कोर्स में 'हम भगवान पर भरोसा' धार्मिक है

धार्मिक नहीं?

यदि आपको विश्वास है कि रिक सैकोन, पेंसिल्वेनिया के सांसद ने पब्लिक स्कूलों में "भगवान पर भरोसा" के संकेतों को खारिज करने के लिए एक विधेयक को प्रायोजित किया है, तो वह अपने धार्मिक विचारों को धर्मनिरपेक्ष बनाने के लिए सरकार के तंत्र का उपयोग नहीं करना चाहता है: "यह सुसमाचार प्रचार के बारे में नहीं है, "एसकोन ने पिछले हफ्ते संवाददाताओं से कहा, प्रस्तावित चिंतन भगवान-विश्वास या अयोग्य गैर-विश्वासियों का समर्थन करने के लिए एक प्रयास नहीं हैं।

यदि ऐसा है, तो कोई भी उचित रूप से सवाल कर सकता है कि ऐसे संकेतों के लिए क्या उद्देश्य होगा एक पोस्ट संदेश जो कि ईश्वर (जिसका अस्तित्व, निश्चित रूप से साबित नहीं किया जा सकता है) में केवल एक विश्वास की पुष्टि नहीं करता है , परन्तु उस ईश्वर में एक सामूहिक विश्वास , ईश्वरवाद को मान्य करने के अलावा अन्य कुछ उद्देश्यों की सेवा प्रतीत होता है। लेकिन अफसोस, इस प्रश्न का उत्तर फॉक्स न्यूज के अलावा किया गया, जो रिपब्लिकन विधायक की प्रेरणा को स्पष्ट करता है, रिपोर्टिंग निम्नानुसार है: "एसकोन ने कहा कि आदर्श वाक्य राज्य के स्थानीय इतिहास पाठ्यक्रम के साथ फिट होगा।"

तो वहां आपके पास है- हमें पब्लिक स्कूलों में "ईश्वर में विश्वास है" संकेतों की आवश्यकता है, क्योंकि एक ईसाई धर्म के सैकॉन, ईश्वर में विश्वास को बढ़ावा देने में कोई दिलचस्पी नहीं है, बल्कि इसलिए कि वह इतिहास के पाठ्यक्रम के बारे में गंभीरता से चिंतित हैं। दिलचस्प बात यह है कि हालांकि, धार्मिक संदेश भेजने के माध्यम से इतिहास के ज्ञान को बढ़ावा देने की एसकोन की रणनीति को वास्तविक शैक्षिक विशेषज्ञों द्वारा साझा नहीं किया जाता है, बल्कि यह सुझाव देते हैं कि इतिहास की पढ़ाई सर्वोत्तम है, जैसे कि इतिहास पुस्तकों को पढ़ना, सूचनात्मक वृत्तचित्रों को देखने और अन्य मूल सामग्रियों की समीक्षा करना। वास्तव में, न तो अमेरिकी हिस्टोरिकल एसोसिएशन और न ही सोसाइटी फॉर हिस्ट्री एजुकेशन ने "ईश्वर में हम पर विश्वास" को इतिहास के व्यापक ज्ञान को विकसित करने के साधन के रूप में संकेत दिया है। लेकिन वे क्या जानते होंगे?

धार्मिक रूप से स्वाद वाले इतिहास के सबक के लिए एसकोन की स्नेह एक आवर्ती पैटर्न है, जैसा कि हम उन अन्य प्रयासों से देखते हैं जिन्हें उन्होंने नेतृत्व किया है। उदाहरण के लिए, पिछले साल वह "बाइबिल का साल" घोषित करने के लिए एक प्रस्ताव का प्रमुख प्रायोजक था, जो कि एक इतिहास है जो कि बाइबल को "ईश्वर का वचन" कहा जाता है और "भगवान और पवित्र शास्त्र पर विश्वास" का आग्रह करता है। वह एक और संकल्प के प्रमुख प्रायोजक भी थे, जो ऐतिहासिक संदर्भों और ईश्वरवादी भाषा को व्यक्त करते हुए उपवास और प्रार्थना का एक दिन घोषित करने के लिए घोषित किया गया।

Saccone रुकता से सुझाव है कि इस तरह के उपायों "गैर विवादास्पद हैं," जो कि वे आग लगाए गए विरोध के फायरस्टॉर्म (जिसमें बाइबल का साल, एक मुकदमा के मामले में, सहित) उल्लेखनीय है, और वह भी जोर देते हैं कि इन प्रस्तावों के पास कुछ नहीं है धर्मनिरपेक्षता को बढ़ावा देने या गैर -वादी विचारों को पकड़ने वाले लाखों अमेरिकियों के खिलाफ भेदभाव करते हैं।

"गैर-विवादित" पिच के साथ चिपके हुए, सैकोन ने पिछले हफ्ते संवाददाताओं से कहा कि उनके हस्ताक्षर प्रस्ताव का समर्थन "500 से 1" के पक्ष में था, लेकिन उनके फेसबुक पेज ने अन्यथा सुझाव दिया था। हस्ताक्षर प्रस्ताव के बारे में उनके द्वारा 25 अक्टूबर के बाद फेसबुक पोस्टिंग के तहत, अधिकांश टिप्पणियों ने इस पर आपत्ति जताई। जब मैंने इस बारे में अपने बारे में टिप्पणी की, तो उन्होंने निजी तौर पर जवाब दिया कि उन आपत्तियां अपने घटकों से नहीं आईं। उन्होंने मेरी टिप्पणी और कुछ अन्य लोगों को भी हटा दिया जो सहायक नहीं थे।

एसकोन का असहनीय दावा है कि वह धर्मनिरपेक्षता की कोशिश नहीं कर रहा है, यह विडंबना है कि उनका धर्म अपने अनुयायियों से ईमानदारी की मांग करता है, लेकिन सच्चाई को आगे बढ़ाने की उनकी इच्छा का एक उदाहरण यह है कि इसका मतलब यह कैसे हो सकता है कि जब कोई ऐसा विश्वास रखता है जिसके लिए कोई लड़ रहा है परमेश्वर। कानून ने किसी भी धार्मिक सिद्धांत को दूसरों पर बढ़ावा देने से मना कर दिया है, इसलिए एसकोन को अपने भगवान-विश्वास को पब्लिक स्कूलों में विश्वास करने के लिए कानून (और सच्चाई) के आसपास झुकाव देना चाहिए कि यह चिन्ह ऐतिहासिक उद्देश्यों के लिए हैं। इस तरह के कपटी दावों को धार्मिक मस्तिष्क में उचित ठहराया जा सकता है, क्योंकि वे भगवान की रक्षा में बने हैं।

संपूर्ण विवाद इस बात का सबूत है कि "ईश्वर में हम विश्वास" अपने स्वभाव से प्रेरक हैं। यह बहुत बुरा है कि कई अन्य वाक्यांशों और शर्तों में मुद्रा पर प्रतिज्ञान प्रतीत होता है, लेकिन इसे स्कूली बच्चों के चेहरे में लगातार रखना एक अन्य स्तर पर ले जाएगा। एसकॉन्ने के प्रस्ताव का अंतिम परिणाम यह होगा कि नास्तिक-मानवतावादी बच्चों को हर दिन सामना करना होगा, सरकारी सरकारी संकेतों के साथ-साथ ईश्वर-विश्वास को बढ़ावा देना, लगातार उन्हें स्मरण दिलाना कि वे बाहरी व्यक्ति हैं। ये बच्चे और उनके कर-भुगतान वाले परिवार इस देश के कपड़े के किसी भाग के रूप में ज्यादा हैं, और वे इस तरह के उपचार के योग्य नहीं हैं।

"ईश्वर में हम विश्वास" आदर्श वाक्य को 1 9 56 में शीत युद्ध की ऊंचाई के दौरान ही अपनाया गया था, और यह निश्चित रूप से नास्तिकता को संयुक्त राष्ट्र के रूप में चित्रित करता है अपना गोद लेने से पहले, राष्ट्र का ई-फ़ैक्टो आदर्श वाक्य हमेशा "ई प्लुरिबस यूनम" (लैटिन के लिए "कई, एक से") रहा जो कि संस्थापक ने 1780 के दशक में संयुक्त राज्य की महान मुहर पर चतुराई दी। अगर एसकोन वास्तव में इतिहास में दिलचस्पी रखते हैं, तो वह स्कूलों में "ई प्लुरिबस यूनम" संकेत डाल रहे होंगे, लेकिन वह अपने ईश्वर-ईसाई धर्म को प्रचार करने के लिए कुछ भी नहीं करेगा।

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