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डर के बिना एक जीवन?

यह एक बर्मिंघम चर्च से मेलिंग के द्वारा वितरित एक फ्लायर का आधार है। विपणन के संदर्भ में, चर्च डर की समस्या को अपना समाधान बेच रही है। नुस्खा इस एक चर्च के लिए विशिष्ट नहीं है हर संगठित धर्म एक सुरक्षा कंबल प्रदान करता है जो डर को कम करता है (1)।

फ़्लियर पढ़ता है:

वे काम पर छंटनी के बारे में बात कर रहे हैं, अर्थव्यवस्था में मंदी, मध्य पूर्व में भड़की, आवास बाजार में गिरावट, ग्लोबल वार्मिंग में उतार-चढ़ाव भय, ऐसा लगता है, ने अगले दरवाजे पर एक पट्टा लिया और दुकान की स्थापना की। लेकिन अगर विश्वास, डर नहीं, तो आपके जीवन की कठिनाइयों पर आपकी डिफ़ॉल्ट प्रतिक्रिया होगी। एक दिन की कल्पना करें जब आप अधिक विश्वास कर सकते हैं और कम डर सकते हैं क्रेस्टलाइन चर्च में, हम कर सकते हैं

यह एक बच्चा द्वारा गोदी के गहरे छोर से कूदते हुए दिखाया गया है।

तो संगठित धर्म भय के बिना जीवन प्रदान करता है। मुख्य प्रश्न यह नहीं है कि यह उस वादे पर उद्धार करता है, लेकिन कैसे।

डर को कैसे कम करें

चिंता-कम करने वाली ड्रग्स लेने के अलावा, भय की समस्या के दो अलग-अलग दृष्टिकोण हैं समस्याओं को सुलझाने और उद्देश्य खतरे को कम करके भय को कम किया जा सकता है। या भावना को खुद से निपटने के द्वारा भय को कम किया जा सकता है मनोवैज्ञानिक क्रमशः समस्या-केंद्रित और भावना-केंद्रित कढ़ाई के रूप में इन विधियों का उल्लेख करते हैं।

अनुमान लगाने के लिए कोई रास्ता नहीं है कि किस दृष्टिकोण का विज्ञापन फ्लियर में किया जाता है क्रेस्टलाइन चर्च ग्लोबल वार्मिंग से निपटने, मध्य पूर्व में शांति बनाने, बेरोजगारों के लिए काम प्रदान करने या आवास बाजार के आसपास घूमने में मदद करने के लिए नहीं है। इन समस्याओं को संबोधित करने के बजाय, चर्च यह बदल रहा है कि हम उनके बारे में कैसा महसूस करते हैं। यह भावना-केंद्रित परछती की पेशकश करने वाला है।

क्या वह काम करेगा? यह अच्छा सबूत है कि धार्मिक अनुष्ठान चिंता को कम कर सकते हैं (2)। इसलिए मेरा पहला पद यह तर्क देता है कि मस्तिष्क पर उसके प्रभाव के संदर्भ में धर्म प्रभावी रूप से कम है। इससे कार्ल मार्क्स के इस दावे पर भरोसा है कि धर्म लोगों की अफ़ीम है (3)। मार्क्स के लिए, धर्म क्रांतिकारी परिवर्तन के लिए एक वास्तविक बाधा था क्योंकि सर्वहारा वर्ग उनके उद्देश्य परिस्थितियों में सुधार के लिए कुछ भी किए बिना उनकी स्थिति के बारे में बेहतर महसूस कर सकता था।

एक विचार एक कदम आगे ले सकता है और ध्यान दें कि संगठित धर्मों में व्यावहारिक समस्याओं का समाधान करने के लिए कोई वास्तविक प्रोत्साहन नहीं है। वास्तव में एक प्रतिकूल प्रोत्साहन है क्योंकि बदतर परिस्थितियां हैं, अधिक धर्म का समर्थन (4)

दुख पर धर्म बढ़ता है

अल्कोहल की बिक्री के अलावा, धर्म कुछ व्यवसायों में से एक है, जो मंदी के दौर से गुजर रहे हैं। यह सच है क्योंकि धर्म दुख पर पनप जाता है, जिससे हमें कई दुखों के कई अवसरों के लिए अवसरवादी दृष्टिकोण मिल सकता है जो हमें घुटने टेक सकता है चाहे प्राकृतिक आपदाएं, विनाशकारी बीमारियां, अचानक मृत्यु का डर, व्यावसायिक विफलता का डर या अकेले होने का डर, कोई अप्रिय अनुभव नहीं जो धर्म को बढ़ावा नहीं दे सकता है

हम इस घटना को विभिन्न देशों की तुलना में क्रिस्टल स्पष्टता के साथ देखते हैं

दुनिया के सबसे गरीब देशों में रहने वाले लोग, जैसे उप-सहारा अफ्रीका के लोग लगभग सार्वभौमिक धार्मिक हैं। नास्तिकता के पर्याप्त स्तर केवल दुनिया के सबसे विकसित देशों जैसे कि जापान और पश्चिमी यूरोप के देशों में पाए जाते हैं।

सांख्यिकीय परीक्षण से पता चलता है कि जीवन की गुणवत्ता में सुधार किए जाने वाले धर्म (5) जहां धर्म गिरता है। अधिक धर्मनिरपेक्ष देशों में, सामान्य लोगों की जिंदगी की गुणवत्ता पहले की तुलना में बेहतर है। यह सच है कि क्या कोई स्वास्थ्य, आर्थिक कल्याण, राजनीतिक स्वतंत्रता और मानवाधिकार, खुशी या हिंसा और अपराध से स्वतंत्रता को देखता है। इसके विपरीत, धरती पर सबसे दुखी स्थानों में धर्म सबसे मजबूत है

धर्म दुख पर पनप जाता है क्योंकि यह भय और चिंता के उत्तरों का वादा करता है फिर भी, हमें यह समझना चाहिए कि अंतर्निहित समस्याओं का समाधान करने के लिए धर्म कुछ भी नहीं करता है जब एक भूकंप का हिट हो जाता है, तो आपके नैतिक कैलिफोर्निया में आपकी संभावनाएं कहीं ज्यादा बेहतर होती हैं, क्योंकि वे हैती में डरते हुए ईश्वर में हैं।

अपने घर की मलबे पर प्रार्थना करते हुए एक भूकंप-सबूत कोड के लिए बिल्डिंग धड़कता है।

1. नाई, एन (2012, 2 जुलाई) धर्म की सुरक्षा कंबल की अवधारणा ब्लॉग पोस्ट। यहां पहुँचा: http://www.psychologytoday.com/blog/the-human-beast/201207/the-security-…

2. पॉल-लैब्राडोर, एमडी पोल्क, जेएच ड्वायर, आई। वेलास्केज़, एस। निदिच, एस। एम। रेनफोर्थ, एट अल (2006)। कोरोनरी हृदय रोग से संबंधित विषयों में चयापचय सिंड्रोम के घटकों पर ट्रान्सेंडैंटल ध्यान के यादृच्छिक नियंत्रित परीक्षण का प्रभाव आंतरिक चिकित्सा के अभिलेखागार, 166: 1218-1224

3. नाई, एन (2012, फरवरी 16)। क्या धर्म सिर्फ एक निराश है? ब्लॉग पोस्ट। यहां पहुँचा: http://www.psychologytoday.com/blog/the-human-beast/201202/is-religion-j…

4. बार्बर, एन (2012)। नास्तिक धर्म की जगह क्यों लेगा: आकाश में पाई के ऊपर सांसारिक सुखों की जीत। ई-पुस्तक, यहां उपलब्ध है: http://www.amazon.com/Atheism-Will-Replace-Religion-ebook/dp/B00886ZSJ6/

5. बार्बर, एन (2010 बी, 18 मई)। क्यों नास्तिक धर्म को प्रतिस्थापित करेगा? ब्लॉग पोस्ट। यहां पहुँचा: http://www.psychologytoday.com/blog/the-human-beast/201005/why-atheism-w…

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