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क्यों "माचो" नेतृत्व अभी भी पलट

वैश्विक आर्थिक अनिश्चितता और आतंकवाद में बढ़ोतरी ने आधिकारिकता और पुरुष "मर्द" नेताओं के लिए लोकलुभावन आकर्षण का पुनरुत्थान किया है। यह प्रवृत्ति राजनीति और व्यवसाय दोनों में स्पष्ट है।

कार्यस्थल में, यह प्रवृत्ति, करिश्माई, पुरुष व्यापारिक नेताओं के सतत प्रसार में परिलक्षित होती है जिन्हें हावी, सशक्त और आक्रामक रूप में देखा जाता है। उनके प्रोफाइल अक्सर कार्यहोलवाद के लिए एक प्रशंसा से भरा हुआ है, हर कीमत पर, आत्मविश्वास और क्रूर व्यापार प्रथाओं पर जीत हासिल करते हैं। नेताओं को आज भी तथाकथित मर्दाना विशेषताओं के साथ माना जाता है- तर्कसंगत, मुखर, आक्रामक, रैखिक, और उनकी भावनाओं पर पूरा नियंत्रण।

विद्रोह के दौरान मतदाता अधिक पुरूष सुविधाओं के साथ नेताओं को पसंद करते हैं हम 2004 के अमेरिकी राष्ट्रपति चुनाव के परिणाम भी बता सकते हैं। इराक युद्ध के साथ नए रूप से लॉन्च किया गया, नागरिकों को जॉन केरी और उसके लंबे और अधिक मस्तिष्क के चेहरे पर नियंत्रण नहीं करना था। और जाहिर है, मर्दों के नेताओं और आधिकारिकता के लिए हमारी इच्छा के बीच एक स्पष्ट संबंध है, क्योंकि लगभग सभी सत्तावादी नेता पुरुष हैं। और, हालिया आंकड़ों के अनुसार, अमेरिका के 44% सफेद उत्तरदाताओं ने "उच्च" या "बहुत उच्च" अधिकारियों के रूप में स्कोर किया

नेतृत्व शैली का मूल्य, संस्कृति, प्रेरणा और संगठन या संस्था की सफलता पर प्रत्यक्ष कारण संबंध होता है। आधिकारिक नेताओं को उनके अनुयायियों की इच्छा या जरूरतों से चिंतित नहीं है। वे छोटे साझा दृष्टिकोण के साथ तरीकों और मजबूरता से आगे बढ़ते हैं। उन्होंने टीम काम और सामाजिक उद्देश्य की भाषा बोलना सीख लिया हो सकता है लेकिन दुनिया के व्यक्तिपरक लेंस को अभी भी इच्छाओं और दूसरों की आवश्यकताओं के अधीन होना चाहिए।

आज किसी भी समाचार पत्र को उठाओ या किसी भी टीवी समाचार कार्यक्रम को देखें और आप माचू पुरुषों के बारे में पढ़ लेंगे, एक महिला के साथ बलात्कार किया, एक लड़ाई में किसी को मार डाला, एक फुटबॉल या हॉकी खेल में किसी को जानबूझ कर घायल; या निर्दोष नागरिकों की हत्या के "संपार्श्विक क्षति" के साथ दुश्मन के विस्मरण की वकालत करने के लिए एक राजनीतिक भाषण दिया। माचो के लोग भी वॉल स्ट्रीट पर प्रचलित हैं, और सरकार, जो फिल्मों और टीवी शो में दिखाया गया है, जैसे वाल्फ ऑफ़ वॉल स्ट्रीट और द हाउस ऑफ कार्ड्स हम अमेरिकन स्निपर, लोन सर्वेवीर और यहां तक ​​कि हमारे सुपर-हीरो फिल्मों में दिखाए गए मर्दों के नायकों द्वारा पागल होते हैं। जो भाषा मुख्यधारा के मीडिया और सामान्य जनता का उपयोग करती है वह इस घटना का प्रतिबिंब है। सामान्य नीतियों के उदाहरणों में दोनों सार्वजनिक नीति और व्यक्तियों का वर्णन निम्नलिखित हैं:

  • "आतंकवाद के विरुद्ध युद्ध,"
  • "कैंसर से लड़ने"
  • "दुश्मन राष्ट्रों"
  • "कालीन उन्हें विस्मरण में बमबारी"
  • "व्यापार प्रतियोगिता को कुचलने," या "एक लक्ष्य को कुचलने"
  • "जो कुछ भी जीतने के लिए लेता है।"
  • "संपार्श्विक क्षति स्वीकार्य है [अनुवाद-यह नागरिकों को मारना ठीक है]

डोनाल्ड मोशर और सिल्वान टॉमकिन्स द्वारा "स्क्रिप्टिंग द मचो मैन: हाइपर्मैस्कुलन सोसाइजैशन एंड एन्कल्चरमेंट" एक शोध लेख में तर्क दिया गया है कि मृग रचना की वैचारिक लिपि युद्ध-विजेता और परास्त, मालिक और दास, और घर के प्रमुख की विचारधारा से उतरती है। अंततः मर्दाना व्यक्ति व्यक्तित्व का सार योद्धा की विचारधारा में लिप्त है, जहां मर्दाना योद्धा सभी पर विजय प्राप्त की है, और उस प्रभुत्व को बनाए रखने के लिए, मर्दाना आदमी को बहुत साहसी कृत्यों के द्वारा सभी जोखिम उठाने के लिए तैयार होना चाहिए, दुश्मन हिंसा के माध्यम से प्रस्तुत करने और महिलाओं पर दबाव डालना

मार्दों के पुरुषों का वर्चस्व वाले सुपरहीरो फिल्मों की भारी लोकप्रियता, मार्दों के पुरुषों का प्रतिबिंब है। सुपरहीरो मर्दानगी की विशेष ब्रांड एक लोकप्रिय अवधारणा का प्रतिनिधित्व करता है, जिसका अर्थ है "असली आदमी", जो एक धारणा है जो केवल कल्पना के क्षेत्र में नहीं लाया जाता है। हमारी संस्कृति में हर जगह "हाइपरर्मैलिटी" प्रकट होता है और इसे राजनीति, अंतर्राष्ट्रीय संघर्ष, नगरपालिका पुलिस, घरेलू हिंसा और पारस्परिक संबंधों में देखा जा सकता है। आप को केवल अंतरराष्ट्रीय स्तर पर और घरेलू, नेताओं, जो नियमित रूप से जटिल चेहरों के समाधान के रूप में घातक बल के उपयोग के लिए वकालत करते हुए अपने चेस्टों को पाउंड देते हैं, जहां कूटनीति और सुलह को नियमित रूप से कमजोरियों के रूप में तिरस्कार किया जाता है।

जेआर मकानामरा के अनुसार, पुस्तक में मीडिया और पुरुष पहचान: मेकिंग एंड रीमिकिंग ऑफ मेन, 20% से कम मीडिया प्रोफाइल पुरुषों के लिए चिंतनशील सकारात्मक विषय हैं। हिंसा की घटनाएं, बुरे लोगों और अच्छे लोगों द्वारा-करुणा, दयालुता और निस्वार्थता की कहानियों की तुलना में समाचार पर हावी हैं।

लॉरन लीडर-चिवेई के अनुसार, प्रतिभा में नवाचार केंद्र में वरिष्ठ उपाध्यक्ष, कार्यकारी उपस्थिति के बारे में हमारा विचार मर्दाना के पंथ के साथ उलझ गया है। लेहस ऑल्टमैन, उनके लेख में, आधिकारिक नेतृत्व की धीमी मौत, 1 9 3 9 में जब मनोवैज्ञानिक कर्ट लेविन ने एक ऐसी शैली का नाम दिया जो कि प्राचीन काल से ताकतवरवादी या निरंकुश-शैली की वजह से है, तब तक शैली धीरे-धीरे दूर हो गई है 2008-10 की मंदी, और आतंकवादियों के हमले की उपस्थिति हालांकि आज के सत्तावादी नेता प्रौद्योगिकी, सोशल मीडिया और पीढ़ीगत जनसांख्यिकी के साथ एक टकराव के पाठ्यक्रम में अपरिहार्य रूप से चल रहे हैं, जबकि एक अधिक लोकतांत्रिक और प्रतिभागी नेतृत्व प्रणाली में बदलाव करना आसान नहीं होगा। अमेरिका अपने पुरुष, अतिरंजित, करिश्माई और सत्तावादी नेताओं को प्यार करता है।

विशेष रूप से, लोग "सहायक," "सशक्त," "प्रभावी," और "प्रतिस्पर्धी" जैसे परंपरागत मर्दाना वर्णनकर्ता – एजेंट के गुणों के साथ नेतृत्व को सहयोग देते हैं। ये मर्दाना गुणों की तुलनात्मक रूप से स्त्रियों की तुलना में सफल नेता की विशेषताओं के रूप में देखी जाने की अधिक संभावना है सांप्रदायिक लक्षण जैसे "स्नेही," "करुणामय," "गर्म," और "कोमल"।

मनोविज्ञान टुडे में मेरे लेख में, "क्यों हम इस जुनून के साथ जीत रहे हैं," मैं तर्क देता हूं कि अमेरिका सब कुछ जीतने के साथ ग्रस्त है अक्सर किसी भी कीमत पर यह युद्ध कक्षों से एथलेटिक खेतों तक कॉर्पोरेट सीढ़ी के शीर्ष तक का अनुवाद करता है। व्यावसायिक भाषा को लॉकर रूम और युद्ध के मैदान की शब्दावली के साथ जोड़ा जाता है एक प्रतिस्पर्धात्मक बाजार में जीतने के लिए और "विरोधियों को नष्ट" करके, एक आक्रामक योजना के साथ विपक्ष पर हावी होने की लड़ाई। आप आक्रामक अधिकारियों और उद्यमियों के बारे में भी सुनते हैं जो किसी काम या लक्ष्य को "कुचल" कर रहे हैं।

प्रतिस्पर्धा और जीत पर ध्यान केंद्रित करने का अब एक मौलिक हिस्सा है कि व्यवसाय आज कैसे किया जाता है। एप्पल या सैमसंग को एक दूसरे को या तो अदालत में नष्ट करने की कोशिश करनी चाहिए ताकि विजेता माना जा सके। शीर्ष 10 की सूची बनाते समय देश या कंपनियों की शुरुआत की जाती है एमेच्योर और प्रोफेशनल एथलीट्स और टीमों की महिमा तब होती है, जब वे जीतते हैं और जब वे खो देते हैं फिर भी विडंबना यह है कि दुनिया को अब तक की तुलना में सहयोग की आवश्यकता है, न कि प्रतिस्पर्धा के लिए हमारी सबसे ज्यादा दिक्कत-समस्याएं-आर्थिक स्थिरता, असमानता, अपराध, अकाल और जलवायु परिवर्तन

कुछ लोग इस बात पर ध्यान देकर बहस करेंगे कि नए पुरुष नायक आज युवा तकनीक जादूगर हैं, जिनमें से कई मर्दाना प्रोफाइल फिट नहीं करते- जो कि सिलिकॉन वैली में बड़ी संख्या में रहते हैं। फिर भी नर आक्रामकता का एक संस्करण आक्रामक और कभी-कभी निर्दयी व्यवसाय प्रथाओं और लंबी अवधि के कल्याण की कीमत पर अल्पकालिक लाभ पर ज़ोरदार ध्यान केंद्रित करता है। जब भी और जहाँ भी जबरदस्त बल उत्पादकता के लिए उपयोग किया जाता है, इसका परिणाम एक समान है। निगमों को अल्पावधि के लक्ष्यों और "संख्याओं को पूरा करने" के साथ ग्रस्त हो जाते हैं।

ब्रश बल उत्पादकता तंत्रिकी, जोड़ तोड़, जुनूनी और अंततः अप्रभावी है शक्ति के सभी उदासीन उपयोगों की तरह, यह दीर्घकालिक थकावट और ढहने की लागत पर अल्पकालिक जीत का उत्पादन करता है। किसी भी संगठन के लिए इसके भविष्य के विलुप्त होने को सुनिश्चित करने के लिए कोई निश्चित तरीका नहीं है, क्योंकि अल्पकालिक लाभ के लिए कोई भी धारण न होने वाले प्रतिस्पर्धा में फेंकने की तुलना में।

हार्वर्ड बिजनेस रिव्यू में "सुपरस्टार सीईओ का अभिशाप" शीर्षक राकेश खुराना के एक लेख में, उनका तर्क है कि करिश्माई नेताओं की शक्तियों में कई धार्मिक कारण हैं जो कई कारणों के लिए समस्याग्रस्त हैं। सबसे पहले, वे कहते हैं, विश्वास प्रभावों को अतिशयोक्ति करता है कि सीईओ कंपनियों पर हैं दूसरा, यह विचार है कि मुख्य कार्यकारी अधिकारियों को करिश्माई नेताओं का मतलब होना चाहिए कि कंपनियों ने कई आशाजनक उम्मीदवारों को नजरअंदाज किया। करिश्माई नेताओं खुराना का उदय, एक व्यापार की लगभग धार्मिक अवधारणा के उभरने के साथ मेल खाता है, जो कॉर्पोरेट लेक्सिकन में "मिशन", "दृष्टि" और "मूल्य" जैसे शब्दों की उपस्थिति से मिसाल है। वे कहते हैं कि दूसरी बदलाव, तथाकथित लोकलुभावन पूंजीवाद का उदय है, जिससे साधारण अमेरिकियों ने देश के सबसे लोकप्रिय सहभागिता वाले खेल का निवेश किया। खुराना का तर्क है कि "करिश्माई सीईओ में आज के गहन विश्वास की वजह से इतनी परेशान है कि नेतृत्व के लिए संगठनात्मक प्रदर्शन को जोड़ने वाले किसी ठोस सबूत की कमी है। वास्तव में, अधिकांश शैक्षणिक अनुसंधान से पता चलता है कि विभिन्न आंतरिक और बाहरी बाधाएं किसी कंपनी के प्रदर्शन को प्रभावित करने की कार्यकारी क्षमता को रोकती हैं। "खुराना का तर्क है कि आज के चमत्कारिक सीईओ की शक्ति में असाधारण विश्वास है जो कि जादू में विश्वास से कम एक परिपक्व विश्वास की तरह दिखता है । "

ऐनी कोएनिग और उनके सहयोगियों द्वारा एक अध्ययन ने, मर्दाना नेतृत्व की सैद्धांतिकताओं के विषय पर मनोवैज्ञानिक बुलेटिन में प्रकाशित किया, जिसमें कहा गया है कि नेतृत्व के लिए "मजबूत और मजबूत प्रवृत्ति अभी भी सांस्कृतिक मर्दों के रूप में देखी जानी चाहिए।"

हम नेताओं के बीच अंतर के रूप में एक विरोधाभास की मानसिकता में हैं, जैसे नेताओं को सैकड़ों नेतृत्व अध्ययनों और कर्मचारियों के सहयोग-सहयोगी, दयालु, सहानुभूति-और उन नेताओं द्वारा परिभाषित किया जाना चाहिए, जो हम वास्तव में चुनाव-नियंत्रण को अक्सर खत्म करते हैं सत्तावादी, अक्सर narcissistic, और हावी, और आमतौर पर पुरुषों। अपनी नई पुस्तक में, लीडरशिप बी एस, जेफरी पफेर कहते हैं, उनके शोध के आधार पर, "उन कामों के भारी-भरकम सबूत हैं जो खाली हो गए, असंतुष्ट कर्मचारियों से भरे हुए हैं, जो अपने नेताओं पर भरोसा नहीं करते और जिनके व्यक्तित्व की संख्या एक ही इच्छा उनके वर्तमान नियोक्ता को छोड़ना है "वह कहता है कि नेताओं की विफलता ने" बहुत से तनाव के स्रोतों से भरने वाले बदमाशी, अपमानजनक मालिकों और काम के वातावरणों से कर्मचारियों पर भारी मनोवैज्ञानिक और यहां तक ​​कि भौतिक टोल "ले लिया है।" पेपर कहता है कि पौराणिक कथाओं को जारी रखने की हमारी प्रवृत्ति सुपरफार्मरों की, जीवन के मुकाबले बड़े होने के लिए नेताओं का निर्माण करना, नास्तिक और / या सत्तावादी नेताओं के लिए इच्छा को खिलाती है

नए शोध में यह पाया गया है कि अधिक निस्वार्थ, दयालु व्यक्तित्व वाले लोग सबसे अच्छी तरह से पसंद करते थे, लेकिन एक साथ नेतृत्व के लिए कम आकर्षक उम्मीदवारों के रूप में देखा जाता था और पदोन्नति के लिए उन्हें अनदेखा किया गया था। यह पाया गया कि आक्रामकता में निहित शक्ति है, जबकि परोपकारी प्रवृत्तियों को कमजोरी का संकेत माना जाता है। अध्ययन केलॉग स्कूल ऑफ मैनेजमेंट, स्टैनफोर्ड ग्रेजुएट स्कूल ऑफ बिज़नेस और कार्नेगी मेलॉन यूनिवर्सिटी के टेपर स्कूल ऑफ बिजनेस से, जिसका उद्देश्य हम नेतृत्व के साथ संबद्ध व्यक्तित्व प्रकारों को खोजना चाहते हैं। तीन प्रयोगों की श्रृंखला में प्रतिभागियों को समूह में रखा गया था। शोधकर्ताओं ने तब उनके व्यवहार का विश्लेषण किया क्योंकि वे पैसे का प्रतिनिधित्व करने वाले टोकन का प्रबंधन करते थे; कुछ ने उन्हें कैसे रखा, और दूसरों ने उन्हें समूह पूल में योगदान दिया।

परिणाम दिखाते हैं कि दयालु व्यक्तित्व वाले लोग समूहों में सबसे लोकप्रिय थे, लेकिन वे भी कमजोर या भोलेदार थे। अधिक प्रभावी और आक्रामक व्यवहार वाले लोगों को "अल्फा" व्यक्तित्व के रूप में देखा गया केलॉग स्कूल के सह-लेखक रॉबर्ट लिविंगस्टन कहते हैं, "मनुष्य के रूप में हम प्रभुत्व के प्रति प्रतिक्रिया करने के लिए वायर्ड हैं।" उन्होंने समझाया: "स्वार्थी होने से आपको और प्रभावशाली लगता है और प्रभावी होने से आपको एक नेता के रूप में अधिक आकर्षक लगता है, खासकर जब प्रतियोगिता होती है … एक अवचेतन स्तर पर यह निष्कर्ष है कि लोग आ रहे हैं: दया कमजोरी के बराबर है …। स्वार्थी होने से आपको अधिक प्रभावी लगता है और प्रमुख होने से आपको एक नेता के रूप में अधिक आकर्षक लगता है। "लिविंग्स्टन का मानना ​​है कि नेतृत्व के साथ आक्रामकता को संबद्ध करने की प्रवृत्ति है एक व्याख्या है कि हमें भ्रष्टाचार क्यों मिलता है उन्होंने कहा, "जो लोग नैतिक, दयालु और समर्थक सामाजिक होने की अधिक संभावना रखते हैं, इन नेतृत्व की भूमिकाओं के लिए कम से कम निर्वाचित होने की संभावना है।"

शारिरीक व्यक्तित्व विकार, समाजचिकित्सा और मनोचिकित्सा में एक चीज समान होती है: वे विकार हैं जिनके प्राथमिक व्यक्तित्व का गुण दूसरों के नियंत्रण, वर्चस्व और शक्ति के साथ जुनून है, चाहे वह लोग, जानवर, पर्यावरण, सिस्टम या संगठन हों।

द विज़डोम ऑफ साइकोपैथ्स के लेखक केविन दटन कहते हैं, "मनोरोगी सीरियल किलरों में आम लक्षण-आत्म-मूल्य, प्रेरकता, सतही आकर्षण, क्रूरता, पश्चाताप की कमी और दूसरों के हेरफेर में भी आम हैं-भी राजनेताओं द्वारा साझा किए जाते हैं और विश्व के नेताओं व्यक्तियों, दूसरे शब्दों में, पुलिस से नहीं बल्कि कार्यालय के लिए चल रहा है। "ऐसे प्रोफाइल को उन लोगों को अनुमति देता है जिनके पास ये काम करना है, जब वे पसंद करते हैं, उनके कार्यों के सामाजिक, नैतिक या कानूनी परिणामों से पूरी तरह से अचरज नहीं करते।

अपनी पुस्तक में, साँप इन सूट्स: द साइकोपैथ्स गो टू वर्क , पॉल बाबिक और रॉबर्ट हरे, तर्क करते हैं कि मनोचिकित्सा पारंपरिक पारिस्थितिक संबंधों को विकसित करने की इच्छा की कमी के कारण परंपरागत कार्य वातावरण के लिए आदर्श रूप से अनुकूल नहीं हैं, उनके पास अन्य योग्यताएं हैं जैसे कि लोगों को पढ़ना और स्वाभाविक प्रभाव और अनुनय कौशल जो उन्हें मनोवैज्ञानिकों के रूप में देखना मुश्किल बनाते हैं। उनके और अन्य लोगों के अध्ययन के अनुसार कहीं 3-25% अधिकारियों के बीच मनोचिकित्सा के रूप में मूल्यांकन किया जा सकता है, 1% की आम आबादी की तुलना में बहुत अधिक आंकड़ा।

इंनेडड में नेतृत्व विकास और संगठनात्मक परिवर्तन के एक प्रतिष्ठित नैदानिक ​​प्रोफेसर मनिफेड किट्स डी व्र्स ने कुछ शोध को पूरा कर लिया है और इस विषय पर एक पेपर प्रकाशित किया है। वह "एसओबी-मोहक आपरेशनल बुली" या मनोरोगी "लाइट" के कॉर्पोरेट मनोरोगी कहते हैं। एसओबी आमतौर पर जेल या मनश्चिकित्सीय अस्पताल में समाप्त नहीं होते हैं, लेकिन वे एक संगठनात्मक सेटिंग में कामयाब होते हैं। एसओबी पा सकते हैं, जहां शक्ति, स्थिति, या पैसा दांव पर है, डे विलेस कहते हैं: "वे खुद के बारे में बात करते हैं; वे सुर्खियों में रहना पसंद करते हैं कुछ मायनों में वे बच्चों की तरह हैं, विश्वास करते हैं कि वे ब्रह्मांड का केंद्र हैं, दूसरों की आवश्यकताओं और अधिकारों को पहचानने में असमर्थ हैं। वे आकर्षक दिखते हैं, वे गुप्त रूप से शत्रुतापूर्ण और दबंग हो सकते हैं, अपने "पीड़ितों" को केवल लक्ष्यों और अवसरों के रूप में देखते हुए; जैसे मालिक और दास, वे उन पर हावी और अपमानित करने की कोशिश करते हैं। उनके लिए, समाप्त हमेशा साधनों को सही ठहराता है। एसओबी के अधिकारियों के पास कंपनियों को खरीदने, उन्हें अलग-थलग करने, सभी कर्मचारियों को फायरिंग और अच्छा लाभ अर्जित करने के लिए कुछ हिस्सों को बेचने की कोई गुंजाइश नहीं है। "डाउनसाइजिंग" आसानी से उनके लिए आता है वे अपने कर्मचारियों के कल्याण, या उनके मानसिक स्वास्थ्य के बारे में चिंतित नहीं हैं। "

द जर्नल ऑफ बिज़नेस एथिक्स में प्रकाशित एक लेख में, "द कॉरपोरेट साइकोपैथ थ्योरी ऑफ द ग्लोबल फाइनेंशियल क्राइसिस", क्लाइव आर। बोडडी का कहना है कि इन संगठनों के वरिष्ठ अधिकारियों का तर्क है कि दण्ड से मुक्ति और वास्तव में भारी अदायगी से बच निकलने के कारण वे अराजकता से उत्पन्न हुए थे। अक्सर बिना किसी पछतावा या लाखों लोगों के प्रति सहानुभूति के कारण जिनके वित्तीय जीवन को नष्ट किया गया था, जबकि कारणों और परिणामों के लिए दूसरों को दोषी मानते हैं। बोडी का तर्क है कि इन अधिकारियों में से कई मनोवैज्ञानिक थे: "ऐसे पर्यावरण और कॉर्पोरेट धोखाधड़ी, वित्तीय गलत बयानी, लालच और दुर्व्यवहार का शिकार करने के लिए कॉरपोरेट साइकोपैथ आदर्श रूप से स्थित हैं, छत से गुजरते हैं, बड़ी कंपनियों को नीचे लाते हैं और वैश्विक वित्तीय संकट में परिणत करते हैं।"

अस्थिरता के समय, नेताओं को क्रम बहाल करने के लिए कट्टरपंथी परिवर्तन की वकालत करके अपनी शक्ति बढ़ा सकती है। अस्थिर वातावरण में शक्ति लेने वाले नेताओं को भी अधिक अधिकार प्रदान किया जाता है क्योंकि अस्थिरता शीघ्र कार्रवाई और एकतरफा निर्णय लेने की मांग करती है। लेकिन निर्णय लेने के बाद एक बार केंद्रीकृत हो जाता है, इसे वापस लेना अक्सर मुश्किल होता है। सामाजिक व्यवस्था की संरचनात्मक स्थिरता- शासन का नियम स्पष्ट रूप से परिभाषित और समय-समय पर लगातार लागू होता है-यह भी महत्वपूर्ण है। उदाहरण के लिए, आधुनिक समकालीन कम्युनिस्ट देशों में, प्रमुख नीतिगत निर्णय अक्सर अभिजात वर्गों के बीच तदर्थ वार्ता पर आधारित होते हैं। विद्वान नेताओं ने बाहरी जांच के लिए बंद द्रव और क्षणिक संरचना का फायदा उठाया।

संरचनात्मक और संगठनात्मक अस्थिरता से संबंधित आसन्न खतरे की धारणा है। यह दुर्व्यवहार की भावनाओं से (उदाहरण के लिए, वर्साइल के बाद जर्मन) सोमालिया और जिम्बाब्वे में दिवालिया होने का सामना कर रहे संकटग्रस्त निगम के लिए आर्थिक और सामाजिक परिस्थितियों में हो सकता है। जब लोगों को धमकी दी जाती है, वे मुखर या सत्तावादी नेतृत्व को स्वीकार करने के लिए अधिक इच्छुक हैं।

प्रबंधकों को "मतलब और उत्सुक" होने पर वापस लौटना भी इस घटना का प्रतिबिंब है। ऐसे लेखों का एक घबराहट है जो इस विचार को प्रोत्साहित करते हैं कि कर्मचारियों को "रचनात्मक आलोचना" या "नकारात्मक प्रतिक्रिया" प्राप्त करना चाहते हैं और यह कि प्रबंधकों द्वारा "कठिन प्यार" पसंद करते हैं ऐसे दावे प्रतिगामी होते हैं और हाल ही में न्यूरोसाइंस और प्रेरणा अनुसंधान को अनदेखा करते हैं जो स्पष्ट रूप से सकारात्मक प्रतिक्रिया और प्रोत्साहन को प्रदर्शन में सुधार करते हैं।

लौरा स्टैक, एचआर इनसाइट्स में लिखते हैं, "आलोचना सुनना मुश्किल हो सकता है, लेकिन दर्द हमें सीखने और सुधारने में मदद करता है," और "तो सुनो और रचनात्मक आलोचनाओं पर कार्य करें," और उसके पाठकों को सुझाव देता है कि "शांति से अवशोषित आलोचना की कृपापूर्वक। "और जैक्सलीन स्मिथ, फोर्ब्स में लिख रहे हैं , " 8 तरीके नकारात्मक प्रतिक्रिया कार्य पर ग्रेटर सफलता में लीड कर सकते हैं। " प्रबंधन के मुद्दों में एक लेख में, लेखक एनआईसी पेटन का कहना है," यह मुश्किल काममार्ग है जो डरा नहीं सकते 1500 प्रबंधकों के यूके इंस्टीट्यूट ऑफ लीडरशिप एंड मैनेजमेंट द्वारा एक अध्ययन का हवाला देते हुए, नौकरी करने के लिए कर्मचारियों को सबसे अधिक मूल्यवान माना जाता है।

लोकलवादी आधिकारिकतावाद को पश्चिमी समाजों में दीर्घकालिक, चल रहे सामाजिक परिवर्तन के खिलाफ एक सांस्कृतिक प्रतिक्रिया के रूप में समझाया जा सकता है।

हाल के दशकों में, वर्ल्ड वैल्यू सर्वे से पता चलता है कि पश्चिमी समाज धीरे-धीरे कई सामाजिक मुद्दों पर, जो विशेष रूप से युवा पीढ़ी और सुशिक्षित मध्यम वर्ग के बीच उदार हो रही है। इसमें सेक्स भूमिकाओं, तरल लैंगिक पहचान और एलजीबीटी अधिकारों, समान विवाह विवाह, विविधता का सहिष्णुता, और अधिक धर्मनिरपेक्ष मूल्यों के साथ-साथ राजनीतिक वैज्ञानिकों को मुक्ति मूल्यों, लोकतांत्रिक वैश्विक शासन की एजेंसियों के लिए सहभागिता, और सर्वदेशीय समर्थन। इस दीर्घकालिक पीढ़ीगत पारी ने कई पारंपरिक कलाकारों के सांस्कृतिक मूल्यों को खतरा बताया है। कम शिक्षित और पुराने नागरिकों को हाशिए पर जाने का डर है और अपने ही देश के भीतर पीछे छोड़ दिया जाता है। यह भय किसी व्यक्ति को नियंत्रण लेने की इच्छा पैदा करता है।

संयुक्त राज्य अमेरिका में, वर्ल्ड वैल्यू सर्वे से सबूत पूरी तरह से इन प्रकार के सांस्कृतिक मूल्यों में शिक्षा के अंतर को दिखाता है। ट्रम्प से पहले, हुकूमतवादी नेताओं के अमेरिकी अनुमोदन में एक पर्याप्त और सतर्क शिक्षा अंतर देखा जा सकता है। डब्लूवीएस ने पूछा था कि क्या अमेरिकी "मजबूत नेता होने के लिए कांग्रेस या चुनावों से परेशान नहीं हैं"। सबसे उल्लेखनीय है कि 2011 में सबसे हाल ही में हुई लहर ने अमेरिका के गैर-कॉलेज स्नातकों के अनुमोदन को मंजूरी दे दी थी। चुनावों और कांग्रेस द्वारा अनियंत्रित एक मजबूत नेता होने के नाते

आज की चुनौतियों में से कई अकेले नेतृत्व के अभ्यास के लिए पैदा करने के लिए बहुत जटिल हैं। फिर भी, हम संकट और नेताओं के संदर्भ में वर्तमान की समस्याओं को देखने के लिए इच्छुक हैं। संकट की कथा के लिए हमारी बढ़ती लत ने नेतृत्व की बढ़ती पूजा के साथ-साथ हाथ मिलाया है- एक पूजा जिसने हमें झूठे भविष्यद्वक्ताओं, चिकनी ऑपरेटर, गैंगस्टर और लोगों के प्रति कमजोर छोड़ दिया "जो कहते हैं कि वे हमें बचा सकते हैं

हर किसी के विवेक और दीर्घकालिक सफलता के लिए यह कठोर, अल्पकालिक मर्दाना बकवास छोड़ने का वक्त है। आज के तनावपूर्ण क्रूरतापूर्ण अंतर्राष्ट्रीय और घरेलू कार्यस्थल संस्कृतियों को स्वीकार करने के लिए कोई उद्देश्य नहीं है, जो अल्प अवधि की अपेक्षाओं को पूरा करने और प्रतिस्पर्धा या "दुश्मन" पर हावी होने पर लगातार जोर देता है। आज की असभ्य संस्कृति मर्द पुरुष के नेताओं द्वारा प्रेरित है, केवल इसकी कीमत पर जारी रह सकती है बढ़ती संघर्ष, स्वास्थ्य समस्याओं और विकृत और दुर्बल अस्तित्व का सामना कर रहे लोगों की बढ़ती संख्या

रे विलियम्स द्वारा कॉपीराइट, 2016 इस आलेख को लेखक की अनुमति के बिना पुन: प्रकाशित या प्रकाशित नहीं किया जा सकता है। यदि आप इसे साझा करते हैं, तो कृपया लेखक को क्रेडिट दें और एम्बेडेड लिंक हटाएं न।

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मेरी नई किताब, तूफान की आँख: कैसे मायनेजुल्ड लीडर्स अमेरीकी , कनाडा और यूरोप में पेपरबैक और किंडल फॉर्म में अमेज़ॅन पर अराजक कार्यस्थलों को बदल सकते हैं।