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थोरो का "टॉनिक ऑफ वाइल्डनेस"

"क्या मैं अपने चलने के लिए जा सकता हूं?" जेसिका सवाल पूछता है हमारे घर-विद्यालय के दिन के माध्यम से। ज्यामिति में उसकी रुचि का चाप गिर गया है; उसकी आँखें पहले से ही बाहर भटकना मैं उसे बाकी के जाने दो।

यह चलना होगा हाल ही में और नया है एक दिन वह केवल घोषणा की कि वह होगा फिर भी वह टहलने या पैदल चलने में दिलचस्पी नहीं थी, लेकिन उसके चलने में, उसके द्वारा कुछ किया, उसके लिए, उसके साथ

तब से उसने अपने चलने का स्वामित्व किया है और जब वह खेतों और जंगल से लौटती है, उसकी आंखों में चमक और उसकी गाल पर किरण कहानियों को बताती है कि उसे कभी-कभी शब्द मिलते हैं। वह चीपमक के कहानियों का साझा करती है जिसमें उसने निगल बिल्लियों को देखा था, उस छड़ी से जो उसके चाकू के नीचे का आकार लेता था, या बगीचे के सपने वह अपने दिमाग में स्थापित संयंत्र की योजना करता था।

क्या यह ऐसा है कि जेसिका को अपने घर-विद्यालय का समय कैसे बिताना चाहिए?

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मैं वाल्डेन, हेनरी डेविड थोरो के वाल्डन पॉन्ड के किनारों पर बस और जानबूझकर अपने दो साल के "जीवित रहने के प्रयोग" के खाते को पुनः पढ़ रहा हूं। हालांकि मैंने उसे कई साल पहले पढ़ा था, इस बार मैं इस बात को लेकर चिंतित हूं कि काम कितना परिचित है: उन्होंने खेतों में हमारे परिवार के कदम के माध्यम से आने वाले कारणों के लिए अपना प्रयोग शुरू किया। वह समकालीन समाज पर एक परिप्रेक्ष्य स्थापित करना चाहता था जो उसे सुधार करने की आंखों के साथ अपने मूल्यों और प्रथाओं का मूल्यांकन करने की अनुमति देगा। वह अपनी इंद्रियों को जागृत करना, अपने विचारों को अपने मुंह से मुक्त करना, और वह जीने के लिए जीने वाला जीवन जीना चाहता था। हम भी करते हैं

उनके भाग के लिए थोरो चिंतित था कि समाज की जुनूनी-तपेदिक वाली आदतों ने लोगों की इंद्रियों को कम कर दिया था और उन्हें अपने श्रम की मात्रा और गुणवत्ता में दास बना दिया था जो अपने सबसे अच्छे रूपों को पोषण देने में नाकाम रही थी। जैसे ही वह अफसोस करता है, "मनुष्य का बेहतर हिस्सा जल्द ही खाद के लिए मिट्टी में लगाया जाता है," उम्मीद के मुताबिक परिणाम के साथ। जबकि सामान और सेवाओं का उत्पादन और उन सभी को पनपने और विपणन करने के लिए तकनीकी तंत्र, व्यक्तिगत मानव नहीं करते हैं। जीवन की समझ-सुन्न गति से निराश लोगों को महंगे मनोरंजन से विकर्षण की तलाश होती है जो कि उन्हें अपने टंडमिलियों के लिए कसकर बांध देती है।

थोरो के यादगार शब्दों में: "पुरुषों का द्रव्यमान शांत हताशा के जीवन का नेतृत्व करता है … जो कि खेल और मानव जाति के मनोरंजन कहा जाता है, के तहत भी छिपा हुआ है … इसमें कोई नाटक नहीं है।"

खेत पर, हम अपनी चिंता साझा करते हैं, विशेषकर जब यह बच्चों की बात आती है हमारी संस्कृति के किशोरों के पास कोई उद्देश्य नहीं है, लेकिन उद्यमों के लिए शिक्षित होने के लिए वे दस साल तक पूरा नहीं कर पाएंगे। वे ग्रेड, पुरस्कार और जीत के लिए प्रतिस्पर्धा करने के लिए तैयार होते हैं, जो कि उनके दैनिक जीवन पर बहुत कम तात्कालिक असर डालते हैं। अन्यथा, वे मनोरंजन करने के लिए मौजूद हैं तो अपने शरीर से अलग हो जाते हैं, वे आसानी से आनंद के आभासी दृष्टि से भ्रमित हो जाते हैं, और जल्दी से जल्दबाजी में आते हैं जो वे लूटने और प्राकृतिक दुनिया के साथ अपनी जुड़ाव से दूर खींचते हैं। क्या यह आश्चर्य की बात है कि इतने किशोर महसूस कर रहे हैं और उदास? क्या यह इतनी आश्चर्य की बात है कि वे भी, बाकी की तरह, जल्दी ठीक करने के लिए डाली गईं?

भविष्यवक्ता बुद्धि के साथ अपने समकालीनों को संबोधित करते हुए थोरो पूछते हैं: "वह गोली क्या है जो हमें अच्छी, शांत, संतुष्ट रखेगी?"

थोरो के उत्तर में एक ही अंतर्ज्ञान को व्यक्त किया गया है जो हमारे परिवार को यहां निर्देशित करता है: एकमात्र संभव गोली "महान-दादी प्रकृति की" औषधीय छाती से होती है। जंगलीपन का टॉनिक

क्यों प्रकृति? प्रकृति, थोरो के अनुसार, अपने विचारों को खिलाने वाले तरीके से अपनी इंद्रियों को जागृत करता है; प्रकृति इस प्रकार उसे सृजन के चल रहे काम में भाग लेने के लिए झुकती है-अपने ही शामिल हैं।

निश्चित रूप से, थोरो सामान्य रूप से प्राकृतिक घटनाओं में रुचि रखते हैं। पौधों और जानवरों, पृथ्वी, तालाब और आकाश का एक शौकीन पर्यवेक्षक, उनकी पुस्तक के इतिहास ऋतु में परिवर्तन और एक दिन के चक्र। फिर भी वे वाल्डेन के पास प्रकृति का पालन करने के लिए नहीं जाते हैं। वह एक समय, स्थान और अनुभव तलाशता है जो उसे अपने सभी व्यक्तित्वों में जीवन के वास्तविक खाते में मदद करेगा। मानव जीवन शामिल है वह सामाजिक करने की सतहों के नीचे सिंक करना चाहता है और एक चट्टानी वास्तविकता ढूंढने के लिए जिस पर खड़े रहना है।

वह क्या खोजता है? शरीर क्या जानता है वह अंतहीन आंदोलन-सार्वभौमिक सृजन के चल रहे आंदोलन को अपने भीतर, उसके चारों ओर और उसके माध्यम से पैदा करता है। प्राकृतिक दुनिया की लय को देखने और गंध और सुनने और जीवन के बनने की लहरों और trajectories के स्वाद का आनंद लेने के लिए उसकी इंद्रियों को प्रशिक्षित करता है।

इसके अलावा, एक बार प्रकृति द्वारा उनके आंदोलन को नोटिस करने के लिए प्रशिक्षित किया जाता है, वह देखता है और उसमें अपनी भागीदारी को देखता है। वह भी प्रकृति के चल रहे काम का हिस्सा हैं; प्रकृति उसकी भावनाओं की धाराओं, संवेदनाओं की चाप, और अपने दैनिक दौरों के चलते रहती है। सबसे महत्वपूर्ण बात, थोरो के लिए, प्रकृति अपने विचारों को उजागर करती है और उसे उजागर करती है। प्रकृति की तरह जीने के लिए, आज़ादी को लगता है कि ये सोचें कि दिन क्या हो सकता है, यह क्या हो सकता है । जैसा कि वह लिखता है: ब्रह्मांड लगातार और आज्ञाकारी रूप से हमारी धारणाओं का जवाब देती है … हमें अपने जीवन को उन्हें अवधारणा में बिताते हैं। "

प्रकृति, थोरो के लिए, एक सुंदर संदर्भ या मानव गतिविधियों के लिए रूपकों का एक सुविधाजनक सेट से कहीं ज्यादा है। प्रकृति शिक्षक और गाइड है प्रकृति ने उसे संवेदी शिक्षा प्रदान की है ताकि उसे किसी भी चीज के बारे में सोचने में सक्षम होने के लिए-चाहे वह रेलवे या वुडचेक-के साथ-साथ मानव जीवन की "आवश्यकतानुसार" उसके मूल्य पर एक ही सावधानीपूर्वक ध्यान दें।

हमारे परिवार ने इस जीवन के लिए चले गए-प्राकृतिक दुनिया के लिए निकटता को सक्षम करने के लिए, ताकि हम जीवन को अपनी इंद्रियों को ला सकें, हमारी आजादी मिल सकें, और प्यार में जीना सीखें। हमारा मिशन: क्लिफ नोट्स वॉल्डेन के लिए

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जेसिका एक पेड़ में फंस जाने की कहानियों के साथ उसके चलने से वापस आती है। वह एक शाखा पर निकल गई जो उसे दूसरे वृक्ष पर ले गई, और फिर पाया कि पथ एकमात्र तरीका था।

"आप कैसे उतर गए?" मैं पूछता हूं

"मैं शाखा में एक सुस्ती की तरह गिरा और फिर गिरा दिया।" वह मुस्कान के रूप में वह लिखने के लिए बैठता है मैं भी मुस्कान मैं आभारी हूँ। वह अच्छे हाथों में है

इस घर-स्कूली उद्यम में, मैं सभी मदद ले सकूंगा जो मुझे मिल सकती है।