खुशी के लिए फिर से काम करना?

पहला झना आश्चर्यचकित था – ऊर्जा, उत्तेजना और प्रसन्नता की एक असाधारण भावना है कि मैं शिक्षक के ध्यान निर्देशों का पालन करके पहुंचता हूं। 'उत्साह और सुख' इसकी परिभाषा का हिस्सा हैं फिर भी, जैसा लेई ने कहा, पिति की उत्तेजना पूरी तरह से सुखद नहीं है। वे वास्तव में, तमों या कुंडलिनी अनुभव में वर्णित लोगों के समान हो सकते हैं, जो दोनों बहुत शक्तिशाली और नियंत्रित करने के लिए कठिन हो सकते हैं। इसलिए हम दूसरे झटना में प्रवेश करने से पहले पिटी की उत्तेजनाएं पीछे रहनी चाहिए।

जैसे ही दिन चले गए, हमने पीटी को समाप्त करने के लिए हमारी श्वास का उपयोग कैसे किया, उत्साहजनक खुशी को शांत करते हुए और जे 2 में प्रवेश करने के लिए निर्देशित विचारों और मूल्यांकनों को हटा दिया। यह 'उत्साह और सुख के जन्म से खुशी' और जागरूकता के एकीकरण की स्थिति है। जैसे कि सूक्ति उत्पन्न होने वाली दूसरी तरह की ऊर्जा को कम करना शुरू हो जाता है। यह पीती से बहुत कम नाटकीय है और संतोष और समता के साथ जुड़ा हुआ है, जे 2 दो का मिश्रण है जे 3 में अकेले सुखा शामिल है सूत्तों में उत्साह के लुप्त होने का वर्णन किया जाता है ताकि भिक्षु समसामयिक, ध्यान में रखे, और सतर्क रहें, और शरीर के साथ आनंद महसूस कर सकता है। वह प्रवेश करता है और तीसरे झान में रहता है, जिसमें से नोबल ऑनर्स घोषित करते हैं, "समसामयिक और ध्यान में रखते हुए, उनका एक सुखद पालन है।" … उसके पूरे शरीर का कोई भी सुख नहीं है जो उत्साह से छुटकारा दिलाता है। जे 4 में यह पूरी तरह तटस्थ भावनात्मक स्थिति को छोड़ने के लिए दूर हो जाता है।

लेह का अस्थायी सिद्धांत यह है कि पिटी मस्तिष्क में डोपामिन की एक आत्म-प्रेरित बाढ़ है जो कि नॉरपिनफ्रिन (यूके इंग्लिश में नॉरएड्रेनालिइन) में टूट जाती है क्योंकि हम मांग या इच्छा से वापस लेते हैं। यह तब एंडोर्फिन को सक्रिय करता है – मस्तिष्क के स्वयं के ऑपियेट्स – जो सूखा से मेल खाते हैं जैसे नॉरपेनाफ़्राइन का स्तर गिरता है, ओपीओइड रहता है, जे 3 के दिमागदार 'आनन्ददायक स्थायी' के अनुरूप है। आखिरकार ओपीओडियों द्वारा उत्पन्न आनन्द में भी, जेएफ 4 की तटस्थ अवस्था छोड़कर,

यह असाधारण सिद्धांत संभाव्य रूप से इस तरह की गूढ़ घटनाओं को कुंडलिनी और झहाना ध्यान के रूप में न्यूरोट्रांसमीटर और हार्मोन के आधुनिक विज्ञान के साथ जोड़कर जोड़ सकता है – अदृश्य 'ऊर्जा' और अन्य काल्पनिक आविष्कारों की कोई जरूरत नहीं है। हालांकि इस समय परीक्षण करना मुश्किल है, लेई ने खुद को एक मस्तिष्क स्कैनर में ध्यान दिया है, और दोनों ईईजी और एफएमआरआई स्कैन में प्रवेश करने और जहान छोड़ने के लिए अलग-अलग पैटर्न दिखाते हैं। शोधकर्ताओं ने अपने मस्तिष्क में इनाम के मार्गों के आत्म-उत्तेजना के बारे में बताया है। लेकिन लेह के सिद्धांत का ब्योरा अधिक शोध, अधिक धन, और अधिक एडीपीट में प्रवेश करने और जनास को विलम्ब में छोड़ने में सक्षम होना चाहिए।

मुझे संक्रमण का संक्रमण J1 से J2 काफी स्पष्ट था, लेकिन J2 से J3 तक इतना स्पष्ट नहीं था मुझे आश्चर्य है, फिर से, मैं सिर्फ चीजों की कल्पना कर रहा था। फिर भी विवरण विशिष्ट हैं, और राज्यों को ऐसा लगता है जैसे वे वर्णित हैं। जैसे ही दिन बचे, मुझे निर्देशों का पालन करने में विश्वास हो गया और राज्यों को उठने और गिर जाने की आशंका थी। व्याख्यान और चर्चा की अवधि से मुझे पता चला कि कुछ अन्य रिट्रीटों ने लेह के साथ कई रिट्रीटस किए हैं और इन्हें सबसे अधिक या आठ जयनों को नेविगेट कर सकते हैं। दूसरों, मेरे जैसे, शुरुआती थे, सफलता की डिग्री बदलती हैं

जे 3 तब तक था जब तक मुझे पीछे हटने के दौरान मिला J4 बस बहुत कठिन और डरावना लग रहा था इसे 'खुशी और तनाव को छोड़ने के साथ' उत्पन्न होने के रूप में वर्णित किया गया है … वह प्रवेश करता है और चौथे झना में रहता है: समता और मस्तिष्क की शुद्धता, न ही आनंद-न ही दर्द। वह एक शुद्ध, उज्ज्वल जागरूकता के साथ शरीर को बैठकर बैठता है ' इस स्थिति में कोई विचार नहीं है, तटस्थ भावनाओं पर ध्यान केंद्रित करके गहराई तक पहुंच जाती है – ऐसा करना आसान नहीं है! लेई ने एक डूबने या गिरने वाली सनसनी का वर्णन किया, जैसे कि एक अच्छी तरह से गिरने या अंतरिक्ष में गिरने, और सुझाव दिया कि हम शारीरिक रूप से भी नीचे गिर सकते हैं ज़ेन रिट्रीट्स से पहले मैं इस पर-द-किनारे-गिरने वाली सनसनीखेज मिली हूं और मैं इसे फिर से मुलाकात करता हूं। मुझे लगा कि मैं खाई के किनारे से बाहर निकलने वाला था, लेकिन मैंने कभी नहीं किया। शायद मैं बहुत डर रहा था लेकिन पीछे हटने के बाद के महीनों में मैं सतर्क चुप्पी में पड़ने से परिचित हो गया हूं।

तो क्या बात है? क्या यह सब सिर्फ धोखेबाज़ों का भार नहीं है – उपलब्धि का दावा करने के लिए फैंसी राज्यों का एक सेट? यह निश्चित रूप से ज़ेन प्रयास के विपरीत होगा। लेह के मुताबिक, कौन कहता है कि राज्य खुद में इतना महत्वपूर्ण नहीं हैं, लेकिन समझ के लिए एड्स के रूप में मूल्यवान हैं। परंपरा का दावा है कि झ्ना अभ्यास के साथ अंतर्दृष्टि चिकनी और अधिक सुखद है; कि 'सूखी अंतर्दृष्टि का वाहन' में जाहाना व्यवसायी की शक्तिशाली शांति का अभाव है। मुझे लगता है कि ज़ेन अभ्यास 'सूखी' है और शायद यह गहरा भावनात्मक अभ्यास वास्तव में मदद करता है – या शायद यह सिर्फ एक मोड़ है

मैं केवल इतना कह सकता हूं कि मेरे बारे में कुछ बदल गया है यह मुस्कुराहट कि हम इतने समय पर ध्यान केंद्रित करते हुए अधिक प्राकृतिक लगता है, और क्रोध ऐसा कम लगता है। जब मैं ध्यान करने के लिए बैठता हूं, मुझे लगता है कि मैं मुस्कुरा रहा हूं और मैं आराम से ज्यादा आराम करता हूं। जब मैं चारों ओर घूम रहा हूं या बागवानी करता हूं, तो एक मुस्कान दूर नहीं लगता जब मैं एक पल के लिए काम करना बंद कर देता हूं और खिड़की से बाहर आ जाता हूं तो मुस्कुराहट अधिक स्वाभाविक रूप से आती है ऐसा लगता है कि मेरे दिमाग में एक स्विच फ्लिप कर दिया गया है जिससे कि खुशी और संतोष दुर्लभता की बजाय अपनी डिफ़ॉल्ट स्थिति का हिस्सा हैं। मैं इसके लिए बहुत आभारी हूं – और कृतज्ञता भी अपने स्वयं के समझौते को खिसकाने लगता है। तो – बढ़ी हुई खुशी, आभार, संतोष – क्या वे वाकई इस अजीब अभ्यास के 10 दिनों का परिणाम हो सकते हैं? मुझे नहीं पता है और मैं अभी भी बहुत सारे और बहुत से सवाल पूछ रहा हूं

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