"पॉसम स्टॉम्प" बनाम अनुकंपा संरक्षण और नैतिकता

"संरक्षण भावना पर आधारित है यह दिल से आता है और इसे कभी भी नहीं भूलना चाहिए। "(जॉर्ज स्केलर 1 )

"ब्रूट-पटेल की क्षमता को एओटेयरोआ-न्यूजीलैंड में अन्य जानवरों के समान नहीं माना जाता है आधिकारिक रूप से ज़िंदा किया गया, आधिकारिक रूप से जहर किया गया, अक्सर गोली मार दी जाती है और जानबूझकर उसकी तरफ इशारा किया जाता है, यह एक घृणित जानवर है। दरअसल, इस विषय पर पूर्व लेखकों ने उल्लेख किया है कि, न्यूजीलैंड बनने के लिए, यह संभावना से नफरत करने के लिए लगभग अनिवार्य है। "(निकोलस होल्म," पोसम: फॉओस, एंटी-एनियंस, और पेलोदर इन कॉलोनिस्ट्स पर विचार करें " पृष्ठ 32)

यह एक अच्छी बात है कि न्यूजीलैंड अपने वन्यजीवों के बहुत से युद्ध में है। बेशक, नयी न्यूजीलैंड के सभी लोग इस हमले से सहमत नहीं हैं, जिसका लक्ष्य 2050 तक सभी गैर-मूल प्रजातियों को दूर करना है। हालांकि, कई लोग करते हैं – मुझे आबादी का जितना 9 8% बताया गया है – वैसे ही, युवाओं को गैर-मुसलमानों को मारने के लिए प्रोत्साहित किया जा रहा है जिन्हें पहले मानव द्वारा लाया गया था और अब उन मनुष्यों द्वारा कत्तल किए जा रहे हैं जिन्होंने निर्णय लिया है कि वे जानवरों की गैर गटाई हैं।

मैं न्यूजीलैंड के हमले 2 में कई खामियों और झूठे तर्क पर ध्यान देने में गहराई से शामिल था, और जब तक मैं मैसी विश्वविद्यालय के निकोलस होल्म द्वारा एक बहुत ही महत्वपूर्ण निबंध के बारे में सीखा, तब तक यह एक ब्रेक लेने वाला था "विचार करें पॉसम: फॉओस , एंटी-एनियन्स, और कलोनिस्ट्स इन पैराडाइज में। "यह टुकड़ा, कुछ ईमेल के साथ, मुझे इस निबंध को लिखने और वन्यजीव पर युद्ध के अंत के लिए मजबूती से कहा, लेकिन अच्छी तरह से ऐसे विकल्प हैं जो अधिक मानवीय, दयालु और दयालु हैं।

होल्म लिखते हैं कुछ पेश करने के लिए महत्वपूर्ण है। मैं सीधे अपने निबंध से उद्धृत कर रहा हूं क्योंकि यह ऑनलाइन उपलब्ध नहीं है और यह देखने के लिए महत्वपूर्ण है कि पौधों और अन्य जानवरों को उनके बहुत सारे जीवन और उनके परिवारों, मित्रों और अन्य संवेदनाशील प्राणियों पर इस सभी युद्ध में क्या सामना करना पड़ रहा है।

होल्म के निबंध में मैंने 2013 में एक ग्रामीण विद्यालय (रॉडने न्यूज) में आयोजित 'ग्रेट फादर डे पॉसमुल कैल' और एक सरकारी प्रायोजित मोबाइल गेम 'पोस्सम स्टॉम्प' नामक सीखा था जहां 'स्टॉपी द किवी [खिलाड़ी] को खिलाड़ी मदद करता है' चारों ओर भागने के लिए और ज़ोंबी possums पर stomp इससे पहले कि वे अपने अंडे चोरी ज़ोंबी पौधों सभी आक्रामक कीट का प्रतिनिधित्व करती है और कीवी न्यूजीलैंड के स्वदेशी जैव विविधता (लैंडकेयर) का प्रतिनिधित्व करती है। (पृष्ठ 37)

दुर्भाग्य से, "पेटम स्टंप" का गेम केवल एक गेम नहीं है। पॉसम पेटी और हत्या एक वास्तविक और शर्मनाक घटना रही है, और आज भी जारी है।

Holm लिखने के लिए चला जाता है,

"2014 की सड़क सुरक्षा विज्ञापन निष्प्रभावी रूप से यह कहते हैं कि 'हम या पोझम' (एनजेडटीए) हैं, जिससे अप्रत्यक्ष रूप से 'गेम' का हवाला देते हुए कोई संदेह नहीं है, 'न्यूज़ीलैंड मोटर यात्री' या 'पेटम या बिल्ली' के बारे में पता है, जिसमें मोटर चालकों का प्रयास होता है जिम्मेदार तरीके से और संबंधित सड़क नियमों के अनुसार) यह निर्धारित करने के लिए कि सड़क-मार दुःखी है या नहीं, जबकि अमेरिका के 'आतंकवाद पर युद्ध' के एक अलौकिक गूंज में, पोसुम भी ड्रोन निगरानी का विषय बन गया है अक्सर 'पॉसम्स पर युद्ध' (ग्राहम) के रूप में संदर्भित इस तरह के उदाहरण कई लोकप्रिय मीडिया और मंचों में पोषण की भावना की विविधता और गहराई का सुझाव देते हैं। "(पृष्ठ 37)

"दया के साथ मारना" एक भ्रामक और परेशानी ऑक्सीमोरन है

कुछ लोग जो पति-पत्नी और अन्य जानवरों के कत्लेआम का पक्ष रखते हैं, वे दावा करते हैं कि वे दया, करुणा और सहानुभूति के साथ गंदे काम कर रहे हैं। बेशक, खुद जानवरों को वास्तव में परवाह नहीं है कि मनुष्य क्या सोच रहे हैं, और जहां तक ​​उनका संबंध है, अच्छे इरादे पर्याप्त नहीं हैं।

"दयालुता को मारना" एक भ्रामक और परेशानी ऑक्सीमोरन है जिसमें नफरत और हिंसा को शामिल किया गया है जिसके साथ पौधों और अन्य जानवरों को "दुश्मन" के रूप में झुठलाया जाता है और युद्ध, नफरत, हिंसा, और बदमाशी की भाषा भयावह होती है। 1080, या फंस या शॉट के साथ गैर-मानव जानवरों (जानवरों) को मारकर मार डाला जाता है जब मानवीय, अनुकंपा या दयालु कुछ भी नहीं है। यह पूछना भी महत्वपूर्ण है, "जहां कई पशु कल्याण और संरक्षण समूहों चले गये हैं?" बहुत से लोगों ने बहुत संवेदनशील व्यक्तियों को त्याग दिया है जो न्यूजीलैंड के युद्ध में "गंभीर रूप से पीड़ित और मर जाएगा" संरक्षण के नाम पर।

बेशक, हर किसी को नसीहत नहीं होता है और अन्य तथाकथित "कीटों" से नफरत होती है और मुझे कई समर्थन प्राप्त हुए ई-मेल प्राप्त हुए हैं जो अविश्वसनीयता व्यक्त करते हैं और भाषा के बारे में चिन्ता करते हैं जो कि विरोधी लोगों का इस्तेमाल होता है।

राहत के लिए अनुकंपा संरक्षण और संरक्षण मनोविज्ञान

" शांति, और नैतिक मांग जो इस गुणवत्ता से उत्पन्न होती है, जब कोई जीव एक नया स्थान पर ले जाया जाता है, तब परिवर्तन नहीं होता ।"

अनुकंपा संरक्षण एक तेजी से विकसित अंतरराष्ट्रीय अनुशासन है जिसमें कई अलग-अलग हितों वाले लोग शामिल हैं यह चार मार्गदर्शक सिद्धांतों पर स्थापित है: पहला, कोई नुकसान नहीं; व्यक्तियों की बात है; सभी वन्यजीवन की पुष्टि करना; और शांतिपूर्ण सहअस्तित्व

सबसे पहले, कोई नुकसान नहीं , चिकित्सा जैव-एथिक्स के मुख्य नियम से अपनाया गया है, चेतावनी देता है कि "किसी मौजूदा समस्या को देखते हुए, कुछ भी नहीं करना बेहतर है, या कुछ भी नहीं करने के लिए, इससे भी अधिक हानि हो सकती है।" संरक्षण अनुसंधान और अभ्यास में व्यक्तियों के आंतरिक मूल्यों और हितों की ओर ध्यान दिलाता है। सभी वन्य जीवों का मानना है कि सभी प्रजातियों के आंतरिक मूल्य का सम्मान करने और वन्य जीवन को बचाने के लिए प्रतिबद्धता है, और शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व दयाल संरक्षण प्रथाओं के लिए अंतिम उद्देश्य है।

सबकुछ, दयालु को संरक्षण के लिए एक व्यावहारिक और विकसित नीति के रूप में देखा जा सकता है। व्यक्तियों के रूप में वन्यजीवों की सुरक्षा के लिए प्रतिबद्धता को शामिल करना अधिक नैतिक रूप से संरक्षित होता है और आबादी के बेहतर परिणामों के लिए भी होता है।

जैसा कि मेरे सहयोगी एरियन वालैच ने एक पेपर में नोट किया है, हम अनुकंपा संरक्षण पर सह-लेखक हैं, "व्यक्तियों के हितों के प्रति प्रतिबद्धता को शामिल करने के लिए मूल्यवान आबादी, प्रजाति और पारिस्थितिकी प्रणालियों की एक व्यापक श्रेणी का परिणाम होता है।" और, इनवेसिव कीट कहा जाता है जो पहले मानव द्वारा मानवता, अनुभव और नैतिक मांगों से उत्पन्न हुए थे, जो इस गुणवत्ता से उत्पन्न होते हैं, जब कोई जीव एक नया लोकेल में ले जाया जाता है तब परिवर्तन नहीं होता है। शुरूआती और देशी प्रजातियों के सदस्यों को समान देखभाल के साथ माना जाना चाहिए। जबकि बच्चों को जानवरों के लिए निर्दयी अंतर पढ़ाया जा सकता है जो पेश प्रजातियों के सदस्य हैं (होल्म 2015), बच्चों में उपन्यास पारिस्थितिक तंत्र की सराहना बढ़ती है, चाहे सभी नेशनल पार्कों में या नम्र गलियों में सामना किया जाए। "(मैरिस 2013)

होल्म यह भी कहता है कि पौधों पर ध्यान केंद्रित करने से पारिस्थितिक विनाश के वास्तविक कारणों से एक व्याकुलता है। वह लिखते हैं, "आम तौर पर एक आक्रामक और विनाशकारी इकाई के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, जिसका अस्तित्व देशी वन्य जीवों के विनाश की ओर अग्रसर होता है, मैं तर्क करता हूं कि संभावित रूप से एओटेयरोआ-न्यूजीलैंड के पीकावी उपनिवेशवादियों द्वारा पर्यावरण के विनाश से सीधे विचलित होने की संभावना है।"

संरक्षण मनोविज्ञान, मानव और अन्य प्रकृति के बीच अंतर्संबंधों के बारे में सीखने के बारे में जोर देने के साथ-साथ दयालु संरक्षण के साथ-साथ अन्य जानवरों को भी गुमराह करने वाले लोगों और बेईमान वन्यजीवों के बचाव में आ सकता है। युवाओं को शामिल करने के लिए मानवीय शिक्षा पर एक फोकस एक महत्वपूर्ण बदलाव बनाने के लिए महत्वपूर्ण है जिसमें वन्य जीवन पर युद्ध के निर्दोष पीड़ितों के रूप में मारे जाने के बजाय, गैर-अमानवीय जानवरों का सम्मान किया जाता है। (ठीक से युवाओं को शिक्षित करने के महत्व की अधिक चर्चा के लिए, "बच्चों और पशु: शिकार, चिड़ियाघर, जलवायु परिवर्तन और आशा" और "विश्व पशु दिवस: आशावादी भविष्य के लिए एक वैश्विक उत्सव" देखें।)

जहां जानवरों के कल्याण और संरक्षण संगठनों को चले गए हैं जब जानवरों को वास्तव में उनकी ज़रूरत है?

यह आश्चर्य की बात है कि कई पशु कल्याण और संरक्षण संगठनों ने वन्यजीव पर न्यूजीलैंड के युद्ध के बारे में खुलेआम और बलपूर्वक नहीं बताया है, हत्या के अंत की मांग कर रहे हैं। ऐसे लोगों का सबसे अच्छा इरादों के बावजूद कि लक्षित व्यक्तियों के सभी, या बहुत से लोग शांतिपूर्वक मर जाएंगे, कोई रास्ता नहीं है, जो उन्हें मारने की कोशिश कर रहे हैं। इसी तरह की स्थिति संयुक्त राज्य अमेरिका में हो रही है और कई राज्यों द्वारा भेड़ियों पर युद्ध किया जा रहा है। बहुत कम संगठनों ने मारे जाने की निंदा के लिए मजबूती से और खुले तौर पर बुलाया है (अधिक चर्चा के लिए, देखें "कौन वास्तव में वन्यजीवों की रक्षा कर रहे हैं भेड़ियों और गायों: व्यक्तिगत और संगठनात्मक संघर्ष," और "'कैसे लोग लोग वे प्यार जानवरों को मारते हैं और उन्हें मारते हैं?'")

शायद अगर इन संगठनों और अन्य व्यक्तियों के लोग जो अन्य जानवरों को मारने के बारे में समर्थन करते हैं या बाड़ पर हैं, तो पहली बार क्या हुआ जब वे जहर, फंस, snared, या गोली मारते हैं, तो वे अपने विचार बदल देंगे। गवाही देने वाला और एक और जानवर को धीरे-धीरे और दर्दनाक रूप से "ऊपर और व्यक्तिगत रूप से" चल रहा है भयानक और अविश्वसनीय निराशाजनक है। उनके दर्द और पीड़ा असुविधाजनक सत्य है और लोग आराम से रह सकते हैं और आनंद से अनजान रह सकते हैं जब तक वे दर्द, पीड़ा, और मृत्यु को देखते नहीं होते जिसके लिए वे सीधे जिम्मेदार होते हैं। वास्तव में छिपाने के लिए कोई जगह नहीं है

बेशक, दयालुता से मारना रामबाण नहीं है और न ही यह अन्य जानवरों के कत्तल के लिए एक स्वीकार्य बहाना है। और, उदाहरण के लिए, ज़हर 1080 का इस्तेमाल करते हुए, समीकरण से पूरी तरह से दया और करुणा के किसी भी प्रकार को हटा दिया जाता है। 1080 के साथ जहर होने के कारण मरने का एक भयानक तरीका है, सरल और सरल। तो, समय के बारे में "दया से मारने" के बारे में अच्छा बड़बड़ाना बंद करने का समय है।

यह समय बुलाने पर वन्य जीवन पर न्यूजीलैंड के युद्ध को कॉल करने और बंद करने का समय है, लेकिन अच्छी तरह से

जैसा कि मैंने उपरोक्त लिखा था, "दया के साथ हत्या" एक भ्रामक आक्सीमोरन और नफरत, हिंसा, बदमाशी की भाषा है, और युद्ध भयावह है। अन्य जानवर दुश्मन नहीं हैं और उन्हें भ्रष्ट नहीं किया जाना चाहिए। "दयालुता," "मानवीय," "करुणा" और "सहानुभूति" जैसे शब्दों का रिक्त उपयोग करने पर सवाल पूछने की आवश्यकता होती है, क्योंकि अक्सर जब आप उन्हें देखते हैं तो आप यह शर्त लगा सकते हैं कि कुछ बहुत ही गलत है और कुछ "बुरे" को काला किया जा रहा है या कवर

मनुष्य बहुत प्रकृति का हिस्सा हैं, और वास्तव में, हम उन कई "समस्याओं" का एक प्रमुख हिस्सा हैं, जो हमारे द्वारा जन्मी गैर-देशी जानवरों को प्राचीन पारिस्थितिकी प्रणालियों में लाते थे। हालांकि, बहुत से लोग इस तरह कार्य करते हैं जैसे कि वे प्रकृति से अलग रहते हैं, लेकिन उन्हें तब हस्तक्षेप करना पड़ता है जब उन्हें पसंद नहीं हो रहा है यह दोनों तरीकों से बीच में खेलने के लिए दोनों तरीकों से करना मुश्किल है, लेकिन हम ऐसा करने में बहुत कुशल हैं। और, जब हम करते हैं, अन्य जानवरों को बड़े पैमाने पर पीड़ित होता है

डॉ। होल्म भी पॉसों की सोच को "जानवरों के विरोधी" कहते हैं, ऐसा भी सोचते हैं कि ऐसा प्रतीत होता है कि वे प्रकृति के खिलाफ खड़े हैं, बल्कि इसका हिस्सा बनने के बजाय। मनुष्यों सहित पॉसाम और अन्य जानवरों, स्वभाव का हिस्सा हैं। यह किसी अन्य तरीके से कैसे हो सकता है? मेरे एक सहयोगी के मुताबिक, कुछ पशु कल्याण और संरक्षण समूहों का मानना ​​है कि अगर आप "शिकारियों" की हत्या का विरोध करते हैं और उनका विरोध करते हैं तो आप मूल रूप से देशी प्रजातियों के भाग्य की परवाह नहीं करते हैं। यह एक गलत विरोधाभास है दरअसल, हम सब मिलकर मिश्रण, गैर-मानव और समान रूप से मानव हैं, और हमें इस वास्तविकता पर कार्य करने और शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व, दयालुता, और पार प्रजातियों की रेखाओं का सम्मान करने की आवश्यकता है।

यह सबसे दुर्भाग्यपूर्ण है कि कुछ वैज्ञानिक और कुछ संगठन ऐसा लगता है कि यह "या तो / या" स्थिति है, तथाकथित तथाकथित शत्रुओं के लिए कुछ नफरत है नतीजतन, कुछ लोग केवल अपने चरमपंथी बैंडविगन पर कूदते हैं क्योंकि "विज्ञान" का कहना है कि यह ऐसा है और शोधकर्ताओं और जो लोग पशु-संगठन संगठनों के लिए काम करते हैं, निश्चित रूप से पता होना चाहिए कि क्या सही है और क्या सबसे अच्छा है।

जैसा कि मैंने समाप्त किया, मुझे एक बार फिर विश्व प्रसिद्ध संरक्षण जीवविज्ञानी, जॉर्ज श्लेरर का उद्धरण दें

"भावना के बिना आपके पास एक मृत अध्ययन है आप संभवत: महीनों तक कैसे बैठ सकते हैं और उस चीज़ को देख सकते हैं जिसे आप विशेष रूप से पसंद नहीं करते हैं, कि आप एक वस्तु के रूप में देखते हैं? आप उन व्यक्तियों के साथ काम कर रहे हैं जिनकी अपनी भावनाएं, इच्छाएं और भय हैं। उन्हें समझना बहुत मुश्किल है और जब तक आप कुछ भावुक संपर्क और अंतर्ज्ञान का प्रयास नहीं करते तब तक आप ऐसा नहीं कर सकते। कुछ वैज्ञानिक कहेंगे कि वे पूर्ण उद्देश्य हैं, लेकिन मुझे लगता है कि यह असंभव है प्रयोगशाला वैज्ञानिकों ने वर्षों से बर्बाद होकर मेज़ों में चूहों को डालने के लिए दिखाया कि वे सीख रहे थे। उन्हें कभी भी चूहे के पास पर्याप्त नहीं लगता था कि वे दृष्टि और सीखने से नहीं जा रहे थे, वे पिछली चूहों के खुशबू के पीछे चल रहे थे। इस सरल तथ्य को नजरअंदाज करके उन्होंने विज्ञान के वर्षों को बर्बाद कर दिया। "

मौन एक हत्यारा है: पुनर्निर्माण, पारिस्थितिकीवाद, और पृथ्वी न्यायशास्त्र

"संरक्षण के नाम पर" रक्त होना जरूरी नहीं है और रक्त प्रवाह को रोकने के लिए हम सभी को करना चाहिए। एक मानव-प्रभुत्व वाली दुनिया में, जिसमें मानव-दूसरे पशु संघर्ष और अनिवार्य होंगे, क्या यह भविष्य के लिए एक अद्भुत मिसाल नहीं होगा? यदि आप इस और वन्यजीव पर अन्य युद्धों के खिलाफ हैं, तो कृपया शामिल हो। मौन एक हत्यारा है

युवाओं पर एक फोकस भी महत्वपूर्ण है क्योंकि वे भविष्य के लिए राजदूत हैं, जिसे हम आशा करते हैं कि बढ़ते तरह दयालु और दयालु हो जाएगा। शायद 12 पी के पुनर्निर्माण का काम करने से लोगों को ध्यान केंद्रित करने में मदद मिल सकती है 12 पी ने सक्रिय, सकारात्मक, निरंतर, रोगी, शांतिपूर्ण, व्यावहारिक, शक्तिशाली, भावुक, चंचल, वर्तमान, सैद्धांतिक, और गर्व के होने के महत्व पर जोर दिया है। पी की सूची बढ़ती जा रही है। सब कुछ में, हमें स्पष्ट रूप से प्रकृति के साथ हमारे गहरे और जंगली संबंधों के बारे में बात करनी चाहिए और हत्या को रोकना होगा।

एक ecocentric नैतिक प्रगति को रोजगार भी बनाया जा सकता है। ईकोसेन्ट्र्मिज्म यह मानते हैं कि मानव-केन्द्रित, प्रकृति के दृष्टिकोण के बजाय एक प्रकृति-केन्द्रित, का अर्थ है कि कई लोगों को अपने मूल्यों को बदलना होगा, यदि वे मनुष्यों की पूरी तरह प्रकृति पर अमानवीय जानवरों और उनके घरों का समर्थन करते हैं।

पृथ्वी न्यायशास्त्र के लिए अपील भी हमारी सहायता कर सकती है, पृथ्वी न्यायशास्त्र को "कानून और मानवीय शासन के दर्शन के रूप में देखा जा सकता है जो इस विचार पर आधारित है कि इंसान केवल एक व्यापक समुदाय का एक हिस्सा है और प्रत्येक सदस्य के कल्याण यह समुदाय पूरी तरह से पृथ्वी के कल्याण पर निर्भर है। "इस प्रकार, इंसानों की समाज एक व्यापक समुदाय का हिस्सा है, जिसमें अन्य जानवरों के समाज शामिल हैं और जहां वे रहते हैं या जीने के लिए मजबूर हैं सभी समुदाय सदस्य एक-दूसरे पर निर्भर हैं। कोई भी व्यक्ति एक द्वीप नहीं है और हम सभी एक दूसरे पर निर्भर होते हैं और आगे बढ़ते हैं और अधिक जीवित रहते हैं (अधिक चर्चा के लिए कृपया "ए जर्नी टू इकोनोसेंट्रिज्म: अर्थ ज्यूरिस्पूडेंस एंड रीवलिंग" देखें)।

शुरू करने का समय अभी है, और न्यूजीलैंड विश्व के लिए भविष्य में देखने और अनुकरण के लिए सह-अस्तित्व और दया की मशालों को गर्व कर सकता है। इसमें शामिल सभी के लिए यह एक शानदार उदाहरण और जीत-जीत होगी। और युवाओं के लिए ये बहुत अच्छा सबक होगा

टिप्पणियाँ

1. सामंथा वेनबर्ग द्वारा उद्धृत निबंध में "मैन ऑफ़ बेस्ट फ्रेंड्स" नामक टिम फ्लच नामक एक नई पुस्तक के बारे में लिखा गया है जिसका शीर्षक है लुप्तप्राय

2. वन्य जीवन के साथ न्यूजीलैंड के युद्ध के विभिन्न पहलुओं के बारे में अधिक जानकारी के लिए कृपया "जानवरों के लिए हिंसा के लिए बच्चों को छापनेवाले", "स्कैपॉएटिंग पॉसम्स: साइंस, साइकोलॉजी, और वॉर ऑफ वॉर" देखें, " युवाओं, "" युवाओं को न्यूज़ीलैंड में पोसम जॉय्स को मारने के लिए प्रोत्साहित किया गया, "" हिंसा के पक्ष में पशु: 'क्या आप मेरी बेटी को सहायता दे सकते हैं?' ',' क्या सभी लोग वास्तव में घृणा करते हैं? बैंडविगन प्रभाव, "और उसमें कई लिंक्स

संदर्भ

ग्राहम, रेनी 'शोधकर्ताओं ने विकासशील लक्ष्यीकरण वाले ड्रोन विकसित किए।' एक समाचार TVNZ। 13 नवंबर 2013. वेब वीडियो 25 जनवरी 2015

होल्म, एन 2015. पॉसम पर गौर करें: स्वर्ग में शत्रु, विरोधी-पशु और उपनिवेशवादी। पशु अध्ययन जर्नल , 4: 32-56

लैंडकेयर रिसर्च "इलेक्ट्रॉनिक दुनिया में कीट नियंत्रण लाने के लिए मजेदार नए" ऐप "।" स्कूप.को.एन.ज़। स्कूप मीडिया 18 दिसंबर 2013. वेब 25 जनवरी 2015

Marris, E. 2013. Rambunctious Garden: एक पोस्ट वन्य दुनिया में प्रकृति की बचत ब्लूम्सबरी पब्लिशिंग यूएसए

न्यूजीलैंड ट्रांसपोर्ट अथॉरिटी (एनजेडटीए) 'बुद्धि की आवाज़।' एनजेड ट्रांसपोर्ट अथॉरिटी न्यूजीलैंड सरकार 2 दिसम्बर 104. वेब 25 जनवरी 2015

रॉडनी समाचार 'पॉप अ पॉसम एंड विन मनी एंड प्राइज़' रॉडने टाइम्स – ऑकलैंड टाइम्स Stuff.co.nz। 27 अगस्त 2013. वेब 25 जनवरी 2015

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