"मैं रंग नहीं दिखता"

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जब अच्छा इरादों वाले अच्छे लोग कहते हैं, "मैं रंग नहीं देखता हूं", एक जातीय अल्पसंख्यक उस अर्थ के रूप में अंतर्निहित होगा, "आप मुझे नहीं देखते हैं"। किसी भी व्यक्ति के अंतर्निहित मूल्य को देखते हुए त्वचा के रंग की परवाह किए बिना "देश के बाद" और रंग-अंधा होने की हमारे देश की इच्छा के साथ समस्या का हिस्सा यह है कि आप सभी चिंताओं, अनुभवों और वास्तविक दुनिया के मुद्दों को खारिज कर सकते हैं नस्लवाद की वजह से इस देश को एक व्यक्ति और बड़ा सामाजिक स्तर दोनों से ग्रस्त है।

मुझे इस बात की याद दिलाया गया था कि विभिन्न जातीय अल्पसंख्यकों के लोगों को श्रद्धांजलि प्रशिक्षण और सुनवाई के दौरान उनकी सच्चाई बताई जाती है। भेदभाव, पूर्वाग्रह और रूढ़िवादी हैं, जो कि सफेद अमेरिका के ज्यादातर लोग परिचित हैं और शायद हमें उनके बारे में बात करने के बारे में सुनना भी थका हुआ है। लेकिन माइक्रोग्रिशन के अधिक सूक्ष्म मुद्दे और एक सफेद, मुख्यधारा की संस्कृति को आत्मसात करने की कोशिश करने के निहित तनाव भी हैं जो कि अक्सर इन तनावों से अनभिज्ञ होते हैं।

सूक्ष्म आक्रामकता शुरू करने के लिए एक अच्छी जगह है क्योंकि इन्हें हर रोज़ मौखिक, गैरवर्तनीय और पर्यावरणीय स्लीट्स के रूप में परिभाषित किया जाता है, या जानबूझकर या अनजाने में, जो कि उनके हाशिए समूह की सदस्यता पर पूरी तरह से आधारित लोगों के लिए शत्रुतापूर्ण, अपमानजनक, या नकारात्मक संदेश संवाद करते हैं।

माइक्रोएग्रेसेंस के कुछ उदाहरणों में शामिल हैं:

  • "आप रहने वाली कहा की है?"
  • "आप ऐसे अच्छे बोलते हैं, अंग्रेजी।"
  • "आप वाकई ब्लैक नहीं हैं।"
  • "आप वास्तव में नहीं खा रहे हैं कि आप कर रहे हैं?"
  • "आप क्या हैं?"
  • "केवल एक ही जाति है, मानव जाति!"
  • "मैं जातिवाद नहीं कर रहा हूं, मेरे पास कई _______________ (काले, एशियाई, लातीनी) दोस्त हैं।"
  • "आप इतनी जोर से क्यों रहना है ?!"
  • "आपको इतना चुप क्यों होना है।"
  • "आप अपनी दौड़ में एक क्रेडिट हैं।"

माइक्रोएग्रेसेंस, रूढ़िवादी, और अन्य प्रकार के जातिवाद के अलावा जो हम देख सकते हैं और नाम कर सकते हैं, अमेरिका में सिर्फ जातीय होने का तनाव है, जिसमें कई लोग खुद को शामिल करना चाहते हैं।

कई सालों तक, मैंने तनाव और भावनात्मक, मनोवैज्ञानिक, और आध्यात्मिक प्रभाव से इनकार किया था जो मुझ पर था। यह प्रमुख संस्कृति को एक विदेशी अवधारणा की तरह लग सकता है, इसलिए मैं कुछ व्यक्तिगत उदाहरण देता हूं।

उदाहरण के लिए, एशियाई अमेरिकी होने के नाते एक ऐसी पहचान है, जो मैं याद रख सकता हूं। इस का एक हिस्सा ब्लैक कल्चर और व्हाइट मेनस्ट्रीम अमेरिका दोनों में फिट होने की इच्छा है। एक अफ्रीकी-अमेरिकी पड़ोस में मुख्य रूप से बढ़ रहा था, मुझे पता था कि मैं अलग था, इसलिए मैंने जितना संभव हो सके उतना जल्दी से कोशिश कर सकूं, ऐसा न हो कि आप परेशान हो जाएं (यह अभी भी चिंतित नहीं हुआ)।

एसिमिलेशन का मतलब था "साबित करना मैं अमेरिकी था" इतनी अधिक है कि जब मैं माता-पिता या रिश्तेदार ने जनता से बात की तो मैंने अंग्रेजी बोलने का फैसला किया, सभी ने समाज से स्वीकृति प्राप्त करने के प्रयास में किया। एशियाई भोजन छुपाना या इसे ख़त्म करना पूरी तरह से चिढ़ा के कारण मानक बन गया। यह इतना कपटी बन गया, मैंने अपने आप को दूर कर दिया और अपने दो छोटे भाइयों को मेरे साथ फांसी से बाहर करने के लिए बाहर निकाला, मुझे लगता है कि स्वीकार्य होने के लिए मेरे मौके पर खतरा हो सकता है यदि वे आस पास थे (इस से असर टूटने की कहानी बनी हुई है)।

एशियाई बढ़ते हुए भी यदि आप सफेद पड़ोस, मॉल, रेस्तरां, या अन्य सार्वजनिक क्षेत्रों में हैं; आपका "नस्लीय ऐन्टेना" ऊपर चला जाता है यह सिर्फ इसलिए नहीं रोकता क्योंकि मैं अब वयस्क हूं और हम एक अधिक सांस्कृतिक, विविध और जागरूक समाज में रहते हैं। ऐन्टेना किसी भी आने वाली धमकी, दूसरों से संदेह या अस्वीकृति की चेतावनी देने के साधन के रूप में सतर्क रहता है। एक ने सोचा कि बहुसंख्यक सेटिंग में अक्सर एक जातीय व्यक्ति के मन के माध्यम से चल रहा है, "मेरी दौड़ या संस्कृति के कारण यह कितना है?"

मुझे याद है कि बड़ी संख्या में (6 या अधिक) एशियाई-अमेरिकियों के एक समूह के रूप में मेरे किशोरों के वर्षों में शुरू होने और उन्हें आश्चर्य है कि जब हमने देखा कि सफेद ग्राहक क्या देखते हैं अधिक विशेष रूप से, मैं आंतरिक रूप से सोच रहा था, "क्या मैं यहां स्वीकार करता हूं?" यह समय बीतने के साथ ही खत्म नहीं होता क्योंकि अनुस्मारक हैं कि हम स्वागत नहीं करते हैं या लगातार विदेशी के रूप में देखते हैं। दो साल पहले पूर्वी वाशिंगटन (राज्य का मुख्य रूप से सफेद भाग) के लिए हमारी वार्षिक शिविर यात्रा पर, हमारे कैंपिंग की ओर इशारा करते हुए चिल्लाते हुए चिल्लाते हुए एक नाव "चीन है!"

अन्य घटनाएं शामिल किए जाने या बहिष्कार की घटनाओं को शामिल कर सकती हैं। यदि आपको काम पर रखा गया है, तो आप को पता है कि दौड़ में भूमिका निभानी है और अन्य कर्मचारी स्वयं को समान प्रश्न पूछेंगे। यदि आप काम पर रखा नहीं है, तो आपको आश्चर्य है कि आपकी दौड़ से कितना संबंध था?

मुझे याद है कि मेरा पहला नौकरी साक्षात्कार सभी काले-काले स्टाफ मैकडॉनल्ड्स में था, जहां मुझे नौकरी नहीं मिली और अगर यह एशियाई होने के कारण सोच रहा था। मैं आगे एक सफेद समुदाय में गया और एक अखिल सफेद रोजगार वाले कार धोने पर आवेदन किया और उस नौकरी पर या तो एक ही सवाल की सोच में नहीं आया। मुझे एक चीनी किराने की दुकान में बैगीर की स्थिति मिल गई, जहां मुझे चीनी अच्छी तरह से बात करने के बारे में नहीं जानने के लिए छेड़ा गया था। इसलिए इन सभी प्रारम्भिक वर्षों में, स्वीकार्यता के स्थान में फिट होने और क्या करने के लिए फिट करने का सवाल और मध्यस्थ बना रहा, हालांकि ज्यादातर अवचेतन या आत्मक्षेप, अस्तित्व तंत्र स्तर पर।

जब मैंने हाई स्कूल से स्नातक किया और कॉलेज चला, तो मुझे आश्चर्य हुआ कि मेरा प्रवेश सकारात्मक कार्रवाई पर आधारित था। छात्रावास में मेरे सफ़ेद दोस्त कैसे इस बारे में बात करेंगे कि सकारात्मक कार्रवाई ने उनसे कैसे खदेड़ा और एशियन अमेरिकन छात्र क्लब में शामिल होने की मेरी जरूरतों पर सवाल उठाया, डबल-मानक का हवाला देते हुए कि वे बिना सभी सफेद क्लब शुरू नहीं कर सके नस्लवाद का आरोपी एक जवान आदमी के रूप में, उन सवालों के जवाब में मुझे कोई जवाब नहीं था, लेकिन रेस की इस समस्या के लिए माहिर होने में माहिर होने की कोशिश की गई थी।

लेकिन विरोधाभासी रूप से सफेद मित्रों ने मुफ्त में शासन किया और आलोचना की और उन लोगों के बारे में आर एंड बी संगीत और फैसले को अस्वीकार कर दिया, जिन्होंने खुद की बात सुनी। एक दोस्त ने मुझे भी स्पष्ट रूप से पूछा, "आप ऐसा क्यों सुनते हो ?! क्या आपने गीतों को सुना है, यह सब सेक्स के बारे में है … अब आप इस गीत को क्यों नहीं सुनते "(कुछ सफेद ग्रंज कलाकार खेल रहे हैं)।

यह किसी नस्लीय व्यक्ति की पहचान या मानसिकता पर किस तरह का टोल है? कई लोगों के लिए, इसका मतलब यह हो सकता है कि आपकी सांस्कृतिक प्राथमिकताओं को अस्वीकार कर दिया जाए या कम से कम अपने व्यक्तित्व की सच्चाई को जनता में नकार दिया जाए, इस प्रकार एक व्यक्ति के मूल और व्यक्तित्व के सभी तत्वों को सामाजिक मुख्यधारा के आदर्शों, स्वादों, मुख्यधारा अमेरिका बनाने का प्रयास हमारे साथ "सहज" महसूस करता है

इसका उद्देश्य सफेद अमेरिका को दोषी या शर्मिंदा महसूस करने का इरादा नहीं है क्योंकि जैसे ही हमें हमारे जातीय वंश और संस्कृति पर गर्व है, आपको कोकेशियान होने पर भी गर्व होना चाहिए। एक बार फिर, सफेद होने में कुछ भी गलत नहीं है लेकिन हम जो कुछ भी पूछते हैं वह कुछ सहानुभूति, समझ और स्वीकृति है, जो कि अमेरिका में जीवन पहले से ही मुश्किल है, अकेले अतिरिक्त चुनौतियों का सामना करते हैं जहां दौड़ जातीय अल्पसंख्यक की पहचान का एक अभिन्न अंग है।

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