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संस्थानों की रक्षा में

नर्स के रूप में लुईस फ्लेचर रैकेट

क्या संस्थान वास्तव में बुरे हैं? अगर विकलांग लोगों का इतिहास कोई संकेत है, तो इसका उत्तर नहीं है।

ऐसे व्यक्ति के रूप में जो दो दशकों से अच्छी तरह से मानसिक अस्पतालों के इतिहास का अध्ययन कर रहा है, मैं मानसिक अक्षम लोगों के साथ रहने वाले लोगों के लिए संस्थानों के उपयोग के खिलाफ सभी तर्कों से परिचित हूं। लेकिन संस्थानों के इतिहास पर एक नज़र बहुत सारे लोगों को आश्चर्यचकित कर सकती है

अधिकांश लोग सोचते हैं कि संस्थानों की आलोचना हाल ही में एक ऐसी चीज है, जो पारंपरिक समाज पर 1 9 60 के काउंटर-सांस्कृतिक हमलों से पैदा हुई थी। उस समय, थॉमस स्ज़ैज़, इरिंग गॉफ़मैन, मिशेल फोकाल्ट और अन्य ने "कुल संस्थानों" के रूप में मानसिक अस्पताल को भर्ती किया, जहां कैदियों ने कथित तौर पर धार्मिक अनुष्ठान या कठोर उपेक्षा के जीवन का सामना किया।

केके केसी के वन फ्लेव ओव्हर कोकू नेस्ट (1 9 76) के मूवी संस्करण में नर्स की छवियों ने एक तरह की प्रतिष्ठा पर कब्जा कर लिया है, हमारे दिमाग में यह संदेश है कि मानसिक अस्पताल कारावास की जगहों को अमानवीय कर रहे हैं, एकाग्रता शिविरों की तुलना में थोड़ा अलग है। 1 9 48 ऑस्कर जीतने वाली फिल्म के शीर्षक के रूप में, एक मानसिक अस्पताल "साँप का पिट" था।

लेकिन मानसिक अस्पतालों पर हमले कुछ भी नया नहीं है पहले मानसिक संस्थानों में "शरण" कहा जाता था, और कई मानवीय उद्देश्यों के साथ बनाया गया था। उन्नीसवीं शताब्दी में औद्योगिक रूप से निर्मित दुनिया के आसपास के देश के रूप में (अक्सर टैक्स दाताओं के खर्च पर), विश्वास यह था कि मानसिक विकलांग लोगों को संस्थागत रूप से लाभ होगा। उज्ज्वल और विशाल अस्पतालों में नि: शुल्क कमरे और बोर्ड, व्यायाम, ताजा हवा और चिकित्सा उपचार, उन बिखर नर्वों या गड़बड़ियों की पीड़ा से पीड़ित लोगों के लिए सबसे अच्छी चीजें हैं।

अगर संस्थानों के खराब प्रतिनिधि के लिए कुछ भी ज़िम्मेदार है, तो ये अंडर-फंडिंग है, जो समय के साथ-साथ शरण में देखभाल की गुणवत्ता कम कर देता है। वे अधिक भीड़ भरे हुए थे, लेकिन यह मुख्य रूप से था क्योंकि परिवार उन्हें सार्वजनिक कल्याण के साधन के रूप में सराहना करते थे, एक रिश्तेदार या दोस्त को घर रखने का स्थान जो बस घर पर देखभाल नहीं कर सका। चाहे रिश्तेदार ने घबराहट बिगड़ली, विनाशकारी और हिंसक फिट बैठे, या विकसित मनोभ्रंश को फेंक दिया, इस शरण को उनके बुद्धि के अंत में परिवारों के लिए सबसे अच्छा विकल्प माना गया।

महिलाओं के लिए दिन-प्रतिदिन संघर्ष पर बल दिया जाता है ताकि घरेलू दुरुपयोग को समाप्त हो सके, या स्थायी जीवन प्राप्त हो सके, शरण अक्सर स्वागत शरण का स्थान था उन्नीसवीं शताब्दी में वे कभी-कभी शरण महिलाओं के चिकित्सकों की देखभाल में गिरते थे जिन्होंने करुणामय देखभाल प्रदान की थी।
साथ ही, संस्थानों के दोषों ने आलोचकों को राजनीतिक स्पेक्ट्रम के सभी हिस्सों से आकर्षित किया है। एक बार और थोड़ी देर, एक पत्रकार एक आश्रय में प्रवेश प्राप्त करने के तरीके के रूप में नकली मानसिक बीमारी के बारे में बताता है, और फिर एक मरीज के रूप में अपने अनुभवों की मिट्टी-रेकिंग खाता लिखता है। द्वितीय विश्व युद्ध के द्वारा, बढ़ते हुए मीडिया संस्थागत जीवन के गॉथिक भयावहता के बारे में कहानी के बाद कहानी चल रही थी।

तब सरकारें "डेस्टिट्यूअलजलाइज़ेशन" आंदोलन शुरू कीं अचानक, विशेषज्ञों ने यह घोषणा की थी कि मानसिक विकलांग लोगों ने "समुदाय" में बेहतर किया, जहां वे जीवन जी सकते थे। "सामान्यीकरण" का यह सिद्धांत जल्द ही राज्य करता रहा, लेकिन सिद्धांत और वास्तविकता दो अलग-अलग चीजें साबित हुई। मानसिक विकलांग लोगों को बार-बार प्रणाली की दरारियों के माध्यम से गिर गया, और सड़क पर समाप्त हो गया, जो कि उन तत्वों और बदमाशों के लिए अप्रतिबंधित और असुरक्षित है, जिन्होंने उन पर शिकार किया।

तो, आज, हमारी सड़कों को भ्रष्टाचार के अनगिनत मानव मारे गए लोगों से भरी पड़ी है।
एक मायने में, पूरी बहस विवादास्पद है, मुझे लगता है कि इस गंभीर मंदी के बीच में मानसिक अस्पताल के निर्माण पर पैसा खर्च करने वाले सरकारों की संभावना रिमोट के रूप में है, रोज़ेन बार शिष्टाचार पर एक किताब लिख रही है।

फिर भी, एहसास करना महत्वपूर्ण है कि शरण का इतिहास काले और सफेद नहीं था। एक बार जब हम यह समझते हैं कि संस्थाएं वास्तव में अतीत में बहुत से लोगों को पीड़ित करने में मदद करती हैं, तो मानसिक स्वास्थ्य देखभाल के क्षेत्र में आने के लिए अगले उज्ज्वल विचार की कमजोरियों की ताकत हम बेहतर कर सकते हैं।