पुरुष अध्ययन और नारीवाद

यह उत्सुक है कि लड़कों और पुरुषों की कल्याण की चर्चा इतनी जल्दी और नारीवाद के लिए इतनी जल्दी बदल जाती है। क्यूं कर? यहां इतिहास का एक छोटा सा हिस्सा है पुरुष अध्ययन (पुरुष, पुरुष होने के अनुभव का अध्ययन) काफी नया है। यह एक विषय क्षेत्र और जांच का क्षेत्र है जो अंतःविषय है और केवल समाजशास्त्रियों और अनुभवजन्य मनोवैज्ञानिकों के काम से संबंधित भाग में। कुछ दशकों पहले (लगभग पूरी तरह से समाजशास्त्री और सामाजिक मनोवैज्ञानिकों का काम) महिलाओं के अध्ययन के आगमन के तुरंत बाद लिंग में रुचि का स्पष्ट विस्तार हुआ, जिसके परिणामस्वरूप लिंग अध्ययन हुआ, जो पुरुषों के साथ-साथ महिलाओं के अध्ययन को शामिल करना था। । बदले में इस विषय क्षेत्र ने लिंग अध्ययनों की एक शाखा बनाई जो कि मेन स्टडीज के रूप में जाना जाने लगा। साहित्य पर एक नजदीकी नज़रिया हालांकि, पता चलता है कि तीनों विषय क्षेत्रों को तीसरे तरंग नारीवाद, इसके सिद्धांत, वैचारिक हितों और वकालत एजेंडे के द्वारा सूचित किया गया था। लिंग युद्धों में बदल गए विद्वान अभी भी मुखर और अच्छे कारण के साथ हैं।

सभी अच्छी तरह से और अच्छा, इस तथ्य के अलावा कि लड़कों और ज्यादातर पुरुषों के जीवन के बिना रह रहे हैं जबकि चिल्ला जारी है। तीसरे तरंग नारीवाद के साथ संबंधों से लड़कों और पुरुषों के जीवन के अध्ययन को मुक्त करने के प्रयास में, पुरुष अध्ययन विषय क्षेत्र के रूप में स्थापित किया गया था। इसके लक्ष्यों में अधिकांश पुरुष और लड़कों के अनुभव पर अनुसंधान और प्रतिबिंब शामिल है, बिना किसी अंतर्निहित वैचारिक प्रतिबद्धता के, चाहे वह नारीवाद या मस्तिष्क हो। पुरुष अध्ययन पुरुषों के अधिकार आंदोलनों के साथ सहयोग नहीं करता है, यद्यपि यह जो भी प्रयासों के प्रति सहानुभूति बना रहता है, वह पुरुष यौनवाद के बारे में पूर्ण पारदर्शिता का कारण बनता है, जो कुछ निश्चित रूप से मौजूद है, जैसा कि डेविड बेतारार ने हाल ही में अपनी पुस्तक द द सेकंड सेक्सिज्म में दिखाया है। अध्ययन जो बौद्धिक रूप से बाध्य है एक विचारधारा को संतुष्ट करने के लिए कहने के लिए खुला नहीं रह सकता है, और यह है कि नर्स स्टडीज को पूरा करने की उम्मीद है। आप उन महिलाओं और पुरुषों की आवाज़ों में क्रोध नहीं पाएंगे जो इस क्षेत्र में लिख रहे हैं, बल्कि इसके बजाय, हम सभी को एक अपील करने के लिए कि जो खुद को दिखाता है, अगर ज्यादातर पुरुषों को अंत में सुना जाता है, न केवल विशेषाधिकार प्राप्त कुछ, जिन्होंने निस्संदेह इतिहास में एक प्रमुख उपस्थिति का आनंद लिया है और उन में से कुछ लोगों ने लिखा है।

एक अन्य इतिहास को बताया जा सकता है- फिर से दोहराएँ (क्योंकि यह बल दिया जाना है) -एक लड़कों और अधिकांश पुरुषों के जीवन का इतिहास इसलिए, पुरुष अनुभव की चर्चा अक्सर नारीवाद की ओर जाता है, पुरुष शिक्षा के उद्भव को देखते हुए निश्चित रूप से समझा जा सकता है, लेकिन जब तक ऐसा होता है, तब तक ध्यान केंद्रित कुछ हद तक ऑफ-सेंटर होता है और पुराने क्रोध से चर्चा चली जाती है। अधिकांश महिलाएं और अधिकांश पुरुष इस बात से सहमत हैं कि हम सब एक साथ हैं, और हम में से ज्यादातर लड़कों और पुरुषों से सुनने की अनुमति देना चाहते हैं। यह पूछने के लिए बहुत ज्यादा नहीं है

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