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संदूषण के खतरे

नहीं coruminating लेकिन प्रतिभागी बेहतर है

अंतर्विरोध का अर्थ है आवक का मतलब। लेकिन संबंधों के बारे में क्या? जब आप परेशान हो जाते हैं तब आप क्या करते हैं?

विशेष रूप से, क्या होता है जब आप इनवर्ड्स चालू करते हैं क्योंकि आप परेशान हैं कि क्या (या कौन) बाहर है?

अक्सर, हम एक सामाजिक परिप्रेक्ष्य (एक उदाहरण के लिए पिछले ब्लॉग देखें) से अंतर्विरोध के बारे में सोचते हैं, लेकिन भीतर की ओर जाने का एक हिस्सा केवल एक स्वभाव के रूप में एक समारोह हो सकता है। ऑलपोर्ट और ऑलपोर्ट (1 9 21) ने आंतरायिकता और अपवर्जन को संकेत दिया जैसा कि हम स्वयं व्यक्त (या नहीं) इससे सुशीलता की शैली, दूसरों के साथ संपर्क और हमारे पर्यावरण आदि उत्पन्न होती है।

आत्म-अभिव्यक्ति के बजाय अंतर्मुखी के बारे में कुछ महत्वपूर्ण प्रश्नों का उत्तर देने के लिए, मैंने डॉ। जूलिया डब्ल्यू। फ़ेलटन से स्वयं के साथ अपने काम के बारे में बात की, चुप रहना, रुकना, और अंदर क्या है जब हम बाहर नहीं जाएंगे उनके पास कुछ शानदार अंतर्दृष्टि, टिप्पणियां और एक सम्मोहक सिद्धांत है कि इस विषय पर मौजूदा विचारों में से कितने मिलकर महिलाओं की रिलेशनल शैलियों और मानसिक स्वास्थ्य की बेहतर तस्वीर प्रदान कर सकते हैं।

सबसे पहले, रोधन कुछ हद तक निष्क्रिय, ऑफ़लाइन प्रक्रिया है जो आपके अवसाद के कारणों और परिणामों के बारे में सोच रही है और आपको कितना बुरा लगता है। यह वास्तव में अवसाद को लम्बा खींचता है (सुसान नेलोन-होकेसेमा ने इसके साथ कुछ बहुत ही प्रभावशाली काम किया है।) फ़ेलटन ने मुझे समझाया कि जब हम इस प्रक्रिया को बाहरी बनाते हैं तो हम ऐसा कुछ कर सकते हैं। अमांडा जे। गुलाब की संधारणा की अवधारणा रंजकता या समूहों में है: लड़कियां समूह में रूमानी करते हैं। उदाहरण के लिए, यदि एक लड़की का प्रेमी उसे छोड़ना चाहती है, तो वह उसकी भावनात्मक तबाही, गोलमाल के पहलुओं, और उसकी अन्य महिला मित्रों के साथ ऐसी अन्य जानकारी पर चर्चा कर सकती है। वे किसी भी नई जानकारी का आदान-प्रदान किए बिना या समस्या से निपटने की दिशा में किसी भी प्रगति के बिना, बहुत महत्वपूर्ण बात, इसके बारे में निष्क्रिय रूप से बात करते हैं। बल्कि, वे दुख में रह रहे हैं और वहां रह रहे समर्थन में रह रहे हैं।

एक लिंग लिंक प्रतीत होता है फेल्टन जेफ सिसा के काम का हवाला देते हैं जिसमें पता चलता है कि लड़कों को भी संक्रमित किया जाता है, लेकिन वे पुरुष मित्रों के साथ नहीं बल्कि महिला मित्रों के साथ ऐसा करते हैं। कोरमिनेशन एक स्त्री की सामाजिक घटना प्रतीत होती है: लड़कियों को इस तरह से समस्याओं को संभालने के लिए बस सामाजिक है।

लड़कियों को रिश्तों को संरक्षित करने के लिए भी सामाजिककरण किया जाता है, कभी-कभी उनके स्वयं-अभिव्यक्ति में वापस पकड़ कर। दाना क्रॉले जैक की स्वयं की चुप्पी की अवधारणा 4 उप-वर्गों के साथ एक पैमाने पर उधार देती है ताकि यह पता लगाया जा सके कि रिश्तों को संरक्षित करने के लिए महिलाओं को कैसे आत्म-मौन मिलना चाहिए। इसमें आत्म-बलिदान के रूप में देखभाल शामिल है (दूसरों की जरूरतों को अपने स्वयं के सामने रखना), खुद को चुप करना (संघर्ष से बचने के लिए चुप रहना), बाहरी आत्म-धारणा (बाहरी मानकों की धारणा के आधार पर खुद को पहचानना), और विभाजित आत्म (एक नाराज और शत्रुतापूर्ण आंतरिक आत्म अनुरूप बाहरी आत्म सामना)।

फेलटन की वैचारिक लिंक: मुझे सभी में सबसे ज्यादा रोचक तथ्य क्या मिलता है: यह रोमन और आत्म-मुंह अलग नहीं है! दोनों चीजों के बारे में सोचने के लिए, या कार्रवाई के बदले में चीजों को सोचने के लिए, और समर्थक संबंधपरक (यद्यपि आत्म-त्याग) तरीके से समस्याओं को संभालने के लिए लड़कियों को सामूहीकरण करने की प्रवृत्ति की स्त्री आदर्श के लिए खोज की जा सकती है। जब आप आत्म-अभिव्यक्त करने में असफल हो जाते हैं, आत्म-मौन और रौनक जोड़ सकते हैं, इसके बारे में बाद में सोचें, अपने दोस्तों के साथ बाद में इसके बारे में बात करें, लेकिन इस समय सक्रिय या उत्तरदायी नहीं बनें। ऐसा करने में, समस्या जारी रहती है, समस्या पर निर्भर रहना जारी रहता है (और सामाजिक समर्थन प्राप्त होता है), और कोई भी सकारात्मक आंदोलन संकल्प या आगे बढ़ने के लिए किया जाता है वह अवसाद के विकास में महत्वपूर्ण रूप से पारस्परिक संबंधों को देखता है।

शायद पहला कदम यह सोचने के लिए समय लेने के रचनात्मक साधनों को खोजने में है कि समाधान माना जाता है, और आत्म-अभिव्यक्ति कभी भी चुप नहीं होती है। भीतर की ओर मुड़ना कभी भी एक समस्या नहीं है, सिवाय इसके कि जब यह वास्तविकता से एक उड़ान है और एक वापसी एक आंतरिक नरक में है Introverts बाहर की दुनिया के साथ ज्यादा बातचीत नहीं हो सकता है, लेकिन हम इन इंटरैक्शन में गुणवत्ता की ओर प्रयास करते हैं, अगर मात्रा नहीं