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पहेलियाँ और मस्तिष्क

मैंने हाल ही में प्रासंगिक मनोविज्ञान, तंत्रिका विज्ञान, बुढ़ापे, और शिक्षा वेबसाइटों को पहेली और सामान्य मस्तिष्क के कामकाज के बीच के रिश्ते पर आयोजित किए जाने वाले अनुसंधान के बारे में समझने के लिए गोल किया। मुझे साइटों की एक खगोलीय संख्या मिली मैंने तब उन स्रोतों को देखा जिन्हें मैंने वैज्ञानिक रूप से विश्वसनीय माना। इस डोमेन में ज्यादातर शोध अस्पष्ट हो, और निश्चित रूप से आशावादी नहीं है क्योंकि मीडिया द्वारा इसका दावा किया जाता है। उदाहरण के लिए, ब्रेन और कॉग्निशन (वॉल्यूम 46, 2001, पीपी। 95-179) में प्रकाशित एक अध्ययन से पता चला है कि बुजुर्ग हनोई पहेली के टावर्स पर युवा विषयों के मुकाबले काफी गरीब थे। पहेली-मामले में आप इसके बारे में परिचित नहीं हैं-जिसमें तीन खंभे होते हैं, जिन्हें छोड़कर खूंटी पर रखे गए समकक्ष डिस्क को स्थानांतरित करने के लिए आवश्यक होते हैं ताकि ऊपर से सबसे ऊपर की ओर से सबसे ऊपरी भाग तक सही खूंटी तक हो सके ताकि कोई भी बिंदु पर न हो डिस्क के आंदोलन में एक छोटे से एक के ऊपर एक बड़ा आराम कर सकता है आंदोलन की दिशा में प्रतिबंधित नहीं है

जर्नल ऑफ़ एक्सपेरिमेंटल साइकोलॉजी (वॉल्यूम 128 [2]। 1999, पीपी। 131-164) में प्रकाशित एक और अध्ययन में पाया गया कि क्रॉसवर्ड पहेली का अनुभव अनुभूति में उम्र से संबंधित गिरावट को कम करता है। हालांकि, दूसरे काम में, शोधकर्ताओं में से एक, ईजे मेन्झेज ने साक्ष्य पाया कि पुराने विषयों में वर्णों के साथ उच्च स्तर का अनुभव आंशिक रूप से स्मृति और अवधारणात्मक गति कार्यों (उम्र बढ़ने के मनोविज्ञान, खंड 15 [2], 2000, पीपी। 297-312)

तो, क्या वर्डवर्ड्स, सुडोकू, लॉजिक पहेली, विजुअल कॉंड्रम्स और ऐसा करने से उम्र बढ़ने की प्रक्रिया से मानसिक कौशल पर असर पड़ सकता है? क्या पहेली को सामान्यतः अनुभूति को सुलझाना है? 1 9 80 के दशक के मध्य में इटली में मस्तिष्क-क्षतिग्रस्त बच्चों के साथ काम करने के बाद मुझे इन सवालों में दिलचस्पी मिली (मेरी किताब सेर्वेलो, लिंगुआ, एड एडजानियन [मस्तिष्क, भाषा और शिक्षा], 1 9 88 में प्रकाशित परिणामों के साथ)। यहाँ मैं क्या किया है। अगर किसी बच्चे को कमजोर दृश्य प्रतीक मेमोरी के रूप में मूल्यांकन किया जाता है, तो वह कैसे या वह शब्दों की वर्तनी या उसे पढ़ता है, मैं उचित पहेली सामग्री तैयार करता हूं, जैसे कि गड़बड़ी पत्र, जो कि बच्चे शब्द के निर्माण के लिए बिना किसी प्रकार के बच्चों को निकाल देंगे अगर शब्द "बाघ" थे, तो मैं बच्चे को गड़बड़ी फार्म "गर्टी" और एक शेर की तस्वीर दे दूँगा। मुझे आश्चर्य हुआ कि बच्चों ने अपने लिखने और पढ़ने के कौशल में कितनी तेजी से सुधार किया। हालांकि, मुझे सुधार के लिए कोई वास्तविक स्पष्टीकरण नहीं था। हम मस्तिष्क की गतिविधियों और सीखने की प्रक्रियाओं के बीच संबंध के बारे में बहुत कम जानते हैं, जो परिणाम मैं पैदा कर सकता था, इनपुट और मस्तिष्क गतिविधि के बीच "सह-घटना" से ज्यादा कुछ नहीं हो सकता है, दोनों के बीच "सहसंबंध" नहीं। फिर भी, उस अनुभव से, यह मेरी सतर्क राय है कि पहेलियाँ मस्तिष्क गतिविधि के लिए फायदेमंद हैं और मैं यहाँ व्याख्या करने का प्रयास करूंगा कि मेरा मानना ​​है कि ऐसा क्यों है।
एक साधारण पहेली पर विचार करें: "तुम्हारा क्या है, जबकि आप दूसरों की तुलना में अधिक उपयोग करते हैं?" पहेली ने कई लोगों को रोक दिया क्योंकि यह सीधा "तर्क" के माध्यम से "सोचा" नहीं किया जा सकता है। सॉल्वर को पहेली सामग्री के बाहर ही सोचना होगा इसे सुलझाने के लिए भाषा, अनुभव, और अन्य "बाह्य मानसिक गतिविधियों" का उपयोग करें। इसका उत्तर है: "आपका नाम।" एक बार जवाब समझा जाता है, इसके लिए स्मृति बहुत अधिक स्थायी है क्योंकि यह अप्रत्याशित है। मनोवैज्ञानिक स्टर्नबर्ग और डेविडसन ने 1982 (मनोविज्ञान टुडे, वॉल्यूम 16, पीपी। 37-44) के रूप में कहा, कि पहेलियाँ सुलझने से यादृच्छिक जानकारी की स्मृति में पहले से ही जानकारी के साथ एक पहेली में तुलना की जा सकती है, और अधिक महत्वपूर्ण बात, जानकारी को गठबंधन करने की क्षमता के लिए उपन्यास जानकारी और विचारों का निर्माण पहेली को हल करने में शामिल सोच इस प्रकार कल्पनाशील सहयोग और स्मृति के मिश्रण के रूप में चित्रित की जा सकती है यह मिश्रण है, मैं दावा करता हूं, जिससे कि हम वाकई पैटर्न या मोड़ देखते हैं कि पहेली को छिपाया जाता है। यह एक तरह का "भेदभाव" है जो आमतौर पर एक आह को भड़काती है! प्रभाव।

मुझे इस बात का उल्लेख करना चाहिए कि मुझे जो कुछ शोध मिला है, उनका सुझाव है कि संस्कृति मस्तिष्क के कामकाज को कैसे प्रभावित करती है। मुझे यकीन नहीं है कि अनुसंधान की इस रेखा का क्या होना चाहिए। यद्यपि लोग अलग-अलग भाषा बोलते हैं, पहेलियाँ दुनिया को समझने के संस्कृति-विशिष्ट तरीकों से ऊपर उठने लगती हैं। क्लासिक केस-इन-बिन्दु निम्न पहेली है:

एक यात्री एक भेड़िया, एक बकरी और गोभी के सिर के साथ एक नदी किनारे पर आता है। वह वहां एक नाव पाती है जो खुद को और एक दूसरे को पकड़ सकता है वह अपने पशुओं और गोभी को सुरक्षित रूप से कैसे पार करता है? वह भेड़िया के साथ बकरी को अकेला नहीं छोड़ सकता, क्योंकि भेड़िया बकरी खाएगा; और वह बकरी को गोभी के साथ अकेला नहीं छोड़ सकता, क्योंकि बकरी उसे खाएंगे।

यात्री को बकरी को भर में लाकर शुरू होता है। वह वहाँ पशु छोड़ देता है और वापस जाता है मूल तरफ, वह भेड़िया (वह भी गोभी उठा सकता है) उठाता है, पार चला जाता है, भेड़िया को दूसरी तरफ छोड़ देता है, और बकरी के साथ वापस चला जाता है मूल पक्ष में वह बकरी को छोड़ देता है, गोभी को उठाता है और पार जाता है। वह भेड़िया के साथ गोभी को सुरक्षित रूप से छोड़ देता है और वापस अपनी पिछली यात्रा के लिए बकरी को मूल ओर ले जाने के लिए वापस चला जाता है। अब, यह संस्करण हमारे पास आल्क्यूइन (सी। 735-804), इंग्लिश विद्वान, धर्मशास्त्री और शारलेमेन के सलाहकार की कलम से नीचे आता है। लेकिन एक ही पहेली दुनिया भर में विभिन्न भाषाई और सांस्कृतिक गलियारों में पाई जाती है – ये है कि विवरण बदल सकते हैं, लेकिन संरचना एक समान है, जिसमें नरभक्षी, ईर्ष्याल पतियों, आदि जैसे लोगों के साथ जिज्ञासु परिस्थितियां शामिल हैं। ये सभी सुझाव देते हैं कि पहेली संस्कृति-स्वतंत्र है यह एक आम मानव कल्पना का हिस्सा है पहेलियाँ मस्तिष्क के कामकाज के सार्वभौमिक हिस्से में टैप करने लगते हैं, भले ही वे विभिन्न सांस्कृतिक रूपों में प्रकट हो सकें। महान ब्रिटिश पहेलियाँ हेनरी ई। दुडेनी (1857-19 30) ने इसे एक बार इस प्रकार रखा था:

प्रेरक पहेलियाँ के लिए उत्सुक प्रवृत्ति किसी भी जाति या इतिहास की किसी भी अवधि के लिए अजीब नहीं है। यह केवल सहज है, हालांकि यह हमेशा अलग-अलग रूपों में दिखा रहा है; चाहे व्यक्ति मिस्र का एक स्फिंक्स हो, हिब्रू विद्या का एक शिमशोन, एक भारतीय फकीर, चीनी दार्शनिक, तिब्बत का एक महात्मा, या एक यूरोपीय गणितज्ञ बहुत कम फर्क पड़ता है (द कैंटरबरी पहेलियाँ और अन्य जिज्ञासु समस्याएं, 1 9 58, पी। 12) ।

मेरे दिमाग में कोई संदेह नहीं है कि पहेलियाँ फायदेमंद हैं, अस्पष्ट अनुभवजन्य निष्कर्षों को एक तरफ। मैंने इसे अपने ही परिवार के भीतर अपनी आंखों से देखा था मैंने एक बार एक बीमार रिश्तेदार को सुझाव दिया था, जो क्रोडवर्ड और सुडोकू में संलग्न होने के लिए एक गंभीर मस्तिष्क-अपक्षयी रोग से पीड़ित था। उन्होंने अपने जीवन में पहेलियाँ कभी नहीं कीं। उनके चिकित्सक ने तत्काल पतन की धीमी गति को देखा। सापेक्ष अंततः बीमारी से मृत्यु हो गई, लेकिन मुझे यकीन है कि पहेलियाँ के लिए उनका नया पाया हुआ जुनून चेतन की अंतिम हानि में देरी हुई है। मैं भविष्य के ब्लॉग में वापस सुलझाने के लिए पहेली को वापस करूँगा। लेकिन मैं वास्तव में इस विषय पर अपने विचारों को प्राप्त करना चाहूंगा, खासकर यदि आपके पास निश्चित तथ्य भी हैं जैसे कि मैंने यहां उल्लेख किया है या फिर क्षेत्र में शोधकर्ता हैं।