हम जो कुछ करते हैं उसे बदलने के लिए, हम क्या मानें

रचनात्मकताशिक्षा और सामान्य रूप में – एक चीज़ को देखने और कुछ और देखने की क्षमता के रूप में परिभाषित किया जा सकता है उदाहरण के लिए, आप एक कक्षा को देख सकते हैं, जिसमें छात्रों को यह तय करना पड़ता है कि क्या घर में स्कूल के काम करने के लिए वास्तव में आवश्यक है, और आप जो देख रहे हैं वह बच्चों के लिए एक सम्मान है जो उन्हें किसी भी अन्य फैसले के लिए ज़िम्मेदारी देने का विस्तार कर सकता है, जैसे होमवर्क, आमतौर पर शिक्षकों का एकमात्र विशेषाधिकार है।

या फिर आप शिक्षण गणित के लिए एक दृष्टिकोण से परिचित हो गए हैं, जो छात्रों को मूलभूत अवधारणाओं के बारे में सक्रिय रूप से अर्थ का निर्माण कर रहे हैं, और आप जो देखते हैं वह सामाजिक और नैतिक क्षेत्र के लिए कम प्रासंगिक नहीं सीखने का एक सच्चाई है: बच्चों को निष्पक्षता जैसे विचारों की भावना बनाने की ज़रूरत है या ईमानदारी (पूर्वाभास गुणों को स्वीकार करने के लिए प्रोत्साहित किए जाने के बजाय) ठीक उसी तरह जैसे उन्हें समानालता या स्थान मूल्य (केवल अभ्यास और याद रखने की प्रक्रिया सिखाने के बजाय) जैसे विचारों की भावना बनाने की आवश्यकता है।

या आप इटली में रेगियो एमिलिया स्कूलों में जाते हैं – युवा बच्चों के लिए डिजाइन किए जाने वाले एक असाधारण कार्यक्रम के लिए शुरुआती बचपन के शिक्षक लिलिया कैटज ने अपनी पहली यात्रा पर अपनी टिप्पणी के लिए कहा था कि उसने सोचा कि वह मर गई और स्वर्ग में चली गई – और आप जो सिद्धांत देखते हैं बस पुराने छात्रों को शिक्षित करने के लिए लागू

रचनात्मक रूप से शिक्षा के बारे में सोचने के लिए प्रगतिशील और मानवतावादी सिद्धांतों को अतिव्यापी बनाने की एक सरणी तैयार करना है। हालांकि, न केवल सिद्धांतों पर विचार करें – उदाहरण के तौर पर, कैसे एक तरीका है जो अधिक प्रामाणिक, कम मानकीकृत और अक्सर गन्दा है, पर कैसे सिखाना है – लेकिन क्या शिक्षकों का यह बड़ा मुद्दा है और स्कूलों में वास्तव में क्या होता है इसका संबंध है। यह विश्वासों और प्रथाओं के बीच का संबंध है जो मैं यहाँ तलाशना चाहता हूं।

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एक महत्वपूर्ण संख्या में शिक्षक, जब पूछा गया, वे सीखने के सिद्धांत के नाम में असमर्थ हैं जो उनकी कक्षाओं में वे क्या करते हैं। [1] लेकिन शिक्षकों के कार्यों को अभी भी उनके मान्यताओं के बारे में बताया जाता है कि कक्षाएं किस प्रकार दिखने वाली हैं, चाहे बच्चों को निर्णय लेने के लिए भरोसा किया जा सकता है, और इतने पर – भले ही उन्हें इन विश्वासों का नाम नहीं दिया गया हो और उन्हें पकड़ने के बारे में भी पता न हो । ऐसे विश्वासों को आम तौर पर अपने स्वयं के शैक्षिक अनुभवों में निहित किया जाता है: शिक्षक, जैसा कि कहा जाता है, सिखाने के सिखाने के बजाय उन्हें सिखाया गया मार्ग की तरह पढ़ाया जाता है। (उनका शिक्षण भी जिस तरीके से उठाया गया था, वह भी प्रतिबिंबित कर सकता है। [2])

नतीजा यह है कि जिसे प्रगतिशील प्रस्ताव कहा जा सकता है अक्सर "अवास्तविक" के रूप में खारिज कर दिया जाता है – या कुछ बच्चों (या कुछ प्रकार के स्कूलों में) के लिए ही उपयुक्त है – क्योंकि वे उन विश्वासों के लिए परेशान चुनौती का सामना करते हैं जो हमारे समाज में व्यापक हैं और स्वीकार किए जाते हैं कई शिक्षकों द्वारा

उस बर्खास्तगी की सबसे आशावादी व्याख्या यह है कि कम से कम इन मान्यताओं में से कुछ गहराई से अधिक व्यापक रूप से आयोजित किए जाते हैं और इसलिए उन्हें प्रकाशित किए जाने और जांच के बाद बंद किया जा सकता है। जब मैं कुछ साल पहले दंडित द्वारा दी गई किताब पर काम कर रहा था, तब मुझे एक हेनरी होम नामित मनोविज्ञान के प्रोफेसर द्वारा एक सुखद लेख में आया जिन्होंने बताया कि उन्होंने वर्षों से अपने कॉलेज की कक्षाओं में प्रेरणा के बारे में क्लासिक अध्ययन में से एक का वर्णन किया था। । मार्क लेपर और उनके सहयोगियों द्वारा किए गए अध्ययन ने, पूर्वस्कूली बच्चों को जादू मार्करों के साथ चित्र बनाने के लिए कहा कुछ लोगों को ड्राइंग के लिए एक पुरस्कार का वादा किया गया था; कुछ नहीं थे सवाल यह था कि क्या प्रभाव, यदि कोई हो, तो एक सप्ताह या दो बाद में ड्राइंग में बच्चों के हित में इनाम होगा। बड़े पैमाने पर, होम रिपोर्ट में, छात्रों ने भविष्यवाणी की थी कि जिन बच्चों को पुरस्कृत किया गया था वे बाद में ड्राइंग के बारे में अधिक उत्साही होंगे। लेकिन वास्तव में वास्तव में क्या हुआ, इसके परिणामस्वरूप कई अध्ययनों ने बाद में कई गतिविधियों में लगे कई संस्कृतियों में विभिन्न आयु के विषयों के साथ पुष्टि की। जितना अधिक लोगों को कुछ करने के लिए पुरस्कृत किया जाता है – ड्राइंग, पढ़ना, साझा करना, आप इसे नाम देते हैं – जितना अधिक वे इनाम पाने के लिए जो भी करना चाहते हैं, वे रुचि खो देते हैं।

लेकिन यहाँ आकर्षक भाग है। एक बार जब लेपर के अध्ययन का नतीजा हुआ – और उसके लिए संभावित स्पष्टीकरण की समीक्षा की गई – लगभग सभी होम्स के विद्यार्थियों को यह सही समझ में आया, जिनमें से कई ने दावा किया कि वे "सभी को यह जानते थे।" शुरू में लग रहा था कि प्रतिद्वंद्वी सिर्फ स्वीकार्य नहीं था प्रशंसनीय के रूप में, लेकिन जल्दी सहज ज्ञान युक्त हो गया ठीक है, बिल्कुल! पुरस्कार बच्चों को कुछ करने के लिए प्रेरित कर सकते हैं, लेकिन फिर वे इनाम प्राप्त करने के लिए ऐसा कर रहे हैं, इसलिए एक बार जब कोई इनाम उपलब्ध नहीं होता तो वे कार्य में शामिल होने की संभावना कम होने से पहले और इससे भी कम होने की संभावना यह उन बच्चों के साथ तुलना में जब पहली जगह में पुरस्कृत नहीं किया गया था। [3]

शिक्षकों को प्रेरणा की प्रकृति पर पुनर्विचार करने के लिए आमंत्रित करना, उनके विश्वासों को स्थानांतरित करने के लिए पर्याप्त हो सकता है, जो बदले में, ग्रेड, स्टिकर, प्रशंसा, और पीबीआईएस, क्लास डोजो जैसे प्रोग्रामों या त्वरक के इस्तेमाल के साथ-साथ उनकी प्रथाओं पर पुनर्विचार करने के लिए उन्हें कुतियाबिंद कर सकते हैं। रीडर। ये कार्यक्रम – लंबे समय से बदनाम व्यवहारवाद के आधार पर जो अभी भी लोकप्रिय संस्कृति में व्यापक रूप से स्वीकार किए जाते हैं – न केवल अप्रभावी होने पर सक्रिय रूप से हानिकारक होने की संभावना है।

लेकिन हमें पुरस्कार के सवाल के लिए खुद को सीमित क्यों? विभिन्न विषयों पर किसी के विश्वासों पर पुनर्विचार करने के लिए निमंत्रण एक समान रूप से मुक्ति प्रभाव हो सकता है। और प्रत्येक मामले में, परिवर्तनों को भड़काने का एक तरीका के रूप में शोध निष्कर्षों के कारणों को ढूंढने, साझा करने और चर्चा करने के लिए संभव हो सकता है

इस बीच, एक और रणनीति, लोगों को उनके विश्वासों पर पुनर्विचार करने के लिए आमंत्रित करना है कि वे क्या कर रहे हैं और क्या दूसरों ने उनसे क्या किया है के बीच कनेक्शन खींच कर। कार्यशालाओं में, मैं कभी-कभी शिक्षकों को पूछने के बजाय कहने के लिए प्रशासकों द्वारा दिए गए कारणों का नाम लेने के लिए कहता हूं – अर्थात, प्रक्रिया में शिक्षकों को भाग लेने की बजाय एकतरफा निर्णय लेने के लिए। जवाब जल्दी आते हैं, और कभी-कभी घृणा करते हैं: "उनका मानना ​​है कि लोकतांत्रिक तरीके से तय करने के लिए पर्याप्त समय नहीं है।" "हमारे पास आपके पास जानकारी है" – लेकिन निश्चित रूप से वे उस जानकारी को रोकते हैं! "इस समय मैं पूछता हूं: कक्षा में क्या होता है इसके बारे में निर्णय लेने से छात्रों को छोड़कर क्या आप कभी भी समान बहाने का उपयोग करते हैं?

अगर शिक्षकों ने जवाबदेहता के नाम पर उत्तरदायित्व (उदाहरण के लिए, मेरिट पे के साथ) में माइक्रोबैनेजेज और हेरफेर किया है, तो वे इस तरह से मनमाना करते हैं कि वे "साथ काम करते हैं" के बदले "किए गए" हैं – तो ये उनसे पूछने के लिए संभावित रूप से शक्तिशाली खोलने देता है चाहे वे, भी, उनके साथ काम करने के बजाय छात्रों को (उदाहरण के लिए, ग्रेड और व्यवहार प्रबंधन योजनाओं जैसे पुरस्कारों के साथ) बातें कर रहे हों।

इसे अलग तरीके से रखने के लिए, उनके विश्वास बच्चों को उन तरीकों से निपटने के लिए अग्रणी बनाते हैं, जिस तरह से वे स्वयं को अपने वरिष्ठ अधिकारियों द्वारा व्यवहार करते हैं – जैसा कि वे चाहते हैं कि उनके साथ इलाज किया जा रहा है?

*

बदलाव को आमंत्रित करने के लिए हम जो भी रणनीति चुनते हैं, उसके बावजूद हमें अपने परिसरों और लक्ष्यों के बारे में पारदर्शी होना चाहिए। अगर हम उन्हें सतह पर नहीं लाते हैं और उनका बचाव करते हैं, तो दूसरों को उनकी जगह डिफ़ॉल्ट रूप से ले जाएगा। मुझे एक स्कूल दिखाएं, जहां लोग निडर रूप से घोषणा करते हैं कि वे "जो कुछ भी काम करते हैं" (विशिष्ट लक्ष्यों के लिए मामला बनाने के बजाय) करते हैं और मैं आपको व्यवहारवाद द्वारा परिभाषित एक जगह दिखाता हूँ, जहां सीखने की अवधारणा को असतत कौशल के प्रसारण और स्वामित्व के रूप में देखा जाता है, जहां पर ध्यान देने योग्य व्यवहारों तक ध्यान केंद्रित किया जाता है, जहां लोगों को प्रोत्साहनों में हेरफेर किया जाता है और जो बच्चे करते हैं, वे लगातार "डेटा" में कम हो जाते हैं। अगर हम नहीं पूछते हैं, "हम यहाँ क्या तलाश रहे हैं? हमारे लिए सबसे ज्यादा क्या मायने रखता है, और हम कैसे बता सकते हैं कि हम सफल रहे हैं? "तो हम मानकीकृत टेस्ट स्कोर के आधार पर मूल्यांकन करेंगे। डिफ़ॉल्ट रूप से, शैक्षणिक गुणवत्ता को मात्र "कठोरता" के संदर्भ में परिभाषित किया जाएगा – जो कुछ भी छात्रों को करने के लिए किया जाता है

वही शिक्षा के उद्देश्य से ही सच है यदि हम पहली जगह में स्कूल बनाने के लिए कुछ कारणों का बचाव नहीं करते हैं, तो राजनीतिज्ञों और कॉर्पोरेट अधिकारियों द्वारा प्रदान किए गए उद्देश्य, अर्थशास्त्र के बारे में – "एक वैश्विक अर्थव्यवस्था में प्रतिस्पर्धात्मकता" होगा – जो कि बच्चों के लाभ या लोकतंत्र का समर्थन करने के बजाय।

यदि आप किसी सेल या गंतव्य के बिना सेलबोट में हैं, तो आप गति का एक अच्छा सिर प्राप्त कर सकते हैं, लेकिन केवल उस दिशा में कि प्रचलित हवाएं उड़ाने हैं। और जो अंततः उस से लाभ? किसके हितों पर कार्य किया जाता है, जब यात्रा करने के तरीके के बारे में सक्रिय बातचीत की कमी के लिए, हम सिर्फ छात्रों को दिखाने, बैठने और खनिज या संशोधक या राजशाही के बारे में तथ्यों की सूची को निगलने पर वापस आ जाते हैं ताकि वे प्रभावशाली स्कोर बना सकें अप्रभावी परीक्षा?

*

तो मान लें कि हमने यह सलाह ली है हमने अपने विश्वासों की जांच की है, निर्णय लिया है कि हम उनके द्वारा खड़े हो सकते हैं, और उन्हें उत्कृष्ट पारदर्शी बना सकते हैं। अब क्या? इस समय हमारी सामूहिक चुनौती यह सुनिश्चित करना है कि हम छात्रों के साथ जो कर रहे हैं वह उन मान्यताओं के अनुरूप है।

शायद आपने देखा है कि अक्सर लोग क्या कहते हैं और वे क्या करते हैं के बीच एक हद तक विसंगति है। लगभग सभी ड्राइविंग करते समय पाठ या ई-मेलिंग के अभ्यास की निंदा करते हैं, फिर भी एक चौथाई से अधिक वयस्क इस बात को स्वीकार करते हैं। स्कूल में धोखा होने की सूचना देने वाले मध्यम विद्यालयों के एक महत्वपूर्ण अनुपात ने कहा कि उनका मानना ​​है कि धोखाधड़ी अस्वीकार्य है। कुछ दशक पहले की तुलना में शारदात्मक सजा कम माता-पिता द्वारा स्वीकार की जाती है, लेकिन प्रथा ही प्रतीत होती है जितनी प्रचलित थी। [4]

और शिक्षा में? हमारे और हमारे सहकर्मियों को हमारे विचारों के बीच एक विचलन के संकेतों के लिए निगरानी करना और हम वास्तव में कैसे सिखाते हैं बच्चों द्वारा सही करने के लिए महत्वपूर्ण है। अफसोस, ऐसी निरंतरता भी अक्सर अपवाद साबित होती है। उदाहरण के लिए, यह घोषित करने के लिए कि हम चाहते हैं कि बच्चों को "आजीवन शिक्षार्थियों" – और फिर ग्रेड, होमवर्क, व्याख्यान- और पाठ्यपुस्तक-आधारित निर्देश, और अन्य प्रथाओं पर निर्भर रहें जो बच्चों को सीखने के बारे में कम उत्साहित करते हैं। तो, भी, जिज्ञासा के लिए, जिसे व्यापक रूप से एक वांछनीय विशेषता के रूप में देखा जाता है, लेकिन कक्षाओं में अभी तक शायद ही कभी पदोन्नत (और कभी-कभी सक्रिय रूप से निराश)। [5]

ऐसी विसंगतियों के लिए संभावित स्पष्टीकरण की कोई कमी नहीं है। उनमें से:

* जो एक का मानना ​​है कि करने के लिए समय की कमी मूल्यवान है,

* उन मान्यताओं के प्रति समर्पण जो दिल से भी कम है (सहमत होने के बाद से, जब यह पूछा गया कि एक्स एक अच्छी बात है, तो यह उसी के प्रति अपनी वचनबद्धता पर जोर देने के समान नहीं है)

* यह ध्यान देने में विफलता है कि किसी की शिक्षा किसी के विश्वासों (या शायद छात्रों के लिए दीर्घकालिक लक्ष्यों की प्राप्ति को कम करते हुए) के साथ भिन्न है, और

* बाह्य दबावों की उपस्थिति – उदाहरण के लिए, छात्रों को क्या करना है, और उन पर आधारित नियंत्रण प्रणाली, रूब्रिक, इनाम कार्यक्रमों या लिखित पाठ्यक्रम का उपयोग करने के लिए, बौद्धिक खोज को बढ़ावा देने के बजाय परीक्षण स्कोर बढ़ाने के लिए, प्रामाणिक साक्षरता, और सीखने के बारे में उत्साह

इन संभावनाओं के साथ मुठभेड़ करने के लिए – और, पिछली बार, पीछे हटने के लिए साहस को बुलाने के लिए [6] – एक ऐसे उद्यम में शामिल होना चाहिए जो चल रही है और सहयोगी है। हम क्या कर रहे हैं पर बेहतर पाने के लिए क्या हम विश्वास के बारे में जारी प्रतिबिंब और चर्चा पर जोर देता

टिप्पणियाँ

1. कोलोराडो के शोधकर्ताओं ने 722 अनुभवी प्रारंभिक और माध्यमिक उपनगरीय शिक्षकों से पूछा, जिनमें से लगभग आधी डिग्री उन्नत थी, ठीक उसी तरह से करने के लिए, और 83 प्रतिशत एक के साथ नहीं आए। (कैथरीन एस। व्हाइटेकर और मोंटे सी। मूसा, "क्या शिक्षण सिद्धांत पर प्रभाव डाल रहे शिक्षण अभ्यास?" शिक्षक शिक्षा के यूरोपीय जर्नल 11 [1989]: 143-46।)

2. यदि "शिक्षक शिक्षा कार्यक्रम … अक्सर कक्षा के अध्यापन पर अपेक्षाकृत कमजोर प्रभाव पड़ते हैं," यह हो सकता है क्योंकि शिक्षक '' उनके मूल के परिवारों में अनुशासनात्मक अनुभव उन रणनीतियों की भविष्यवाणी कर रहे हैं जो वे कक्षा प्रबंधन के लिए चयन करते हैं। "जो लोग विद्यार्थियों को सज़ा देते हैं, उदाहरण के लिए, अपुष्ट रूप से बच्चों के रूप में खुद को दंडित होने की संभावना है और माता-पिता के अधिकारों पर सवाल पूछने से निराश हैं। (चार्ल्स कापलान, "टीचर्स 'द टू द पॉलिश हिस्टोरिज्स एंड एज़ ऐवर्स सिलेक्शन ऑफ़ डिसस्प्लीनरी स्ट्रेटेजीज,' समकालीन शैक्षणिक मनोविज्ञान 17 [1 99 2]: 258-65; पीपी 258, 263 से उद्धरण।)

3. हैरी एल। होम, जूनियर, "क्या आप ओफ़ास्टिफिकेशन इफेक्ट की भविष्यवाणी कर सकते हैं?", टीचिंग ऑफ साइकोलॉजी 21 (1 99 4): 36-7 सवाल में अध्ययन: मार्क आर। लेपर, डेविड ग्रीन, और रिचर्ड ई। निस्बेट, "अंडरमिलाइंग चिल्ड्रेन इंट्रिंसिस इंटरेस्ट विद एक्स्ट्रिंसिक रिवार्ड," जर्नल ऑफ़ पर्सनेलिटी एंड सोशल साइकोलॉजी 28 (1 9 73): 12 9 -37 इस तरह के कई अध्ययनों के लिए, मेरी पुस्तक दंडित बाय रिवॉर्ड्स (बोस्टन: ह्यूटन मिफ्लिन, 1 999 -1999) देखें।

4. पाठ: अमेरिकी चालकों के 96 प्रतिशत से अधिक ने कहा कि ड्राइविंग करते समय पाठ संदेश या ई-मेल लिखना अस्वीकार्य था; एक ही सर्वेक्षण में, 27% ने इसे करने के लिए भर्ती कराया – और एक केवल उस कारक से कल्पना कर सकता है कि आंकड़े इसकी वास्तविक घटना को कैसे कम करते हैं। एक और सर्वेक्षण ने एक और भी परेशान चित्र को चित्रित किया, जिसमें ड्राइवरों को नियमित रूप से स्मार्टफोन गतिविधियों में शामिल किया गया था।) धोखाधड़ी: एरिक एम। एंडरमैन एट अल।, "प्रारंभिक किशोरावस्था के दौरान प्रेरणा और धोखाधड़ी," जर्नल ऑफ एजुकेशनल साइकोलॉजी 90 (1 99 8): 84-93। पिटाई: "यहां तक ​​कि जो अमेरिकियों का प्रतिशत जो पिछड़ने की अनुमोदन करता है, वह पिछले अर्द्ध शताब्दी में नाटकीय रूप से गिर गया है, लेकिन यहां की वास्तविक घटनाएं बहुत मुश्किलें हैं" (जेम्स एच। बर्नेट III, "क्या स्पैंकिंग वर्क्स?", बोस्टन ग्लोब मैगज़ीन , 17 जून, 2012, पी। 18.)

5. सुसान एंगेल, द हंगरी माइंड: द ओरिजिन्स ऑफ क्यूरिओसिटी इन चाइल्डहुड (कैम्ब्रिज, एमए: हार्वर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 2015), खासकर अध्याय 5।

6. जेसी हागोपियान, एड। देखें, अधिक से अधिक स्कोर: हाई-स्टेक टेस्टिंग के खिलाफ नई विद्रोह (शिकागो: हेमेर्केट बुक्स, 2014); और अल्फी कोह, "प्रोत्साहन प्रोत्साहन," शिक्षा सप्ताह , 18 सितंबर, 2013

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यह निबंध, मैट ग्लोवर और एलेन ओलिवर कीने द्वारा संपादित, अध्यापक से तुमसे प्यार करने के लिए , और सिर्फ हेनमैन, 2015 द्वारा प्रकाशित किए गए हैं।

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