क्या बीमारी हमेशा 'मन में है'?

[7 सितंबर 2017 को नवीनीकृत लेख]

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स्रोत: विकिकॉम्मन

जबकि विस्थापन (मेरी पिछली पोस्ट देखें, द गेम्स पीपेल प्ले) में किसी व्यक्ति या खतरनाक चीज़ को कम करने के लिए मनोवैज्ञानिक संकट का पुनर्निर्देशन शामिल है, सोमैटाइजिंग में इसके परिवर्तन या रूपांतरण के लिए अधिक संतोषजनक शारीरिक लक्षण शामिल हैं। इसमें मांसपेशियों के किसी विशेष समूह में मोटर फ़ंक्शन का नुकसान शामिल हो सकता है, जिसके परिणामस्वरूप, शरीर के एक अंग या पक्ष के पक्षाघात (हेमिपेलिया) में, कहते हैं। मोटर फ़ंक्शन के इस तरह के नुकसान के साथ संवेदी समारोह का एक इसी नुकसान के साथ हो सकता है। कुछ मामलों में, संवेदी हानि उपस्थित होने की समस्या हो सकती है, खासकर अगर यह मोटर नुकसान से स्वतंत्र है या यदि इसमें विशेष इंद्रियों जैसे दृष्टि या गंध शामिल है अन्य मामलों में, मनोवैज्ञानिक संकट को मोटर गतिविधि जैसे असामान्य पैटर्न में परिवर्तित किया जा सकता है जैसे कि टिक या यहां तक ​​कि जब्ती (कभी-कभी एक 'छद्म' कहा जाता है जिसे इसे बरामदगी से अंतर करने के लिए कहा जाता है जैसे मिर्गी या मस्तिष्क के ट्यूमर जैसे भौतिक आधार) । स्यूडोजिज़रों जैविक बरामदगी से अलग होना बहुत कठिन हो सकता है। उन्हें अलग करने का एक तरीका घटना के 10-20 मिनट बाद रक्त नमूना लेने और हार्मोन प्रोलैक्टिन का सीरम स्तर मापना है, जो एक कार्बनिक जब्ती द्वारा उठाया जाता है, लेकिन छद्म रोग से अप्रभावित होता है। अधिक आक्रामक लेकिन अधिक विश्वसनीय वीडियो टेलीमेट्री है, जिसमें कई दिनों तक एक वीडियो कैमरा और इलेक्ट्रोएन्सेफलोग्राफ दोनों के साथ निरंतर निगरानी होती है [1]।

यह देखते हुए कि ये सभी विभिन्न प्रकार (और वहां बहुत अधिक हैं) मूलकृत मनोवैज्ञानिक लक्षण हैं, क्या वे किसी भी कम 'वास्तविक' हैं? किसी भी दर्दनाक घटना के प्रभाव को अस्वीकार करने के लिए और उसकी विकलांगता के लिए चिंता का अभाव (एक मनोरंजक शब्दजाल के रूप में संदर्भित एक घटना के रूप में ला बेल्टि इंडिफ के लिए जाना जाता है) प्रदर्शित करने के लिए सामान्यकृत लक्षण वाले व्यक्ति के लिए यह काफी सामान्य है, जिससे किसी भी प्रकार के मजबूत प्रभाव बनाते हुए कि somatized लक्षण 'असली' नहीं हैं हालांकि, यह याद रखना चाहिए कि अहंकार की सुरक्षा परिभाषा अवचेतन द्वारा होती है, और यह कि somatizing व्यक्ति इसलिए अपने शारीरिक लक्षणों के मनोवैज्ञानिक उत्पत्ति के बारे में जागरूक नहीं है या कम से कम, पूरी तरह से जागरूक नहीं है। उनके लिए, लक्षण पूरी तरह से वास्तविक हैं, और वे महत्वपूर्ण अर्थों में भी पूरी तरह से वास्तविक हैं- कि उनके जैविक आधार की स्पष्ट कमी के बावजूद-वे वास्तव में मौजूद हैं, यही है, अंग नहीं चल सकते, आंख नहीं देख सकते हैं, और इतने पर [2]। इन कारणों से, कुछ प्राधिकारियों ने 'स्यूडोज़िज़र्स' और 'पुराने फेफड़े' जैसी निश्चित शर्तों जैसे 'मनोवैज्ञानिक गैर-मिरगी बरामदगी' जैसे शब्दों को बदलने की वकालत की है, जो स्वाभाविक रूप से इसका अर्थ नहीं करता है कि somatized लक्षण कुछ अर्थों में गलत हैं या धोखाधड़ी।

फैक्टिटियस डिसऑर्डर और मैलिंगरिंग

यह बहुत ही आम है, विशेषकर पारंपरिक समाज में, जो लोगों को मनोवैज्ञानिक शिकायतों के साथ अवसाद के रूप में पेश किया जा सकता है, लेकिन थकान, सिरदर्द, या सीने में दर्द जैसी शारीरिक शिकायतों के साथ लोगों के लिए; कई अहंकार की तरह, मनोवैज्ञानिक दर्द को कंक्रमित करने की प्रवृत्ति हमारे मानव स्वभाव में गहराई से जुड़ी हुई है, और किसी भी तरह के गलत विकार या खलनायक के लिए गलत या ग़लत समझा नहीं होना चाहिए।

एक कारगर विकार शारीरिक और मनोवैज्ञानिक लक्षणों से परिभाषित किया गया है जो 'बीमार भूमिका' [3] से जुड़े अधिकारों से लाभान्वित करने के उद्देश्य के लिए निर्मित या अतिरंजित हैं, विशेष रूप से, ध्यान और सहानुभूति को आकर्षित करने के लिए, सामान्य सामाजिक भूमिकाओं से मुक्त होने के लिए , और, एक ही समय में, बीमारी के लिए किसी भी दोष से भंग होने के लिए। 18 वीं शताब्दी के प्रशिया के कैवलरी अधिकारी बैरन मुनचसेन के बाद, मुख्यतः शारीरिक लक्षणों के साथ एक विकारक विकार को कभी-कभी मुंक्सेसन सिंड्रोम कहा जाता है। दर्ज इतिहास में बैरन सबसे बड़ा झूठा था, और उनके कई 'बाल-उभार' दावों के सबसे कुख्यात में से एक ने स्वयं को अपने सिर पर बालों से एक दलदल से निकाला था।

जबकि एक कारगर विकार बीमार भूमिका के विशेषाधिकारों का आनंद लेने के उद्देश्य के लिए विनिर्मित या अतिरंजित लक्षणों से परिभाषित किया गया है, बीमार भूमिका के विशेषाधिकारों का आनंद लेने के अलावा किसी अन्य उद्देश्य के लिए निर्मित या अतिरंजित लक्षणों से malingering परिभाषित किया गया है यह उद्देश्य आम तौर पर एक ठोस विकार की तुलना में अधिक ठोस और तत्काल है, उदाहरण के लिए, मुआवजे का दावा करना, पुलिस या आपराधिक न्याय प्रणाली से बचने या रात के लिए बिस्तर प्राप्त करना इस प्रकार, यह काफी स्पष्ट है कि सोमैटिफिकेशन के लिए तथ्यात्मक विकारों या मैलिंगिंग के साथ कुछ नहीं करना है; यद्यपि somatization के साथ एक व्यक्ति (जैसा कि वास्तव में, किसी भी बीमार व्यक्ति) बीमार भूमिका के विशेषाधिकारों का आनंद ले सकते हैं और बीमार होने के परिणामस्वरूप भौतिक लाभ प्राप्त कर सकते हैं, न ही उसका प्राथमिक उद्देश्य है।

psychoneuroimmunology

हाल के दशकों में, यह तेजी से स्पष्ट हो गया है कि मनोवैज्ञानिक तनाव केवल नमाज़, अहसास और प्रतिरक्षा प्रणाली से जुड़े भौतिक प्रक्रियाओं द्वारा नमाजीकरण की अहंकार से न केवल शारीरिक लक्षण पैदा कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, हार्वर्ड मेडिकल स्कूल के डॉ। एलिजाबेथ मोस्टफस्की द्वारा किए गए एक हालिया अध्ययन में पाया गया कि पहले 24 घंटों की मौत हृदयविकारा के खतरे के 21 गुना बढ़ा जोखिम से जुड़ी हुई है। चूंकि रॉबर्ट एडर के प्रयोग 1 9 70 के दशक में लैब की चूहों पर प्रारंभिक प्रयोग थे, इसलिए मनोचिकित्सक विज्ञान के क्षेत्र में वास्तव में उग आया है। बड़ी और कभी बढ़ती हुई सबूतों का शरीर जो इसे उजागर करना जारी रखता है, न केवल स्वास्थ्य, वसूली, और बुढ़ापे पर मनोवैज्ञानिक तनाव के प्रतिकूल प्रभावों की मुख्यधारा की पहचान का कारण बनता है, बल्कि सकारात्मक भावनाओं के लाभकारी प्रभाव जैसे कि खुशी, प्रेरणा , और उद्देश्य की भावना। यहां फिर से, आधुनिक विज्ञान ने पूर्वजों के ज्ञान के साथ मुश्किल से पकड़ा है, जो मनोवैज्ञानिक कल्याण और अच्छे स्वास्थ्य के बीच मजबूत कड़ी के बारे में अच्छी तरह जानते थे।

नील बर्टन द मेन्नेन्ग ऑफ मैडनेस , द आर्ट ऑफ फेलर: द एंटी सेल्फ हेल्प गाइड, छुपा एंड सीक: द मनोविज्ञान ऑफ़ सेल्फ डिसेप्शन, और अन्य पुस्तकों के लेखक हैं।

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[1] एक उपकरण जो खोपड़ी के साथ विद्युत गतिविधि रिकॉर्ड करता है।

[2] इसी तरह, जब भी मैं कुछ भी कर रहा हूं, मुझे सिरदर्द मिलते हैं, मुझे ऐसा नहीं करना चाहिए (आम तौर पर पैसा बनाने के साथ) बहुत ही वास्तविक है समय के साथ, मैंने इन सिरदर्दों को सुनने के लिए सीखा है, और इसके लिए बहुत ही गरीब हूं।

[3] टैल्कॉट पार्सन्स, 1 9 51

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