चार्ल्सटन के बाद, अब क्या?

पिछले वर्ष से, हमारे राष्ट्र ने एक इंटरगुप गतिशील देखा है जो देखने के लिए आश्चर्यजनक रहा है अब हम चार्ल्सटन, एससी में एक ऐतिहासिक अफ्रीकी-अमेरिकी चर्च में नस्लीय सामूहिक शूटिंग से जूझ रहे हैं। पिछले साल के दौरान जातीय हिंसा की इतनी सारी घटनाएं क्यों हैं? हम कैसे, अमेरिका, इस टिपिंग बिंदु पर पहुंचे?

हम यहां आ गए हैं क्योंकि यह हमें बहुत लंबा ले लिया है कि हम एक राष्ट्र के रूप में ध्यान दें कि हम पिछले विविधतापूर्ण हैं। अमेरिका अब एक नव-विविध देश है। लेकिन चूंकि यह हमें एक देश के रूप में इतने लंबे समय तक ले गया था कि हमारे चारों ओर के सभी सामाजिक बदलावों को ध्यान में रखते हुए हम अपने देश की नव-विविधता के अनुकूल होने के लिए पुराने तरीके का प्रयोग कर रहे हैं।

सहिष्णुता पर्याप्त नहीं है सहिष्णुता पूर्वाग्रह और गलती एक पास देता है; सहिष्णुता शिष्टता सीतनिद्रा में होना हाइबरनेटिंग बिथिट्री एक ऐसे समूह के बारे में नकारात्मक भावनाएं हैं जो लोगों को पकड़ता है, लेकिन जब तक सही उत्तेजना नहीं आता तब तक व्यवहार में व्यक्त न करें।

हम, इस देश के व्यक्तिगत नागरिकों के रूप में, हमारे रोज़गार के जीवन में भाषावाद के साथ हमारे मुठभेड़ों में बहुत निष्क्रिय हैं। लोग कहते हैं, "यह सिर्फ एक मजाक है, और हम इसे इस प्रकार लेते हैं। "ओह, वे वास्तव में इसका मतलब नहीं है; वे सिर्फ मजाक कर रहे हैं, "हम अपने आप को और अन्य लोगों से यह कहते हैं कि वे इसे पास करते हैं।

एक साक्षात्कार में, फिलहाल, चार्ल्सटन में उन नौ लोगों की पागल, पूर्वकल्पित हत्यार का एक मित्र, ने कहा, हाँ, वह कुछ नस्लीय बातें कहता था … कुछ नस्लवादी चुटकुले करते हैं … लेकिन कोई उसे गंभीरता से नहीं ले गया … हमने सोचा कि यह बस चुटकुले, लेकिन अब …

हम असहिष्णुता के बहुत सहिष्णु रहे हैं हमारे रोजमर्रा की जिंदगी में, हम मुठभेड़ करते हैं और अलग-अलग समूहों से अमरीकियों की तरफ से आते-चलते शत्रुतापूर्ण शब्दों का संदेश देते हैं। लेकिन हम यह समझने में नाकाम रहे हैं कि दूसरों को किसी भी समूह के खिलाफ बयानों की भाषा में बोलने की अनुमति देने के लिए दुश्मनी रहने और सीतनिवारण करने की अनुमति है। हमें लगता है कि जब तक सही उत्तेजनाओं को परेशान नहीं कर लेता और यह ग्रिजली, हाइबरनिंग बिगेट्री एक गर्जन और मारे जाने के साथ जागते हैं।

तीन अमेरिकी-मुस्लिम छात्रों को उनके घर में मौत की सजा-शैली के लिए गोली मार दी जाती है। एक चर्च में, बाइबल अध्ययन में, उनकी दौड़ के कारण लक्षित, 9 काले लोगों को ठंडे खून में मौत के लिए गोली मार दी जाती है। हम आश्चर्य की बात करते हैं, परन्तु हम उस भेदभाव को "मजाक" की भाषा की गलतियों को गंभीरता से नहीं लेते हुए शांत और सहज रखे हैं।

अब क्या? निराशा गलत है 1 9 60 के दशक के दौरान सिविल राइट्स मूवमेंट के भाग के रूप में, जिम क्रॉ साउथ में कानूनी नस्लीय अलगाव के बड़े हुए एक काले व्यक्ति के रूप में मैंने देखा और बदलते हुए जबरदस्त और हिंसक संघर्ष के माध्यम से जीवित रहा। इसलिए, हालांकि जातीय नस्लों नए नहीं हैं, कुछ बदल गया है। नयी बात यह है कि ये हत्याएं हो रही हैं और बड़े पैमाने पर हमले जो हमारे देश के माध्यम से चल रहा है, न कि केवल काले लोगों का अपमान, बल्कि हमारे नव-विविध अमेरिका के कई अलग-अलग समूहों में नाराजगी।

यही मेरी निरंतर आशा की शुरुआत है फिर भी आक्रोश पर्याप्त नहीं है हमें विचारशील आत्म-प्रतिबिंब की आवश्यकता होती है जिससे व्यक्तिगत और समूह कार्रवाई हो सकती है।

अब क्या? अब हमें असहिष्णुता के लिए सहिष्णुता दिखाना बंद करना होगा। बहुत बार हम भाषा की कट्टरता को सहन करते हैं (मक़ीदारी की अभिव्यक्तियां और विरोधी-समूह पूर्वाग्रह) हमें अपनी रोजमर्रा की सामाजिक बातचीत में उठने वाले असहिष्णुता के बारे में बात करनी चाहिए। हां, हमारे नव-विविध अमेरिका के वर्तमान टिपिंग बिंदु के सभी तनावों के बीच में बहुत मुश्किल पारस्परिक कार्य किया जाता है। लेकिन हम में से हर एक अपनी रोज़ी सामाजिक बातचीत में हमारे लिए सही दिशा में टिप कर सकते हैं। यह समय है कि हम बोलना शुरू कर देते हैं और रूढ़िवादी और कट्टरपंथियों के खिलाफ खड़े होते हैं क्योंकि रूढ़िवादी और कट्टरपंथी दुश्मन हैं, अमेरिकन ड्रीम के हत्यारे।

शीर्षक "एक पीपुल टू असथरेंस ऑफ़ असोलरेंस" के साथ, इस निबंध को रील न्यूज़ एंड ऑब्ज़र्वर्व, 23 जून, 2015 के राय पेज (पेज 17 ए) पर प्रकाशित किया गया था।

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