जब सामाजिक मस्तिष्क मिलो स्क्रीन मीडिया

उनके विचारशील और जीवंत पुस्तक में, कैसे काल्पनिक बनता है वास्तविकता, सामाजिक मनोवैज्ञानिक (और पीटी ब्लॉगर), करेन डिल, चतुराई से इस सवाल से परे आगे बढ़ती है कि स्क्रीन मीडिया का हमारा उपयोग हमें प्रभावित करता है या नहीं। वह बहस, वह पुष्टि करती है, अनिवार्यतः खत्म हो गई है: यह करता है

जितना अधिक सवाल वह पूछता है, इसलिए हम इस तरह के प्रभाव से इनकार करने में इतनी जल्दी हैं। जैसा कि डिल का तर्क है, इस तरह की अस्वीकृति हमें "मीडिया प्रभावों" के लिए और भी कमजोर बताती है। उनका काम यह है कि हमें यह समझने में सहायता करना है कि हमारे मीडिया का उपयोग कैसे प्रभावित करता है (हमें इसे महसूस किए बिना), ताकि हम विकास के दौरान अधिक सक्रिय रूप से भाग लेना शुरू कर सकें। इसका रूप और सामग्री, और स्वस्थ जीवन जीते हैं

यह अंत करने के लिए, डिल हमारे चमकदार टकटकी को हिलाता है, हमें यह याद दिलाता है कि, "लोगों को मीडिया बनाने का मुख्य कारण पैसा बनाना है" (47), और मनोरंजन, शिक्षित करने या सूचित करने के लिए, जैसा कि हम विश्वास करना चाहते हैं सामाजिक मनोविज्ञान के औजारों का उपयोग करके, डिल यह जांचता है कि वे कैसे करते हैं: मीडिया उत्पादकों ने आंखों को पकड़ने वाली छवियां और भावनाओं को झुर्रियों वाली स्क्रिप्ट प्रदान की जो भोजन, सेक्स और सामाजिक संबंधों के लिए हमारी प्राथमिक इच्छाओं को हल करते हैं। वे हमारे संवेदी खुद को चौंकाकर हमारे ध्यान को आकर्षित करते हैं। हम जल्द ही आरोप के आदी रहे हैं।

हम इतने कमजोर क्यों हैं?

डिल बताते हैं, आज के स्क्रीन मीडिया का रूप और सामग्री- और वह टेलीविजन शो, फिल्मों, रैप संगीत, संगीत वीडियो, वीडियो गेम, विज्ञापन और राजनीतिक कवरेज की जांच करती है-हमारी ताकत में सामाजिक-वायर्ड प्राणियों के रूप में खेलें, जो हम इंसान हैं ।

इच्छा-हथियाने वाली छवियों और भावना-उत्पीड़न वाली लिपियों के साथ सामना करने के लिए चेहरा, हम स्वयं की तुलना में जो हम देखते हैं उसकी तुलना करने में मदद नहीं कर सकते। हम एक न्यूरो-रासायनिक स्तर पर नकल करने में मदद नहीं कर सकते हैं जो हम देखते हैं। हम नस्ल और लिंग, या कई वीडियो गेमों के निरंतर संदेश, रैप गाने और लोकप्रिय फिल्मों को अवशोषित करने के लिए रूढ़िवादी कथाओं को दोहराते हुए सहायता कर सकते हैं, जो कि हिंसा एक जीवन के संघर्षों के लिए स्वीकार्य और उपयोगी प्रतिक्रिया है।

संक्षेप में यह हमारी प्रकृति है कि हम वास्तविक जीवों के बारे में क्या सीखते हैं , क्या मायने रखता है, हम कैसे कार्य करें, और हमें कहां चाहिए, या नहीं, इसके बारे में जानने के लिए। यद्यपि हम जानते हैं कि जो हम देख रहे हैं वह कल्पना है, यह हमारे दिमागों में वास्तविकता के रूप में पंजीकरण करता है

इस प्रकार, जहां हमारे सामाजिक मस्तिष्क स्क्रीन मीडिया से मिलते हैं, डिल ने रिपोर्ट दी, हम अपने खुद के बारे में तेजी से चिंतित और असुरक्षित (मीडिया के आदर्श रूपों की तुलना में) दोनों के बढ़ने के लिए उपयुक्त हैं, और आनंद के आभासी और विकृत फट के आदी हैं, प्रदान करें। ऐसी स्थिति में हम वादा करने के लिए पहले से कहीं अधिक संवेदनशील हैं कि कौन-से उत्पाद अंतराल को भर देंगे, जो कि हमारे मीडिया का उपयोग खुलता है। विज्ञापनदाता ध्यान दें

अपने आप को बचाने के लिए, डिल हमें यह समझने की सलाह देती है कि हमें छेड़छाड़ की जा रही है, और फिर गंभीर रूप से सोचें, बुद्धिमानी से खपत करें, अक्सर अनप्लग करें, हमारे सेवन में बदलाव करें, और नॉन-स्क्रीन गतिविधियों की तलाश करें जो हमें प्रवाह की स्थिति में संलग्न करते हैं।
*
एक दार्शनिक और धर्म के विद्वान के रूप में, मैं इस पुस्तक के कई पहलुओं को गर्म करता हूं-इसकी जानकारी का धन, मनोवैज्ञानिक प्रयोगों के रंगीन विवरण और उसके रोशन करने वाले उपाख्यानों। मैं यह भी सराहना करता हूं कि डिल के विश्लेषण में कितनी अच्छी तरह से मैं बताता हूं कि वह क्या शारीरिक जानकारी देता है जब मीडिया उपयोग की बात आती है, हम जो आंदोलन कर रहे हैं वह हमें बना रहे हैं

जैसा कि मैं एक बॉडी को जानता हूं, मीडिया छवियों की हमारी खपत हमें भोजन, सेक्स, और आत्मा के लिए हमारी इच्छाओं को समझने और जवाब देने में सीखने वाली संवेदी शिक्षा का एक महत्वपूर्ण हिस्सा प्रदान करती है (जो कि, जीवन शक्ति की भावना है, दिशा और संबंधित) हमारे स्क्रीन के माध्यम से हमारे पास आने वाली जानकारी पर हमारा ध्यान केंद्रित करना हमें यह विश्वास करने के लिए प्रोत्साहित करती है कि हमारे सबसे बुनियादी सवालों के जवाब-क्या खाएं, कैसे प्यार करें, अपने आप से बाहर रहने वाले कौन? हम मानते हैं कि हम पोषण, अंतरंगता और संबंधित भावनाओं को प्राप्त करेंगे, जो हमारी मानसिक शक्तियों का उपयोग करते हैं, ताकि हमारे शारीरिक स्वभाव के रूप में कुछ (मीडिया मध्यस्थता) आदर्श शरीर के आदर्श, सबसे अधिक आवेशपूर्ण प्रेम , या सबसे अच्छा विश्वास अगर मैं केवल पतली, समृद्ध, सफल, विवाहित या सही समुदाय का सदस्य था, तो मैं खुश रहूंगा फिर भी, जैसा कि मैं लम्बाई में दस्तावेज करता हूं, जैसा कि हम इन बाहरी-उन्मुख, मन-पर-शरीर के मार्गों को प्रसन्न करते हैं, हम जो चाहते हैं हमें वह नहीं मिल रहा है।

क्या डिल मुझे याद दिलाती है कि यह क्षमता हमारे परिवेशों में धुन और सम्मिलित करने की समस्या नहीं है यह अत्यधिक अनुकूली है यह शायद हमारी सबसे बड़ी ताकत है जैसे हम इंसान हैं। यह दूसरों के साथ सहानुभूति करने, स्थिर संबंध बनाने, करुणा और प्रेम के आधार पर कार्य करने की हमारी क्षमता का स्रोत है।

बल्कि, समस्या यह है कि स्क्रीन समय के हमारे मौजूदा अंश में इस सक्षम कौशल का विस्तार करने के लिए अपने सक्षम पूरक के विस्तार पर कार्य करना है: हमारे अपने संवेदी स्वयं को सम्मिलित करने की क्षमता, और हमारे दर्द और प्रसन्नता की दिशा में मिलते हैं जो हमें आवश्यक हैं पता है कि हमारे संपन्न को समर्थन देगा।

हमारी सामाजिक संसारों को प्रभावी ढंग से नेविगेट करने के लिए, हमारे आसपास जो झूठ है, उसके साथ हमारे आंदोलनों का समन्वय करने में सक्षम होना पर्याप्त नहीं है, हम भी हम पर हमलों के प्रभाव को दर्ज करने में सक्षम होना चाहिए। हमें संवेदी जागरूकता को विकसित करने की आवश्यकता है कि हम जो आंदोलन करते हैं वह हमें बना रहे हैं

ऐसा करने से हमें अपनी स्वतंत्रता के संपर्क में रहने की अनुमति मिलती है ऐसा करने से हमें अपने आप में समझदारी के आधार पर जमीन मिलती है। ऐसा करने से हमें अपनी रचनात्मकता, सीखने और अपनी स्वतंत्रता के प्रमाण के मुकाबले अधिक से अधिक स्वतंत्रता के लिए उत्प्रेरक के रूप में बाहरी स्रोतों से मध्यस्थ छवियों को समझने की अनुमति मिलती है।

मेरे निष्कर्ष यहां डिल के साथ संरेखित होते हैं: हमें अनप्लग करने की आवश्यकता है, और जब हम करते हैं, तो हमें उन गतिविधियों में संलग्न होने की आवश्यकता होती है जो स्क्रीन के समय की तुलना में हमारा ध्यान अलग-अलग करते हैं। हमें अपने शारीरिक रूप में छोड़ने की ज़रूरत है, और हमारी मानसिक क्षमताएं अपनी जड़ें स्वास्थ्य और हमारे शारीरिक रूपों की अच्छी तरह से प्राप्त करने की अनुमति देती हैं। (देखें कैसे: अपने ज्ञान के लिए आओ)

जैसा कि हम शारीरिक रूप हैं, हम समझ, भावना और समझ को रोक नहीं सकते हैं; हम अनुभूति और प्रतिक्रिया के पैटर्न बनाने में सहायता नहीं कर सकते हैं जैसा कि हम करते हैं। हम अपने शरीर की लय को रोक नहीं सकते, जैसे कि हम एक स्क्रीन में घूरते हैं। हम केवल खुद से पूछ सकते हैं: हम क्या बनाना चाहते हैं?