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वासना का विरूपण

वासना को तीव्र इच्छा, उत्साहपूर्ण उत्साह, या बेहिसाब यौन इच्छा के रूप में अनुभव किया जा सकता है। इस भावुक तरस का निर्देशन करना और एक प्रेरक शक्ति है जैसा कि किसी भी भावना का अनुभव है। जब untethered, वासना कार्रवाई करने के लिए नेतृत्व कर सकते हैं कि तर्कहीन प्रकट हो सकता है। किसी भी स्थिति में, लालच, बेहोश भावनात्मक यादों का प्रक्षेपण और अभिव्यक्ति है।

प्यार की तरह, तकनीकी रूप से वासना को एक भावना नहीं माना जाता है, लेकिन कामुक संवेदी आनंद की प्रत्याशा के साथ-साथ आनंद, उत्तेजना, आनन्द और रुचि जैसी भावनाओं का अनुभव शामिल है जो लोग वासना के कगार पर हैं वे अपनी संवेदनाओं को खो सकते हैं, क्योंकि वासना किसी स्थिति की वास्तविकता को पहचानने में असमर्थ होती है या किसी को इसकी उपेक्षा करने के लिए प्रेरित करती है। वासना बौद्धिक कारण के बावजूद किसी अन्य व्यक्ति की अविरत खोज के लिए एक ओकटाइन है और कभी-कभी भावनात्मक अवरोधों जैसे अपराध या शर्म की बात पर ध्यान दिए बिना।

कभी-कभी वासना में बेहिचक यौन आकर्षण होती है जो अभिव्यक्ति की तलाश करती है, जहां एक व्यक्ति की शारीरिक उपस्थिति और गुण तीव्र रुचि और एक दूसरे में उत्तेजना की भावनाओं को प्रज्वलित करते हैं। फिर भी जो भी आपके मन में अन्य व्यक्ति के विकृत गुणों के बारे में है, वह अपने इतिहास के लिए विशिष्ट है नतीजतन, एक मित्र आपको यह स्वीकार कर सकता है कि वह एक निश्चित व्यक्ति के बाद की लालसा करता है, और आप उस व्यक्ति में रुचि लेने से परेशान हो सकते हैं जो आपके लिए बदसूरत प्रतीत होता है इसके अतिरिक्त, वासना आपको आपकी इच्छा के उद्देश्य के बारे में अज्ञात जानकारी को भरने के लिए प्रेरित कर सकती है, और उन्हें अपनी कल्पनाओं में पूर्णता बता सकती है। यह इसलिए है क्योंकि इस तरह की जुनून एक अन्तर्निहित स्मृति का निर्माण होता है जो जागरूक कल्पना से बढ़ जाता है।

इम्प्लिट मेमरी लालच में गिरने की प्रक्रिया में एक प्राथमिक भूमिका निभाती है और जिसे आप में अनजाने-भावनात्मक यादों के बारे में पहचाना जा सकता है जो प्रारंभिक अनुलग्नक और प्यार से संबंधित है जो वर्तमान में आपके व्यवहार, लक्ष्य, जुनून और हितों को निर्देशित करता है। निहित स्मृति के बारे में घटनाएं शुरू की गई हैं, जितनी जल्दी Decartes '1649 काम के बारे में सांस की भावनाओं के बारे में उन्होंने कहा कि बचपन का अनुभव मस्तिष्क पर छापा रहते हैं। [1] उस समय से, कई दार्शनिकों और मनोवैज्ञानिक शोधकर्ताओं ने पाया है कि लोगों को शुरुआती छापों से प्रभावित किया जाता है जिन्हें जानबूझकर याद नहीं किया जाता है।

समकालीन सिद्धांतकारों ने लिंबिक कनेक्शन का वर्णन किया है जो तीव्र मानव संबंधों में होता है और हम कैसे हमारे निहित यादों से प्रेरित होते हैं [2] इस तरह के बेहोश भावुक कनेक्शन, जो कि लाईबिक प्रणाली पर आकृष्टक-पैटर्न पर आधारित हैं-मानव शरीर विज्ञान और भावनात्मक स्वास्थ्य को विनियमित करने के लिए सेवा दे सकते हैं। लिम्बिक अनुनाद, यहां तक ​​कि पारस्परिक वासना के रूप में, एक उत्क्रांतिशील उद्देश्य का कार्य करता है। हालांकि, प्रारंभिक लिम्बिक कनेक्शन जो इष्टतम से कम होते हैं, वे भी पूरे जीवन में दोहराया जाता है। [3] इसलिए, वासना और अंतर्निहित यादें जो अपनी वस्तु निर्धारित करती हैं, या तो स्वस्थ या अस्वास्थ्यकर जल्दी रिश्तों का परिणाम हो सकती हैं यह संभव है कि किसी रिश्ते की प्रकृति और परिणाम यह स्पष्ट कर सकते हैं कि स्वभाविक रुचि या स्वस्थ संलग्नक या रोगविज्ञानियों से उत्पन्न होने वाली अनवरत यादों पर भावुक रुचि आधारित है या नहीं। हालांकि, तथ्य यह है कि रिश्तों में कम से कम दो व्यक्तियों को शामिल किया गया है, प्रत्येक अद्वितीय अन्तर्निहित स्मृति के साथ, चित्र को विकृत कर देता है और वासना को विचलित करने के लिए बहुत जटिलता जोड़ती है।

वासना की अदभूत गुणवत्ता आपके अंतर्निहित स्मृति में टेम्पलेट से मिलान करने वाले किसी अन्य व्यक्ति का परिणाम हो सकती है और इसके साथ जुड़े भावनाएं हो सकती हैं। वासना एक दुर्लभ खिड़की प्रदान करती है जिसके माध्यम से आप अपनी कमजोरियों को देख सकते हैं क्योंकि आप अपनी कल्पना से दूर हो जाते हैं। और अगर आप ऐसे आकर्षण और निराशा का सामना करने और सहन करने में सक्षम होते हैं जो अक्सर ऐसे आकर्षण और बाद में वियोग का नतीजा है, तो आपके पास अपने बारे में जानने का पर्याप्त अवसर होगा

मेरी पुस्तकों के बारे में जानकारी के लिए, कृपया मेरी वेबसाइट देखें: marylamia.com

एंडनोट्स

[1] शीतित, डी। (1987) द्वारा उद्धृत सम्पूर्ण स्मृति: इतिहास और वर्तमान स्थिति जर्नल ऑफ़ एक्सपेरिमेंटल साइकोलॉजी: लर्निंग, मेमोरी एंड कॉग्निशन, 13 (3), 501-518

[2] लुईस, टी .; अमिनी, एफ .; लानोन, आर (2000) प्रेम का एक सामान्य सिद्धांत न्यूयॉर्क: रैंडम हाउस

[3] लुईस, टी। देखें; अमिनी, एफ।, और लानोन (2000), उपरोक्त उद्धृत।