प्रकृति की विधि हमारी पागलपन है

क्या स्वतंत्र रूप से कार्य करने की हमारी क्षमता के खिलाफ लड़ता है और स्वतंत्र रूप से अभिनय करके, हमारे मानसिक स्वास्थ्य में सुधार – व्यक्तित्व की संरक्षक प्रकृति ही है व्यक्तित्व हम दोनों हैं और हम कौन हो सकते हैं। यह हमारी फिक्स्ड प्रकृति है और हमारी आजादी सभी एक पैकेज में लुढ़क गई है, एक पैकेज जिसे हम अपने आप पर चमकना चाहते हैं, उसके आधार पर अधिक स्थैतिक, निष्क्रिय और निर्धारित या अधिक गतिशील, सक्रिय, और नि: शुल्क के रूप में अवधारणात्मक किया जा सकता है।

जब हम गतिशील रूप से, सक्रिय रूप से, और स्वतंत्र रूप से अपने खुद के अनाज के खिलाफ जाते हैं और जब हम आम तौर पर नम्र होते हैं, तब वसूली में प्रवेश करते हैं, जब हम एक और पेय चाहते हैं, या अपने उपन्यास लिखने के लिए बैठते हैं, एक प्रकार की जीव की तरह देखो जब हम इसके बजाय हम अपने आप को आश्चर्यचकित नहीं करते हैं, जब हमारे पास यह अगला पेय होता है, जब हम रचनात्मक मुठभेड़ से बचते हैं, जब हम खड़े होने और "नहीं!" कहने में विफल रहते हैं, तो हम अन्य प्रकार के प्राणी की तरह दिखते हैं, स्थिर, निष्क्रिय, निर्धारित एक।

तो, क्या हम और अधिक स्थिर या अधिक गतिशील, अधिक निष्क्रिय या अधिक सक्रिय, उससे अधिक निर्धारित या स्वतंत्र हैं? संतुलन पर ऐसा प्रतीत होता है कि प्रकृति ने हमें और अधिक स्थैतिक, निष्क्रिय और निर्धारित-वास्तव में एक लंबा शॉट बना दिया है। यह प्रकृति की एक विशेषता है कि जीव अपनी अखंडता की खातिर स्वयं बनी रहती हैं। यह पूरी तरह से भालू के लिए अच्छा नहीं होगा, यदि प्रत्येक व्यक्ति को अचानक उसे उड़ने के लिए उसके सिर में मिला यह बीवर के लिए अच्छा नहीं होगा यदि प्रत्येक व्यक्ति बीवर को अब बांधों का उपयोग नहीं देखा गया है। प्रकृति, मनुष्य के लिए पूरी तरह से हमारी प्रजातियों के रूप में अच्छी तरह से नहीं देखती क्योंकि वे जो भी आदतें सीखते हैं उन्हें ओवरराइड करने के लिए, क्योंकि प्रकृति का अनुमान-सही ढंग से पर्याप्त है, क्योंकि हम अभी भी यहां हैं-क्योंकि आदतों में लॉकिंग बुनियादी विकासवादी अच्छा है

यह समझदार लग सकता है अगर हमारे जैसे प्राणी आसानी से "विकसित" हो और व्यक्तिगत सुख या संकट राहत की दिशा में स्मार्ट, उपयोगी बदलाव कर सके। यह सच हो सकता है कि इस तरह के विचार व्यक्ति के रूप में दूर तक समझ में आता है। लेकिन स्वभाव में व्यक्ति में कोई दिलचस्पी नहीं है इसमें कुछ भी दिलचस्पी नहीं है। इसके बजाए, यह एक निश्चित गतिशीलता है जो एक प्रयोग के बाद एक प्रयोग करता है और जाहिरा तौर पर यह प्रयोग हमें-एक व्यक्तित्व का अनुभव करने के लिए बनाया गया है, बल्कि एक सरजेट है। हम काफी अटक जाते हैं क्योंकि चिपचिपापन एक विकासवादी गुण है।

यह प्रकृति परवाह नहीं है व्यक्तियों के बारे में हमारी कठिनाइयों के बारे में बहुत कुछ बताते हैं। यदि यह व्यक्तियों के बारे में परवाह है, जो सिगरेट पीते हैं और कैंसर आमंत्रित करते हैं? यदि यह व्यक्तियों के बारे में परवाह है, तो किस प्रकार मनोवैज्ञानिक दर्द का अनुभव करने की अनुमति दी जाएगी जो आत्महत्या की ओर जाता है? दुर्भाग्य से, प्रकृति की विधि हमारी पागलपन है हमारे स्व बनाए रखने के दौरान व्यक्तित्व की संरक्षक प्रकृति हमारे संकट को बनाए रखती है यह विकास का एक विरूपण साक्ष्य है

यह उत्कृष्ट होगा अगर हमारे पास एक रिलीज वाल्व होता जो हमें समय-समय पर उन विचारों को छोड़ देता है जो हमारी सेवा नहीं करते हैं, जो भावनाएं हमें पीते हैं, हमें जो आदतें होती हैं, अगर हमारे पास यह रिहाई वाल्व था, तो हमारे पास सही मानसिक स्वास्थ्य हो सकता है लेकिन हमारे पास यह शानदार सुविधा नहीं है हम बदलना आसान तरीके के बिना बनाया गया है, जो विकासवादी दृष्टिकोण से काफी समझदार है, लेकिन हर व्यक्ति के लिए बहुत ही दुर्भाग्यपूर्ण है।

यदि हम अपने बच्चों को इस तथ्य का सामना करने के लिए सिखाया है, तो हम एक पीढ़ी में अपनी प्रजाति-विस्तृत मानसिक स्वास्थ्य को सुधार सकते हैं, कि उनका व्यक्तित्व उनके लिए आशीर्वाद की तुलना में एक समस्या है; और यह कि, इस उत्क्रांतिवादी वास्तविकता के कारण, उन्हें उस व्यक्तित्व को अपग्रेड करने के बारे में लंबे और कठिन विचार करना चाहिए, जैसा कि प्रकृति उस के लिए अनुमति देता है। हम प्रत्येक बच्चे को कह सकते हैं, "आप एक अनोखी, अद्भुत इंसान हैं," उन्हें आत्मनिर्भर समझ बनाने के लिए प्रोत्साहित करते हुए, साथ ही, उन्हें जीवन की चुनौतियों के बराबर व्यक्ति बनने की उनकी ज़िम्मेदारी के बारे में चेतावनी देते हैं। यह जुड़वां संदेश शिल्प के लिए मुश्किल नहीं होगा। यह लगभग उतना सरल लग सकता है जैसे "आप हो लेकिन आप भी बन जाते हैं।"

क्योंकि व्यक्तित्व की संरक्षक प्रकृति संकट का रखरखाव करती है और क्योंकि परिवर्तन असहज काम है, हमें उदाहरण के लिए उम्मीद करनी चाहिए कि कोई व्यक्ति जो कम दुखी होना चाहता है, वह आश्चर्यजनक रूप से कम उदास हो जाएगा। यह वही है जो हम देखते हैं। एक और उदाहरण लेने के लिए, हम देखते हैं कि केवल चिंतित लोगों का सबसे छोटा प्रतिशत चिंता का प्रबंधन तकनीक सीखता है। इस मॉडल में मैंने व्यक्तित्व, व्यक्तित्व, व्यक्तित्व, व्यक्तित्व, व्यक्तित्व की संरक्षक प्रकृति और व्यक्त व्यक्तित्व की सीमित प्रकृति को शामिल करने के लिए व्यक्तित्व का कहीं और वर्णन किया है।

यह कहना अजीब है कि एक व्यक्ति जो गंभीर रूप से दुख उठाता है, वह अपने स्वभाव की अपनी भावनाओं को संरक्षित करने के अपने प्राणी के झुकाव की वजह से पुरानी दुखी महसूस करता है, और फिर भी ऐसा मामला दिखता है। एक अलग व्यक्ति बनने से दुखी रहना आसान है उन आरोपों को लाने से रोकने के लिए दुनिया के खिलाफ अपने आरोपों को दोहराना आसान है। इसे डराने से रोकने के बजाय, आपको और भी बार-बार एक ही बात को डरना आसान है, भले ही उसने आपको कोई खतरा साबित नहीं किया हो। यह किसी व्यक्तित्व की एक विकासवादी विशेषता है जो कि दुखद रहने के लिए, उन आरोपों को समतल रखे और छाया से भयभीत रहें, चाहे किसी भी चीज की प्रक्रिया में हम खुद के लिए कितना दर्द पैदा करते हैं, न कि नया हो

जब डायनासोर विलुप्त होते हैं, उनका समय खत्म हो जाता है। प्रकृति उन्हें प्रतिस्थापित नहीं कर सकती क्योंकि प्रकृति पूरे कपड़े से प्राणियों को नहीं बना सकती विकास एक प्रक्रिया है, पूरी तरह से निर्मित जीवों के लिए वितरण प्रणाली नहीं है। इसी तरह यह हमारे जैसे प्राणी को प्रतिस्थापित नहीं कर सकता है, जो एक व्यक्तित्व की चिपचिपाहट से विकसित होता है जिसे हम लगातार पालन करते हैं, एक नया प्राणी जो कि बदलने के लिए स्वतंत्र है और संकट को खत्म करने में बेहतर है। यह चिपचिपापन विकास उद्देश्यों की पूर्ति करता है, व्यक्तिगत उद्देश्यों से नहीं, और प्रत्येक व्यक्ति उस जैविक वास्तविकता के साथ फंस गया है।

इसके अलावा हमारी विरासत का भी हिस्सा है, यह हमारी पहचान करने की क्षमता है कि हम फंसे हुए हैं। हम वास्तव में उस क्षमता का बहुत अच्छा उपयोग करने में सक्षम हो सकते हैं यदि हमने कभी इसका वास्तविक ध्यान देना तय किया है अगर हमने इस तथ्य से निपटने का फैसला किया है कि प्रकृति के तरीकों से हमारी पागलपन पैदा होती है, तो हम स्वभाव ने हमें किस प्रकार हाथ सौंप दिया है, इसका तुरंत सामना करना पड़ सकता है।

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एरिक मैसेल 40 + पुस्तकों का लेखक है, जिसमें लाइफ प्रयोजन बूट कैंप और रैथंकिंग डिप्रेशन शामिल है । वह साइकोलॉजी टुडे, मैड इन अमेरिका, द ग्लोबल शिखर सम्मेलन ऑन डायग्नॉस्टिक अलर्टिएंटिव्स, और हफ़िंग्टन पोस्ट के लिए लिखता है। Http://www.ericmaisel.com पर डॉ। Maisel पर जाएं

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