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एक्स-मेन की वंशवादी राजनीति

स्टीफन किंग ने कहा, "कथानक", "झूठ के अंदर की सच्चाई है।" उन्होंने यह भी कहा हो सकता है कि कई लोगों के लिए, केवल एक ही सच्चाई मिलती है, कम से कम कुछ मुद्दों पर। यह कोई रहस्य नहीं है कि लोकप्रिय उपन्यास बच्चों, किशोरावस्था और हम में से बाकी सभी विवादास्पद विषयों के बारे में कैसे सोचते हैं, इस पर एक मजबूत प्रभाव डालता है। इसलिए यह उल्लेखनीय है कि हैरी पॉटर और अवतार जैसी हालिया पुस्तकों और फिल्मों में अच्छी तरह से विकसित नस्लीय रूपकियां हैं। दोनों फ्रेंचाइजी स्पष्ट और अचूक विरोधी जातिवादवादी विषयों का प्रतिनिधित्व करते हैं, जबकि एक ही समय (शायद अनजाने में) हानिकारक नस्लीय ट्रॉप (फिर से संबंधित नस्लीय विश्लेषण के लिए यहां और यहां देखें) को मजबूत करते हैं।

एक्स-मेन मताधिकार उसी परंपरा में है म्यूटेंट्स के उत्पीड़न और अन्य हाशिए वाले समूहों के बीच विचार-विमर्श की समानताएं खींचती है। लंबे समय के एक्स-मेन लेखक क्रिस क्लेरमॉट ने 1 9 82 में समझाया, "एक्स-मेन मानव जाति से नफरत, डर और निराश हैं, अन्य कारणों से वे म्यूटेंट नहीं हैं। तो हमारे पास क्या है …, इरादा है या नहीं, एक किताब है जो नस्लवाद, धर्म-धर्माथा और पूर्वाग्रह के बारे में है। "परिणामस्वरूप, ये महत्वपूर्ण लेकिन आम तौर पर विषयों से परहेज किए जाने वाले विषय बातचीत का हिस्सा बन गए हैं – ऑनलाइन और रसोई तालिका में दोनों। इसके अलावा, कई अतिरिक्त अवतार और वर्तमान में उत्पादन में एक्स-मेन फिल्मों के साथ, ये विषय निकट भविष्य के लिए हमारे पॉप-सांस्कृतिक प्रवचन का हिस्सा होने की संभावना है।

X-Men logo

यह एक्स-मेन में सिर्फ एक्स नहीं है जो हमें मैल्कम एक्स के बारे में सोचता है

अच्छा सामान, वार्ता लेकिन एक्स-मेन की तरह एक लोकप्रिय मताधिकार वास्तव में दौड़ और नस्लवाद के बारे में क्या सिखाता है? उदाहरण के लिए, इसका मतलब क्या होता है, उदाहरण के लिए, जब एक्स-मेन कॉमिक्स / फिल्मों में सिद्धांत खलनायक मैग्नेटो, एक्स-मेन के नेता जेवियर को बताता है कि वह अपने लोगों (म्यूटेंट्स) की मुक्ति के लिए लड़ेंगे। कोई भी आवश्यक साधन"? 1 मुझे लगता है कि रचनात्मक टीमों की ओर से बहुत अच्छे इरादों के बावजूद, फिल्म निर्माताओं के इस पीढ़ी के लिए शायद मैल्कम एक्स और नागरिक अधिकार आंदोलन, समकालीन रेस रिश्तों की एक अवास्तविक समझ, और एक अनपेक्षित पदोन्नति नस्लीय यथास्थिति

ये गंभीर समस्याएं हैं, और मैं उनका ध्यान उन पात्रों को दे दूँगा, लेकिन यह भी ध्यान देने योग्य है कि एक्स-मेन सहिष्णुता और सम्मिलितता के बारे में बहुत आवश्यक बातचीत करने का अवसर प्रदान करते हैं। किसी की त्वचा पर सहज और गर्व होने का महत्व एक्स-मेन फर्स्ट क्लास के साथ-साथ मूल त्रयी के कई व्यापक संदेशों में से एक है। एक्स-मेन फिल्में कई नस्लीय विषयों को अच्छी तरह से संभालती हैं, लेकिन अवतार की तरह, उनके कुछ नकारात्मक परिणाम भी हो सकते हैं। इस स्थान में, मैं एक्स-मेन फ्रैंचाइज़ द्वारा आयोजित दो विशिष्ट नस्लीय मिथकों की संक्षेप में जांच करता हूं। रुचि रखने वालों के लिए, इस विषय की अधिक विस्तृत चर्चा, जिसमें मैग्नेटो-मैल्कम एक्स समानांतर की गहन परीक्षा भी शामिल है, यहां उपलब्ध है।

मिथक # 1: सभी उत्पीड़न समान हैं

लोकप्रिय कल्पित ग्रूप प्रिज्युडिस के चित्रण में सबसे लोकप्रिय विषयों में से एक काल्पनिक समूह की दुर्दशा और वास्तविक दुनिया के ऐतिहासिक उत्पीड़न के बीच स्पष्ट समानताएं चित्रण है, सबसे ज्यादा प्रलय और दक्षिण में जिम क्रो के अंतर्गत वैध पृथक्करण। यद्यपि कॉमिक्स ने लंबाई में दोनों समानताओं का पीछा किया, जब तक एक्स-मेन प्रथम श्रेणी में , फिल्मों ने मुख्य रूप से बाद में ध्यान केंद्रित किया, जेवियर और मैग्नेटो के उत्परिवर्ती अधिकारों और 1960 के दशक के अमेरिकी नागरिक अधिकार आंदोलन के लिए लड़ाई के बीच कई स्पष्ट और अचूक समानांतरताएं व्यक्त की। । सतह पर, समानताएं अच्छी तरह से सूचित होती हैं भीड़ हिंसा और घृणास्पद नारे (जैसे, "एक अच्छा उत्परिवर्ती एक मृग उत्परिवर्ती है") उल्लेखनीय रूप से परिचित हैं, और उत्परिवर्तित नफरत समूह, जैसे कि फ्रेंड ऑफ़ मानविकी और चर्च ऑफ ह्यूमैनिटी , स्पष्ट रूप से असली प्रतिनिधित्व करने का इरादा है कू क्लक्स क्लान और अन्य कई ईसाई पहचान और श्वेत वर्चस्व समूह जैसे दमनकारी बलों

यह ठीक है जितना दूर जाता है, लेकिन समानांतर पर दोषपूर्ण आधार पर बनाया गया है कि पूर्वाग्रह का म्यूटेंट अनुभव ब्लैक और अन्य नस्लीय अल्पसंख्यक समूहों द्वारा अनुभव किए गए उत्पीड़न के समान है। यह सच है, बिल्कुल, कि दोनों म्यूटेंट और ब्लैक ने पूर्वाग्रह का अनुभव किया है, लेकिन ये विशिष्ट पूर्वाग्रहवादी दृष्टिकोण जो लोग इन समूहों के सामने पकड़ते हैं और व्यक्त करते हैं, वे अक्सर बहुत अलग होते हैं। सुसान फास्क और उसके सहयोगियों द्वारा 2002 के एक अध्ययन के बारे में विचार करें जिसमें पूर्व स्नातक छात्रों और वयस्कों के नस्लीय विविध नमूनों के आधार पर 23 अलग-अलग समूहों का मूल्यांकन किया गया है कि समाज उन्हें दो आयामों पर कैसे देखता है: व्यक्त गर्मी (यानी, समूह के सदस्यों) और कथित दक्षता (यानी, सक्षम कैसे वे बाहर के समूह के सदस्यों को समझना)।

Susan Fiske data with Mutants added

परिणाम लगातार तीन अलग-अलग पूर्वाग्रहों का खुलासा करते हैं: पैतृतीय पूर्वाग्रह (समूह की क्षमता की कम धारणा के साथ समूह की ओर ऊंची गर्मी); अवमाननात्मक पूर्वाग्रह (समूह की क्षमता की कम धारणा के साथ समूह की ओर कम गर्मी); और ईर्ष्या पूर्वाग्रह (समूह की क्षमता की उच्च धारणा के साथ समूह की ओर कम गर्मी) हालांकि इस अध्ययन में उनके आउट-समूहों की सूची में म्यूटेंट शामिल नहीं था (स्पष्ट रूप से एक स्पष्ट दृष्टि!), एक्स-मेन प्रशंसकों को पता है कि हालांकि उत्परिवर्ती मनुष्यों द्वारा बहुत कम गर्मी के साथ माना जाता है, फिर भी उन्हें क्षमता में उच्च माना जाता है। यह संयोजन उनसे ईर्ष्यापूर्ण पूर्वाग्रह श्रेणी में जगह बनायेगा, सिविल राइट्स मूवमेंट के दौरान और दौरान, "निग्रो" को सफेद बहुमत से पहले कैसे देखा गया था। जो हमें मिथ # 2 पर लाता है

मिथक # 2: एक उत्पीड़ित समूह अपने स्वयं के उत्पीड़न के लिए किसी तरह से ज़िम्मेदार है

ऊपर भेद बहुत प्रासंगिक हैं हालांकि दमनकारी समूह, जिन्हें अपमान के साथ प्रमुख बहुमत से देखा जाता है, जरूरी नहीं कि शक्तिहीन (अहिंसात्मक विरोध भी शक्ति का एक दिखावा) नहीं है, म्यूटेंट के विपरीत, आमतौर पर वे अपने दमन को रोकने के लिए शारीरिक बल या राजनीतिक शक्ति की कमी रखते हैं। इन परिस्थितियों में, दलित समूहों पर शांति और सहिष्णुता का बोझ डालकर (यह जरूरी है कि ज़ेवियर का एजेंडा है) खुद ही दमन के सूक्ष्म रूप के रूप में देखा जा सकता है, क्योंकि यह उम्मीद पीड़ितों को अपने स्वयं के उत्पीड़न के लिए दोषी ठहराती है। इस प्रकार, जबकि सुपर-पावर म्यूटेंट्स को मुख्यधारा के समाज में फिट होने के लिए कुछ जगह बनाने की उम्मीद उचित है, लेकिन यह उम्मीद वास्तविक दुनिया में शायद ही उचित है, जहां साधारण मनुष्य में दमनकारी और सामाजिक रूप से विशेषाधिकार प्राप्त दोनों शामिल हैं। यहां तक ​​कि अगर हम मानते हैं (जैसा कि मैं करता हूं), जो कि मुख्यधारा के समाज के साथ-साथ कम शक्ति वाले होते हैं, वे अधिक संरक्षण की पात्रता रखते हैं, कोई भी अत्याचारी समूह को अपने स्वयं के उत्पीड़न के अनुकूल नहीं होने का बोझ उठाना चाहिए।

वास्तविक इतिहास के लिए प्रयोग किया जाता है, जेवियर की मानसिकता ने नाजी जर्मनी और काले लोगों को अपने उत्पीड़न के लिए दक्षिणी राज्यों में दोषी ठहराया होगा- और उम्मीद थी कि समाज खुद को और स्वीकार करने और कम दमनकारी। वास्तव में, यह वास्तव में क्या हुआ जैसा कि नाज़ियों ने यहूदियों को अपनी स्थिति के लिए दोषी ठहराया और दास मालिकों ने बहस के चलते दासता की संस्था को तर्कसंगत बनाया कि "असीमित" अफ्रीकी लोगों को खुशहाल और उत्पादक जीवन का नेतृत्व करने के लिए गुलाम स्वामी के हाथ की जरूरत थी।

दुर्भाग्य से, इसके उत्पीड़न के लिए दलित समूह को दोष देने की प्रवृत्ति केवल एक काल्पनिक या ऐतिहासिक घटना नहीं है आज हमारा समाज कई तरह के पहचाने जाने योग्य तरीकों से इस मानसिकता को व्यक्त करता है, जैसा कि हम यह सुझाव देते हैं कि जिस महिला पर यौन उत्पीड़न किया गया था, उसे कम स्पष्ट रूप से कपड़े पहना होना चाहिए या यह कहना चाहिए कि एक समलैंगिक व्यक्ति एक अलग लैंगिक अभिविन्यास चुन सकता है। कुछ स्तर पर, एक्स-मेन फ़्रैंचाइज़ इस प्रकार की सोच की मूर्खता को समझता है। एक्स-मेन युनाइटेड (एक्स -2, 2003) पीड़ित-दोषपूर्ण प्रवृत्तियों की बहुत ही प्रभावी पैरोडी (और सामाजिक आलोचना) में मजाक उड़ाता है कि कुछ परिवार एक ऐसे बच्चे को किस तरह प्रतिक्रिया देते हैं जो समलैंगिक के रूप में "बाहर आता है" दरअसल, यह कोई और अधिक संभव नहीं है कि आप खुद को उत्परिवर्ती न हों, क्योंकि यह स्वयं समलैंगिक या महिला या रंग का कोई व्यक्ति नहीं है। फिर भी, एक्स-मेन क्रिएटिव टीम आलोचना को इसके तार्किक निष्कर्ष पर ले जाने में नाकाम रही है, हालांकि मैग्नेटो सक्रिय रूप से इस धारणा को चुनौती देता है, क्योंकि जेवियर को फिल्म की नैतिक कम्पास के रूप में पेश किया जाता है, दर्शक अंततः इस धारणा को स्वीकार करते हैं कि यह म्यूटेंट है (और, विस्तार से, समलैंगिकों, समलैंगिकों, और रंग के लोग) किसी भी तरह खुद को समाज में अधिक समावेशी बनाने की अपेक्षा करने के बजाय मुख्यधारा के समाज में फिट होना चाहिए।

निष्कर्ष

नस्लीय पौराणिक कथाओं का यह प्रचार मामूली दोष नहीं है, और नतीजों के संबंध में पाठकों और दर्शकों की सोच के परिणामस्वरूप संभावित नुकसान नहीं पहुंचाया जाना चाहिए या कम से कम नहीं होना चाहिए। और फिर भी, मार्क एंटनी के विपरीत, मैं ज्यादातर सीज़र की प्रशंसा करता हूं, उसे दफनाने के लिए नहीं। ऐसे समय होते हैं जब एक्स-मेन क्रिएटिव टीम एक सुपर हीरो साबुन-ओपेरा को सामाजिक मुद्दों के साथ पाठकों और सभी उम्र के दर्शकों को सार्थक रूप से संलग्न करने का अवसर प्रदान करती है, जो अक्सर मुख्यधारा के मीडिया और मुख्यधारा शैक्षणिक संस्थानों द्वारा प्रायः अनदेखी की जाती है। यहां तक ​​कि अगर एक्स-मेन कॉमिक्स और फिल्म कई बार पर्याप्त रूप से या सही ढंग से असफल नहीं बताते हैं कि विद्वानों ने पूर्वाग्रह और समूह संबंधों के बारे में क्या सीखा है, तो भी वे इतिहासकारों और सामाजिक वैज्ञानिकों के लिए दरवाजे खोलते हैं और अपने स्वयं के दृष्टिकोणों को प्रदान करते हैं। मेरी आशा है कि ये दृष्टिकोण भी लोकप्रिय प्रवचन का हिस्सा बन जाते हैं।

फुटनोट

1 मैग्नेटो एक्स-मेन (2000) के अंत में जेवियर के साथ अपनी बातचीत में इस वाक्यांश का प्रयोग करते हुए कहता है: "[मानव-उत्परिवर्ती] युद्ध आ रहा है, और मैं इसका किसी भी तरह से आवश्यक संघर्ष करना चाहता हूं।"

यह निबंध बेनेबाला बुक्स द्वारा प्रकाशित साइकोलॉजी ऑफ सुपरहीरो में एक लंबा अध्याय से लिया गया है

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