अपने सहयोगी वैज्ञानिकों का रूढ़िवाद न करें, या तो!

अधिकांश शोधकर्ता जो मानव व्यवहार के लिए विकासवादी मॉडल लागू करते हैं, उन्हें विभिन्न नस्लीय समूहों के सदस्यों के बीच के मतभेदों में कोई दिलचस्पी नहीं है। इसके लिए दो कारण हैं:

एक सैद्धांतिक तर्क है कि मनोवैज्ञानिक तंत्र में प्रमुख मतभेद होने की संभावना नहीं है, जो नस्लीय लाइनों (टॉबो एंड कॉस्मैड्स, 1 99 0) का पालन करते हैं। किसी भी प्रजाति के सभी सदस्य मनोवैज्ञानिक तंत्र के ऊतक रूप से समन्वित सेटों को बांटते हैं जो शेष सेटों के साथ फिट होने की आवश्यकता होती है, यह होमो सेपियन्स के बारे में सच है आधुनिक मानव समूह केवल हाल के विकासवादी इतिहास के भीतर विभाजित हैं, और विभिन्न समूहों के बीच बहुत अधिक अंतर-सम्बंध हैं। अपने वैज्ञानिक अनुसंधान में, अधिकांश विकासवादी मनोवैज्ञानिक अलग-अलग समाज के लोगों के बीच सतही अंतर के नीचे खुदाई करने में रुचि रखते हैं, ताकि मानव सार्वभौमिक (जैसे कि केरिक और कीफ़, 1 99 2) को खोज सके।

दूसरा कारण यह हो सकता है कि अधिकांश विकासवादी मनोवैज्ञानिक, सामान्यतया ज्यादातर मनोवैज्ञानिकों की तरह, एक उदारवादी राजनीतिक आस्था रखने के लिए जाते हैं, जिनमें से एक भाग में नस्लीय और जातीय भेदभाव का विरोध होता है। *

सामाजिक वैज्ञानिकों के एक अल्पसंख्यक, जो आमतौर पर बहुत अधिक आधुनिक विकासवादी मनोविज्ञान पढ़ नहीं पाए हैं, फिर भी एक झूठी धारणा को पकड़ लेते हैं कि विकासवादी शब्दों में मानव व्यवहार के बारे में सोच एक सही विंग जातिवाद साजिश का हिस्सा है। यह विश्वास देर से स्टीफन जे गोल्ड द्वारा 1970 के समाजशास्त्रीय बहस के दौरान उन्नत किया गया था और अभी भी कभी-कभी इसे वापस जीवन में लाया जाता है (देखें ट्यूरबूर, मिलर, और गैंगस्टैड, 2007, कुछ उद्धरणों के लिए जो विनोदी हो सकते हैं यदि वे ऐसा झूठा अभियोग नहीं कर रहे थे) । खुले दिमाग वाले वैज्ञानिकों के रूप में, मैं आशा करता हूं कि जिन लोगों ने इस दावे को सुना है वे वास्तविक आंकड़ों के खिलाफ जांच करना चाहते हैं। जोश ट्यूरब, जेफरी मिलर और स्टीव गैगेस्टेड द्वारा किए गए एक अनुचित अध्ययन पर विचार करें। उन्होंने एक पूरे के रूप में स्नातक छात्रों के साथ विकासवादी मनोविज्ञान में स्नातक छात्रों के एक बड़े समूह की तुलना की। विश्वासों की एक सरणी पर कोई मतभेद नहीं थे, दोनों ही दलों ने राजनीतिक करुणा और आर्थिक उदारवाद दोनों को मापने के पैमाने पर बहुत उदारवादी प्रदर्शन किया। समूह के बीच एकमात्र महत्वपूर्ण अंतर है, वास्तव में, विकासवादी मनोवैज्ञानिकों ने विज्ञान के प्रति अधिक अनुकूल व्यवहार किया था। मैंने पहले ब्लॉग पोस्टिंग में अपने स्वयं के उदार पूर्वाग्रहों को स्वीकार कर लिया है, और मैं हाल के तर्कों के प्रति संवेदनशील हूं कि मनोवैज्ञानिकों को रूढ़िवाद के खिलाफ पूर्वाग्रह है इसलिए मुझे यह इंगित करना चाहिए कि मेरा मतलब ये नहीं है कि विकासवादी मनोवैज्ञानिक अपने उदार राजनीतिक विश्वास के लिए बेहतर हैं, केवल बाहरी लोगों को स्पष्ट करने के लिए कि एक विशिष्ट विकासवादी मनोवैज्ञानिक को कु क्लक्स क्लान के राजनीतिक रूप से सहानुभूति नहीं होने की संभावना है।

हार्वर्ड मनोवैज्ञानिक जिम सिदनिअस, एक टीम अब विकासवादी संदर्भ में पूर्वाग्रह का अध्ययन कर रही है

स्टीरियटिपिपिंग और पूर्वाग्रह के विकासवादी मनोविज्ञान

अनुसंधान का एक उभरता हुआ संगठन है जो पूछता है कि क्या हम विकासवादी जीव विज्ञान और संज्ञानात्मक मनोविज्ञान (जैसे, एकरमैन एट अल।, 2006; कॉस्माइड्स, टॉबी, और कुर्ज़बान, 2003) से विचारों को एकीकृत करके रूढ़िबद्धता और पूर्वाग्रह के मनोविज्ञान को बेहतर ढंग से समझ सकते हैं; न्यूबर्ग, 2005: नवारेट एट अल।, 200 9, 200 9, शेलर एंड न्यूबर्ग, 2008)। यह काम सामाजिक मनोविज्ञान में एक लंबी परंपरा का हिस्सा है, जिसमें भेदभाव को कम करने की उम्मीद में वैज्ञानिक विश्लेषण पूर्वाग्रह और रूढ़िबद्धता शामिल है। मैं अपनी हाल ही में रिलीज की गई किताब (सेक्स, हत्या और जीवन के अर्थ) में गहराई से इस शोध पर चर्चा करता हूं, और बाद में एक किस्त में अधिक गहराई में चलेगा, लेकिन अभी के लिए, मैं उन लोगों को बताना चाहता हूं जो "विकासवादी मनोवैज्ञानिकों" के लिए रूढ़िवादी हैं उनके निंदनीय फैसले को तब तक रोक देते हैं जब तक वे वास्तव में वैज्ञानिक साहित्य के इस शरीर को पढ़ते हैं। रूपरेखा, जैसा कि हम देखते हैं, खतरनाक और अनुचित हो सकता है।

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संदर्भ

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* अधिक सामान्यीकृत स्टिरीओटिप्स के बारे में बोलते हुए, मेरा मतलब यह नहीं है कि कोई भी व्यक्ति जो रूढ़िवादी के रूप में खुद को लेबल या खुद को अनिवार्य रूप से नस्लवाद और भेदभाव को गले लगाता है मैं राजनीतिक वैज्ञानिक नहीं हूं, इसलिए शौकिया अटकलों को आगे बढ़ाएगा कि वास्तव में आबादी की अल्पसंख्यक जातिवाद आम तौर पर सामान्य उदारवादी एजेंडे की अन्य विशेषताओं के प्रति प्रतिकूल है, जैसे कि आर्थिक पुनर्वितरण, सामाजिक कल्याण, शांतिवाद, और लाईसेज़ न्याय कामुकता के बारे में व्यवहार इसलिए, मैं अनुमान लगाता हूं कि आर्थिक और सामाजिक रूढ़िवादियों को कुछ नस्लवादवादी समूहों को मूलभूत रूप से वारिस लेना पड़ता है, जो नकली सहसंबंध हो सकता है।