सोकॉरिक विडंबना और तंत्रिका विज्ञान

दार्शनिक सोक्रेट्स 46 9 से 3 9 9 ईसा पूर्व रहते थे। हालांकि वह इतिहास के सबसे प्रसिद्ध दार्शनिकों में से एक हैं-वह सबसे ज्यादा प्रसिद्ध है- उसने कभी भी एक शब्द नहीं लिखा है, जब तक कि हम एक कविता नहीं मानते हैं जो उसने निष्पादन का इंतजार करते हुए एथेंस में जेल में लिखा था। क्यों, आप पूछते हैं, क्या कोई इतना महत्वपूर्ण है कि मौत की सजा दी जाए? हम अपने निष्पादन के मुताबिक हुए घटनाओं के बारे में बहुत कुछ जानते हैं, मुख्य रूप से एक अद्भुत दस्तावेज से बचा, जिसे माफी कहते हैं। यह प्लेटो ने लिखा है और अपनी सुनवाई में सुकरात ने अपने बचाव में क्या कहा है, इसका एक ब्योरा माना जाना चाहिए। लेकिन, आप क्या पूछने के लिए मुकदमा, उसके साथ क्या आरोप लगाया गया था? आधिकारिक आरोप अधर्म था, उस समय एथेनियन को इसका मतलब था कि वह एक अच्छा नागरिक नहीं था। यह आरोप तीन मामलों में शामिल था: सबसे पहले, सिकरेट्स को एथेंस के देवताओं की पूजा नहीं करने का आरोप लगाया गया था, दूसरा, उन्हें नए देवता बनाने का आरोप लगाया गया था, और तीसरा, उन पर युवाओं को भ्रष्ट करने का आरोप लगाया गया था। पिछले आरोप के बारे में आया था क्योंकि कई युवा पुरुष सुकरात के पीछे थे क्योंकि उन्होंने एथेंस के प्रमुख नागरिकों पर सवाल उठाया था, या जिनके पास ज्ञान होने का दावा किया गया था। इन इंटरैक्शन का रिकॉर्ड प्लेटोनिक वार्तालापों के रूप में जाना जाता है, उनके छात्र प्लेटो द्वारा निर्मित साहित्य के शानदार कामों का हिस्सा है जो कि सिक्रेटिक पूछताछ की तरह था। उन में, सॉक्रेट्स पूछताछ के माध्यम से पता चलता है कि जिस व्यक्ति के साथ वह बात कर रहा है जो ज्ञान का दावा कर रहा है वास्तव में इसका अधिकार नहीं है, क्योंकि वह स्वयं के विपरीत है, या सोक्रेट्स के प्रश्नों का पर्याप्त जवाब देने में असमर्थ है

इस संवाद में कुछ और भी शामिल हैं- जो कि सिक्रेटिक विडंबना के रूप में जाने जाते हैं-जो लंबे समय से पश्चिमी दर्शन के महान रहस्यों में से एक है। लोगों पर सवाल उठाते हुए, सॉक्रेट्स अक्सर उन्हें और उनके "ज्ञान" की सराहना करते हैं, हालांकि हमें संदेह है कि उनका मानना ​​है कि वे अज्ञानी हैं। सबसे प्रसिद्ध संवादों में से एक, यूथिएफ्रो , सोक्रेट्स, पुजारी ईथथ्रो को धर्मनिष्ठा की प्रकृति के बारे में पूछता है, वह अपने बचाव में उपयोग करने वाली जानकारी प्राप्त करने की उम्मीद कर रहा है यह स्पष्ट है कि ईथिफ़्रो में धर्मनिष्ठा के बारे में थोड़ा सा असली ज्ञान है, इसके दावे के बावजूद इसके बारे में सब कुछ पता है। फिर भी कई बार सुकरात ने उसे प्रशंसा करते हुए कहा कि युथिफ्रो "एक असाधारण व्यक्ति" होना चाहिए जिसने "बुद्धि में महान प्रगति की है" और यह कि वह ईथिफ्रो के "बेहतर ज्ञान" से बेहतर नहीं बन सकता और उसका शिष्य बन सकता है सोक्रेक्ट्स ऐसा क्यों करेंगे?

पहेली का एक और हिस्सा दूसरे आरोपों से जुड़ा है, सोक्रेट्स के बारे में एक नया देवता बना रहा है वह कई अवसरों पर कहता है कि वह एक डेमन की आवाज़ सुनता है, एक शब्द जिसका मतलब है कि एक छोटी सी देवता की तरह। वह कहते हैं कि यह आवाज, जिसे वह बचपन में सुनना शुरू कर देता है, हमेशा निरोधात्मक होता है, इसमें केवल चीजें करने से उसे रोकता है, कभी सकारात्मक नहीं। अपने बचाव के अंत में वे अपने बचाव में कहते हैं कि वह अपने भाषण में झगड़ात्मक रवैये के बारे में चिंतित नहीं हैं, क्योंकि डेमन ने कभी भी इसका विरोध नहीं किया। इससे पहले, वे कहते हैं, अगर वह कुछ झूठ बोलने वाला था, तो उसे एक वाक्य के मध्य में भी रोक दिया जाएगा।

एंटोनियो दामासियो की 1 99 4 की किताब, डेसकार्टस त्रुटि: एमोशन, रीजन, और द ह्यूमन ब्रेन, में हमारे रोज़ाना मनोविज्ञान पर लागू होने वाली न्यूरोसाइंस की पहली सफलताओं में से एक है। उन्होंने एक मरीज को बड़े पैमाने पर परीक्षण किया, जिसे ईवीआर के नाम से जाना जाता है, जिसे ट्यूमर के परिणामस्वरूप आँखों की कक्षाओं के ऊपर स्थित अपने कक्षा भ्रमणक कॉर्टेक्स को मस्तिष्क क्षति हुई है। शुरूआत में, ट्यूमर को निकालने के लिए शल्य चिकित्सा के बाद, दमसियो को ईवीआर के साथ कुछ भी गलत नहीं मिला। उन्होंने आसानी से सभी न्यूरोलोलॉजिकल परीक्षण पारित किए, दमसियो उसे देने के लिए सोच सकता था, आम तौर पर ऊपर सामान्य स्तर से ऊपर चल रहा था। लेकिन स्पष्ट रूप से उसके साथ कुछ गलत था। उनका निजी जीवन एक आपदा था, असफल व्यवसायों में विफल विवाह से, एक दूसरे के बाद एक विनाशकारी निर्णय के कारण, जबकि ट्यूमर से पहले वह एक विवेकपूर्ण व्यवसायी और एक अच्छा पति था।

अंत में, अपने सहयोगियों के साथ, दमैसियो ने एक नए कार्य पर EVR का परीक्षण किया, जुआ खेल एक टच स्क्रीन मॉनीटर पर दिखाए गए कार्ड के डेक के साथ खेला गया कार्ड के चार डेक प्रदर्शित किए गए थे। विषय एक डेक को छूता है, और एक कार्ड से पता चलता है कि "$ 10 जीतो" या "$ 5 खो दें" डेक के दो परिणाम समय के साथ छोटे लेकिन स्थिर लाभ में होते हैं। अन्य दो, जोखिम भरा डेक, बड़े नुकसान और लाभ में परिणाम, लेकिन समय के साथ विषय वह सभी (काल्पनिक) पैसे से खो देंगे। सामान्य लोग दो सुरक्षित डेक से चिपकने के बजाय जल्दी सीखते हैं, अक्सर वे जानबूझकर जानते हैं कि किस डेक से बचने के लिए दामासियो और उनके सहयोगियों ने त्वचा-चालन प्रतिक्रियाओं-हाथों की पसीना-आ रही पसीना-विषय के रूप में चुना और पाया कि सामान्य लोगों को एक जोखिम भरा डेक के लिए पहुंचने से पहले एक प्रतिक्रिया मिली, लेकिन ईवीआर ने ऐसा नहीं किया। उन्होंने यह व्याख्या करने का अर्थ इस बात का मतलब है कि ईवीआर ने एक तरह की आंत-स्तर की निषेधात्मकता खो दी है, जो हमें बुरी चीजों से दूर रखती है। प्रतिक्रिया ऑटोमोनिक प्रणाली की सहानुभूति शाखा से आती है, और अधिक लोकप्रिय लड़ाई-या-उड़ान प्रतिक्रिया के रूप में जाना जाता है।

सुकरात के डेमन के समानता को ध्यान दें जैसे ही डेमन के साथ, स्वायत्त प्रतिक्रिया केवल नकारात्मक संकेत देती है, और यह हमें अविश्वसनीय चीज़ों से दूर रखती है। लेकिन विडंबना का क्या संबंध है, आप पूछते हैं? दमासियो के काम के बाद, संज्ञानात्मक तंत्रिका विज्ञान के साहित्य में दिखाई देने लगते हुए दिखाया गया कि ऑब्रिब्रिटल कॉरटेक्स भी प्रतिक्रिया देते हैं जब लोग विडंबना (शिबाता एट अल। 2010, वाकुसावा एट अल।, 2007) सुनते हैं, और जिन लोगों को मस्तिष्क क्षति होती है मनोभ्रंश के कारण क्षेत्र तानाशाही समझने में असमर्थ थे (किप्स एट अल।, 2009)। शायद क्या होता है कि लोग व्यंग्यात्मक या व्यंग्यात्मक टिप्पणी सुनते हैं, और उन्हें इसके बारे में नकारात्मक प्रतिक्रिया मिलती है, जो उन्हें बताती है कि इसका मतलब झूठा होना है ध्यान दें कि यह ऋणात्मक प्रतिक्रिया प्राप्त करना वक्ता के मन के बारे में विशिष्ट ज्ञान पर निर्भर करता है, अन्यथा व्यंग्यात्मक टिप्पणी को झूठ के रूप में व्याख्या किया जा सकता है, या बहुत अज्ञानी दावे श्रोता को अपने मन में स्पीकर के मन का एक मॉडल होना चाहिए। जैसा कि शोधकर्ताओं ने बताया है, सक्रिय ऑर्बिटोफ्रॉन्टल कॉर्टेक्स का हिस्सा भी मनरेड प्रणाली के रूप में जाना जाता है – मस्तिष्क क्षेत्रों की एक प्रणाली है जो हम दूसरों के मानसिक राज्यों की व्याख्या करने के लिए उपयोग करते हैं। शायद यही कारण है कि सुकरात ने अपने सिर में नकारात्मक आवाज की व्याख्या की, जैसा कि व्यक्ति के समान है-यह उसके दिमाग में एक मन है, वास्तव में उसके दिमाग में एक मन का एक मॉडल है

लेकिन विडंबना का काम करने में सुकरात का क्या लक्ष्य है? मुझे संदेह है कि विडंबना सोक्रेक्ट्स का प्रयोग करके वह पूछताछ करने वाले व्यक्ति का परीक्षण कर रहा है, यह देखने के लिए कि उसके पास एक डेमॉन भी है, एक महत्वपूर्ण आवाज जो झूठी दावों के बाद उत्तर देती है। यहां तक ​​कि जब व्यक्ति अपनी परीक्षा में विफल रहता है, जैसा कि यूथ्योफ्रो स्पष्ट रूप से करता है, तो सॉक्रेट्स उससे सवाल कर रहे हैं, क्योंकि वह जानता है कि वह खुद दूसरे व्यक्ति के लिए डेमॉन के रूप में कार्य कर सकता है। हो सकता है कि सॉक्रेट्स को दूसरे व्यक्ति की आलोचना करने के लिए विचार बनाने के लिए दूसरे व्यक्ति की जरूरत होती है, बल्कि शुरुआती प्रकार के बुद्धिशीलता की तरह इसलिए विडंबना का दूसरा कार्य यह है कि वह व्यक्ति को बात करने के लिए प्रोत्साहित करता है, ताकि सॉक्रेटीस की आलोचना की जा सके। यह गाढ़ा यूथ्योफ्रो पर अच्छी तरह काम करता है यह उसे ज्ञान का खुलासा करने के लिए जाता है कि वह स्पष्ट रूप से गुप्त और विशेष रूप से मानता है सोक्रेक्ट्स आमतौर पर प्रसन्न होते हैं जब कोई व्यक्ति सभी प्रकार के ज्ञान का दावा करता है, क्योंकि यह जानकर कि वह पूछताछ के लिए एक अच्छा विषय बना देगा।

यह सब क्या इंगित करता है कि मानव विचारों के लिए दो संकायों, सकारात्मक, रचनात्मक एक और एक नकारात्मक, महत्वपूर्ण एक का संयोजन आवश्यक है। नकारात्मक एक मानव मन का रूप ले सकता है स्पष्ट रूप से हम यहां तक ​​कि कई विवेक के रूप में जानते हैं: सॉक्रेट्स की आवाज कभी-कभी अनैतिक काम करने से रोकती है; विवेक नकारात्मक कार्य करता है, जैसे कि डेमन करता है; कुछ मनोभ्रंश रोगी अनैतिक काम शुरू करना शुरू करते हैं मैं इन विषयों को एक और प्रविष्टि के लिए बचाऊंगा

सूत्रों का कहना है

दमासियो, ए। डेसकार्टस त्रुटि: भावना, कारण और मानव मस्तिष्क। न्यूयॉर्क: जीपी पुटनम एंड संस, 1 99 4

किपस, सीएम, नेस्टर, पीजे, एकोस्ता-कैब्रेरो, जे।, अर्नोल्ड, आर।, और होजेस, जेआर सामनेटामपोर्टल डिमेंशिया के व्यवहार के भिन्नरूप में सामाजिक दोष को समझना: भावना और ताना प्रसंस्करण की भूमिका। मस्तिष्क 2009; 132: 592-603

शिबाता, एम।, टोयोमुरा, ए, इतोह, एच।, और अबे, जे। विडंबना की समझ के तंत्रिका substrates: एक कार्यात्मक एमआरआई अध्ययन। मस्तिष्क अनुसंधान 2010; 1308: 114-123

वकुसावा, के।, सुगुआरा, एम।, ससा, वाई।, ज्योंग, एच।, होरी, के।, सतो, एस, योकोयामा, एच।, त्सुचिया, एस, इनूमा, के।, और कावासािमा, आर। विडंबना से जुड़े सामाजिक स्थितियों में अंतर्निहित अर्थों की समझ: एक कार्यात्मक एमआरआई अध्ययन न्यूरो इमेज 2007; 37 (4): 1417-1426

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