मानव चिड़ियाघर

एक चिड़ियाघर में मानव

कल्पना कीजिए कि आप एक नए चिड़ियाघर प्रदर्शनी क्राफ्टिंग की नौकरी के साथ सौंपा गया था जिसमें प्रजातियों की कम से कम विदेशी-हमारी अपनी, होमो सेपियन मान लीजिए कि चिड़ियाघर में पहले से ही ऑरंगुटान, चिम्पांजियों, बोनोबोस और गोरिल्ला की विशेषताएँ होती थीं, लेकिन उदार निधि ने अपने विकासवादी चचेरे भाई को प्रदर्शित करने के लिए एक नई जगह बनाने की क्षमता बना ली, आप इस बात की सराहना करते हैं कि इन अन्य प्रजातियों के लिए प्राकृतिक समूहों को प्रदान करने के प्रयास किए गए थे (उदाहरण के लिए, एक पुरुष पालीदार परिवार समूहों में गोरिल्ला) यह अच्छा कारण है, जैसा कि रॉबर्ट मार्टिन ने अपनी पुस्तक में लिखा है, हम कैसे करते हैं : "यह मानना ​​उचित है कि प्रजाति-विशिष्ट सामाजिक पैटर्न में कुछ आनुवांशिक आधार हैं कैद में, प्राइमेट आमतौर पर जंगली के समान पैटर्न दिखाते हैं। उदाहरण के लिए, चिड़ियों में गिबन्स रखने से सफल होता है, अगर वयस्कों को किसी भी बढ़ते वंश के साथ जोड़ा जाता है। "(पृष्ठ 57)

ठीक है, तो आप मनुष्यों के "प्राकृतिक" समूह को कैसे प्रस्तुत करते हैं? विकासवादी सिद्धांतों से प्रभावित, आप तुरंत सराहना करते हैं कि निपटान में एक साथ रहने वाले लोगों का एक बड़ा समूह (हजारों, बहुत कम लाखों) वाले हैं, विकासवादी उपन्यास, चिड़ियाघर प्रदर्शनी के लिए बहुत कम आर्थिक रूप से अव्यावहारिक है। तब आप शिकारी-संग्रहकर्ता-जैसी परिवारों को बनाने का विचार कर सकते हैं लेकिन वह भी जटिल हो सकता है। क्या आप ऑस्ट्रेलिया में 20 वीं शताब्दी के मानवविज्ञानी, पूरी तरह से शिकारी-संग्रहकों का एक महाद्वीप के रूप में वर्णित समूहों के लिए चित्रित करते हैं? या फिर हाल ही में अखा या हदजा जैसे अफ़्रीकी शिकारी-संग्रहकर्ताओं के अध्ययन के लिए, जिनके लिए सबसे अमीर डाटा मौजूद थे? फिर फिर, आज के मजदूर शिकार तकनीकों जैसे धनुष और तीरों जैसे कि लंबे समय तक नहीं होते हैं, इसलिए शायद यह कल्पना करना बेहतर होगा कि पूर्वजों ने करीब 200,000 साल पहले अफ्रीका में हमारे प्रजातियों के अस्तित्व की शुरुआत में कैसे जीवित किया था। आप इस बात की सराहना करते हैं कि यह अभी भी कुछ हद तक मनमानी कटऑफ है, इस बात को स्वीकार करते हुए कि एनिमेट्रोनिक पूर्व समलैंगिक सामाजिक समूह भी दिलचस्प हो सकते हैं (जैसे), भले ही चिड़ियाघर में आने वाले कुछ बच्चों के लिए थोड़ा डरावना हो।

यदि एक मानव चिड़ियाघर प्रदर्शनी बनाने में इस अभ्यास को तनावपूर्ण या अजीब लगता है, तो आप एक Google खोज के माध्यम से महसूस करते हैं कि पिछले प्रयास 2005 में लंदन में किए गए हैं, और अन्य मामलों में बेहद नैतिकतापूर्ण और आक्रामक परिणाम हैं। आप थ्रॉपर, तुलनात्मक प्राइमेट रिसर्च और प्रजनन शरीर विज्ञान और आनुवंशिकी के बारे में अधिक सीखकर अपनी विचार प्रक्रिया को सूचित करते हैं, जो सभी एक व्यापक विकासवादी सैद्धांतिक परिप्रेक्ष्य में शामिल होते हैं। आप मानव समाज समूहों की बहु-स्तरीय प्रकृति को कैसे पहचान सकते हैं- परिवारों से लेकर शिविरों तक, जनजातियों जैसे कुछ के लिए। आखिरकार, आप अपने मानव चिड़ियाघर प्रदर्शनी को व्यवस्थित करने के तरीके पर व्यवस्थित होते हैं।

आप बहु-पुरुष, बहु-महिला समूह में करीब 25 लोगों के साथ एक प्रदर्शनी बनाते हैं। उस समूह के भीतर नेस्टेड चार प्रजनन साझीदारी के सेट हैं- इनमें से तीन सामाजिक रूप से मोनोग्राम, और एक और दो महिलाओं के साथ एक आदमी से मिलकर प्रत्येक महिला में विभिन्न आयु वर्ग के बच्चे हैं, जो 4-5 साल के अलावा अलग-अलग हैं। पुराने लोगों-दादाजी की तुलना में कुछ और दादी हैं-जो भी अपने सबसे कम उम्र के रिश्तेदारों द्वारा ली गई लगती हैं। चार पार्टनर पुरुषों के लिए, वे विभिन्न पैतृक व्यवहारों में संलग्न हैं, हालांकि इन्हें स्पष्ट रूप से चिड़ियाघर प्रदर्शनी की प्रकृति से विवश कर दिया गया है। पुरुषों के लिए भोजन के संसाधनों के लिए चारा जो कठोर पहुंचने वाले नॉक (लोगों के लिए "संवर्धन" गतिविधियों) में प्रदर्शित किए गए हैं, और पुरुष अपने परिवार के सदस्यों सहित अन्य समूह के सदस्यों के साथ उन संसाधनों को साझा करते हैं। पुरुषों को करीब ध्यान देना पड़ता है जब अन्य मानव पर्यवेक्षकों को आराम के लिए बहुत करीब आता है; जब कुछ किशोरावस्था के पुरुषों प्रदर्शन समूहों का विरोध करने वाले समूह का दौरा करते हैं, तो सुरक्षात्मक पुरुषों में से एक ने लड़कों में से एक में मल और चट्टानों को फेंकता है, उसे खोपड़ी के ऊपर से मार दिया है। जब एक भगोड़ा कोयोट एक रात में बाड़े में भटकते हैं, एक शिशु को बुलाने में रूचि रखते हैं, एक पिता और माँ एक साथ इसे पीछा करते हैं। कई पुरुष अपने प्रजनन भागीदारों और बच्चों के बहुत करीब हैं, लेकिन रात में एक दूसरे के बगल में सोते हैं। डैड्स कभी-कभी अपने छोटे बच्चों को पकड़ते हैं, लेकिन कई पर्यवेक्षकों के आश्चर्य के लिए उन्हें सटीक सजा नहीं लगता जब बच्चे खतरनाक विद्युत बाड़ के बहुत करीब जाते हैं जो उन्हें छोड़ने से रोकते हैं। आप अपने निकट-किशोरावस्था वाले बच्चों को कहानियों को साझा करने के लिए एक भी बात करते हैं, गहरे सामाजिक अंतर्दृष्टि के साथ शब्दों को पकड़ने के लिए।

इस प्रदर्शनी के एक हफ्ते के बाद चिड़ियाघर में रिकॉर्ड भीड़ को आकर्षित करने के बाद, आप एक मध्य-दिवसीय फोन कॉल पर जागरण करते हैं। एक सुरक्षा रक्षक बताते हैं कि इंसानों ने किसी तरह फैंसी नए उपकरण बनाए हैं जिससे उन्हें रात के मरे हुओं में अपने प्रदर्शन से छुटकारा दिला सके। मानव बाड़े अब खाली है एक अर्थ में, चिड़ियाघर के निवासियों ने आज के व्यापक दुनिया के लिए अपने प्यारे-जैसे सामाजिक मिश्रण से परे स्थानांतरित किया है। ओह अच्छा; यह हमारी मज़ेदार प्रयोग था, जिसमें हमारे जीवन के पूर्वजों की भूमिका सहित सामाजिक जीवन की कल्पना करना था, हमारे शुरुआती मानवीय भविष्यवाणीों के बीच।

विकास और मानव प्रजनन व्यवहार पर ध्यान केंद्रित करने वाले कुछ हालिया कार्यों में शामिल हैं:

डिक्ससन, वायुसेना (2012) प्राइमेट लैंगिकता, 2 एन डी संस्करण न्यू योर्क, ऑक्सफ़ोर्ड विश्वविद्यालय प्रेस।

मार्टिन, आर (2013) हम इसे कैसे करते हैं: मानव विकास के विकास और भविष्य। न्यूयॉर्क: बेसिक बुक्स

गेयरी, डीसी (2010) पुरुष, महिला: मानव सेक्स अंतर का विकास, 2 एनडी एड वाशिंगटन, डीसी: अमेरिकन साइकोलॉजिकल एसोसिएशन

ग्रे, पीबी, एंड एंडरसन, केजी (2010)। पितात्व: विकास और मानव पैतृक व्यवहार कैम्ब्रिज: हार्वर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस

ग्रे, पीबी, और गार्सिया, जेआर (2013)। विकास और मानव यौन व्यवहार कैम्ब्रिज: हार्वर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस

एचडी, एसबी (200 9) माताओं और अन्य: पारस्परिक समझ के विकासवादी जन्म। कैम्ब्रिज: बैल्केनप प्रेस हार्वर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस।

वाकर, आरएस, हिल, के.आर. फ्लिन, एमवी, और एल्सवर्थ, आरएम (2011) शिकारी-संग्रहकर्ता विवाह प्रथाओं का विकासवादी इतिहास PLoS ONE 6, e19066

मार्लो, एफ (2010)। हद्ज़ा: तंजानिया के हंटर-गैटरर्स बर्कले, यूनिवर्सिटी ऑफ कैलिफोर्निया प्रेस।

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