व्हेल, व्हेलिंग और मानवता

मोरक्को में इस हफ्ते, इंटरनेशनल व्हेलिंग कमिशन (आईडब्ल्यूसी) ने व्यावसायिक व्हेलिंग पर अपने अंतरराष्ट्रीय अधिस्थगन को बनाए रखने का फैसला किया। यह निर्णय सिर्फ मानव जाति के विकास और परिपक्वता के लिए एक लिटमुस परीक्षण हो सकता है। प्रतिबंध उठाना एक प्रतीकात्मक अनुस्मारक होता है कि हम सोचने के तरीके में फंस गए हैं कि अन्य संवेदनात्मक जानवरों को केवल मनुष्यों के इलाज के लिए ही संसाधनों के रूप में देखता है, जैसा कि हम कृपया करते हैं- एक रहस्यमय मेक-योग्य-सही मानसिकता का पुनरावृत्ति जो उचित औपनिवेशवाद और दासता , महिलाओं के अधीनता, और नागरिक अधिकारों के इनकार यदि अधिस्थगन अधिनियमित होने के बाद से हम कहीं भी आए हैं, तो प्रतिबंध को बरकरार रखा जाएगा।

मैं "प्रतीकात्मक" कहता हूं, क्योंकि अभी भी व्हेल पर प्रतिबंध लगाने के साथ-साथ, समुद्र में व्हेल जारी रखा जाता है। 1 9 86 में अधिस्थगन संहिता पारित होने के बाद से, जापान, नॉर्वे और आइसलैंड ने इसे फटकार दिया है। जैसे घावों में नमकीन डालना, जापान ने आईडब्ल्यूसी के लंगड़ा "वैज्ञानिक व्हेलींग" बचाव का रास्ता इस्तेमाल किया है, दावा करते हुए कि हर साल पंद्रह सौ या तो व्हेल हर साल मारता है- जिसमें विलुप्त होने की कगार पर प्रजातियां शामिल हैं-उन्हें बेहतर समझने के लिए महत्वपूर्ण हैं। यह हताश होगा यदि परिणाम इतने दुखद नहीं थे। यह कहने की तरह है कि हमें लोगों को यह पता लगाने के लिए भूखा होना चाहिए कि उन्हें खाना क्यों चाहिए

लेकिन मैं बहस नहीं कर रहा हूं कि हमें व्हेल बचाए क्योंकि वे खतरे में हैं। यदि यह एक प्रजाति की रक्षा के लिए एकमात्र आधार था, तो सूजन की गई मानव आबादी के बड़े पैमाने पर कल्लन के लिए एक मजबूत मामला बनाया जा सकता है। स्वर्ग ना करे, और ठीक ही तो!

तो हमें व्हेल की रक्षा क्यों करनी चाहिए? (असल में, उन्हें हमसे कुछ भी ज़रूरत नहीं है, इसलिए प्रश्न अधिक सटीक है: हमें उन्हें अकेला क्यों छोड़ देना चाहिए?) हमारे भाड़े के व्हेल के लिए और कई तर्क दिए जा सकते हैं। लेकिन केवल एक तथ्य है जो वास्तव में मायने रखता है: व्हेल संवेदनशील हैं हमें व्हेल को नुकसान या मारना नहीं चाहिए क्योंकि इससे उन्हें दर्द और दुख होता है, और क्योंकि उनके जीवन में उन्हें महत्व है।

निबटारे सबूत के लिए रो सकते हैं ठीक है। Cetaceans (व्हेल और डॉल्फिन परिवार के सदस्यों) संस्कृति है, जैसा कि आबादी के बीच विशिष्ट व्यवहार और संचार बोलियों के द्वारा परिलक्षित होता है। वे योजना बनाते हैं, और तैयार हैं

ओउड, जैसे बुलबुले के छल्ले के एक परिपत्र घूंघट में मछलियों को मरोड़ना, या एक तटरेखा पर उन्हें घुसने जैसे व्हेल गुणी हो सकती है, जैसे कि शुक्राणु व्हेल "नानीस" के बच्चों के व्यवहार व्यवहार जो युवाओं को देखती हैं जबकि माताओं को चारा करने के लिए गहराई से जाना जाता है, या मधुमक्खी व्हेल के अच्छी तरह से प्रलेखित बचाव और डॉल्फिन द्वारा मनुष्य डूबता है।

और क्या स्पष्ट प्रदर्शन है कि एक व्हेल उसकी ज़िंदगी का महत्व रखती है, इसके लिए हमें बख्शा देने के लिए आभार व्यक्त करने की तुलना में भी हो सकता है? जब एक महिला कुबड़ा व्हेल को कबाब ट्रैप रस्सियों से मुक्त कर दिया गया था, जिसमें वह दिसंबर 2005 में उलझा हो गया था, वह सिर्फ तैर नहीं पड़ी थी। वह पद्धतिगत रूप से प्रत्येक गोताखोर से संपर्क करती थी और नजारा करती थी।

शिक्षा नैतिकता का आधार है नैतिक प्रणाली मौजूद हैं क्योंकि दूसरे के पास हित है मुख्य हितों के बीच में जिंदा रहने की इच्छा है और दर्द और पीड़ितों का बचाव।

क्या हम वाकई संदेह कर सकते हैं कि थोड़ी देर का दर्द हमारे लिए तुलनीय है? क्या कोई सवाल है कि यह एक व्हेल को बहुत दर्द करता है, बहुत कुछ, उसके गधे में एक हापून को छिड़ना और वहां विस्फोट हो सकता है? क्या हम इस बात से इनकार कर सकते हैं कि ऐसे एक प्राणी, जो 200 से भी ज़्यादा साल जी सकते हैं-जीना चाहते हैं और पीड़ा में मरना नहीं चाहते हैं? क्या वास्तव में एक ऐसा मामला है कि एक प्रजाति (हमारे) के कुछ सदस्यों के लिए एक स्वाद का विलासिता या कुछ हद तक लाभ एक दूसरे के उत्पीड़न और नरसंहार को सही ठहराते हैं?

हमारे अद्भुत दिमाग, हाथ और प्रौद्योगिकी निश्चित रूप से हमें दूसरों के साथ करने की शक्ति प्रदान करते हैं, जैसा कि हम कृपया करते हैं। लेकिन यह हमें पृथ्वी पर कच्ची दौड़ चलाने के लिए लाइसेंस नहीं देता। अब नहीं है। हो सकता है कि एक आदिम विश्वास और एक नैतिक विफलता है। मानवता ने पहले से ही दिखाया है कि यह अन्य मनुष्यों के हमारे उपचार में विशाल नैतिक प्रगति कर सकती है यह सभी संवेदनशील प्राणियों के लिए एक ही सिद्धांत लागू करने का समय है। मोरक्को किसी भी रूप में अच्छा प्रारंभिक बिंदु है