लिखने का एक स्वस्थ तरीका है।

तो, यह मुझे कम्प्यूटेशनल भाषाविज्ञान और शब्दों की दुनिया में ले गया है और यह देख रहा है कि आप जो भी कहते हैं, न केवल इसकी सराहना करते हैं, बल्कि आप इसे कैसे कहते हैं, इसकी सराहना करते हैं। यह हमें बताता है कि अगर हम स्वयं और दूसरों के साथ ईमानदार हैं और हम दूसरों के साथ कैसे जुड़ रहे हैं आप सर्वनामों या पूर्वोक्तियों और लेखों के उपयोग का विश्लेषण करके इन बातों को देख सकते हैं, जो बातें हम आमतौर पर हर रोज़ भाषण में अनदेखी करते हैं

एमएम: क्या आप हमें जो आप खोज रहे हैं, उनमें एक अंतर्दृष्टि या झलक दे सकते हैं?

जेपी: ठीक है, जब लोग भ्रामक होते हैं, उदाहरण के लिए, या तो स्वयं को धोखा देने या धोखा देने वाले दूसरों, वे शब्द का इस्तेमाल करते हैं, जब वे सत्य कह रहे हैं उससे बहुत कम शब्द का इस्तेमाल करते हैं। तो एक व्यक्ति जो वास्तव में तलाश कर रहा है कि वे अपने लेखन में क्या महसूस कर रहे हैं I, मैं, और उच्च दर पर शब्द का उपयोग करते हैं, जबकि यदि वे ज्यादा मनोवैज्ञानिक रूप से दूर रह रहे हैं तो वे खुद को विषय से या सेटिंग से निकालने की कोशिश करते हैं।

एमएम: मुझे आश्चर्य होता है कि निजी अनुभव की रिपोर्ट करने के लिए शायद यह और अधिक गैर-उपन्यास दृष्टिकोण क्या होगा?

जेपी: यह शायद मनोवैज्ञानिक स्वस्थ क्या है इस मुद्दे पर वापस हो जाता है वह व्यक्ति जो स्व-चिंतनशील नहीं है, उसे दूसरों पर जोर देने की कोशिश करता है, जैसे चीजें कह रही है, ठीक है, उसने ऐसा किया क्योंकि वह ऐसा चाहते थे और इस तरह के। वे आवक नहीं जा रहे हैं स्वस्थ चिकित्सा का संकेत, और स्वस्थ लेखन भी, दोनों को स्वयं पर भी दूसरों की तरफ देखने की क्षमता है

एमएम: यह बहुत आसान लगता है

जेपी: लेकिन यह नहीं है।