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सीखना अजीब बात है

एक दोस्त ने मुझसे पूछा कि क्या कॉमेडी था। कि मुझे फंसाया कॉमेडी क्या है? मुझे नहीं पता है क्या किसी को? क्या आप इसे परिभाषित कर सकते हैं? मुझे सिर्फ इतना पता है कि मैंने हंसते हुए कैसे सीखा है, और इसके बारे में मुझे पता है। आपको यह जानना होगा कि लोग क्या हंसते हैं, फिर तदनुसार आगे बढ़ें। स्टेन लॉरेल

मैं वहाँ हास्य के एक मनोविज्ञान है? और क्या "अजीब बात है" की वैज्ञानिक समझ विकसित करना संभव है? बहुत ऊपर स्टैन लॉरेल की प्रसिद्ध बोली की तरह, हास्य को कॉमिक्स के साथ विशुद्ध रूप से सहज रूप से देखा जाता है, ताकि वे दर्शकों को हंसते हुए देखें। उन बहादुर अकादमी जो हास्य गंभीर अध्ययन की हिम्मत करते हैं, उन पर आम तौर पर इस मुद्दे को पूरी तरह से गुम होने का आरोप लगाया जाता है। उनकी 1 9 41 की किताब में ईबी व्हाईट के अनुसार, "हास्य को एक मेंढक के रूप में विच्छेदित किया जा सकता है, लेकिन इस प्रक्रिया में मर जाता है और आंतों को किसी भी लेकिन शुद्ध वैज्ञानिक मन को हतोत्साहित कर रहे हैं।" हास्य के मनोविज्ञान पर निबंध लंबा है और हास्य के कोई निशान नहीं के साथ गंभीर हैं वे माना जाता है कि व्याख्या कर रहे हैं आप निश्चित रूप से स्टीफन कोलबर्ट या जेरी सेनफेल्ड को देखने की संभावना नहीं हैं, उन लोगों को मनोरंजक लोगों पर उपयोगी टिप्स के लिए परामर्श करें (लेकिन फिर, कौन जानता है?)

कॉमेडी और मनोविज्ञान के बीच की खाई को दूर करने के लिए मनोवैज्ञानिक का एक बहुत ही विशिष्ट प्रकार लेता है मिच अर्ली वाइन की तरह एक, वास्तव में। न केवल वह न्यू यॉर्क में स्टेट यूनिवर्सिटी ऑफ न्यू यॉर्क में मनोविज्ञान के एक सहयोगी प्रोफेसर हैं, जो नशे की लत और नशीली दवाओं के उपयोग में विशिष्टता के साथ हैं, लेकिन वह एक सफल स्टैंड कॉमडियन भी हैं। इससे उन्हें गंभीर विज्ञान और कॉमेडी की न तो इतनी गंभीर दुनिया के बीच एक अनोखा तरह का राजदूत बनता है। स्प्रिंगर पब्लिशिंग कंपनी द्वारा अपनी हाल की किताब, हास्य 101, 2011 में जारी किया गया, अर्लीवीन ने एक स्टैंड-अप कॉमेडियन के रूप में अपने स्वयं के अनुभवों के साथ मौजूदा अनुसंधान को ध्यान में रखते हुए ध्यान दिया। हालांकि किताब निश्चित रूप से एक गंभीर पक्ष है, मिच अर्लीवीन में कॉमेडी के अपने विशेष ब्रांड का प्रदर्शन करने के लिए कई मजाक और शाब्दिक शामिल हैं, जो हास्य 101 को मनोरंजक बनाता है क्योंकि यह शैक्षणिक है।

यह पुस्तक विभिन्न रणनीतियों के एक सिंहावलोकन के साथ शुरू होती है, जैसे कि "कॉलिंग रूम" (कॉमिक प्रतिक्रियाओं के साथ चुटकुले के दर्शकों की प्रतिक्रिया, जैसे "कड़े कमरे" जब मज़ाक फिसल जाता है, दर्शकों की प्रतिक्रिया को देखते हुए) जैसे दर्शकों के मनोरंजन के लिए स्टैंड-अप कॉमिक्स का उपयोग। वह दर्शकों को जितना संभव हो सहानुभूतिपूर्ण और खुले होकर जीतने के महत्व पर बल देता है। यद्यपि वह स्वीकार करते हैं कि हास्य के मनोविज्ञान अक्सर एक सूखे विषय है, जो समझने के लिए चुटकुले को अलग करने की आवश्यकता पर आधारित है कि वे हास्यास्पद क्यों हैं, उन्होंने हास्य अनुसंधान की प्रासंगिकता का भी बचाव करते हुए समग्र बदलाव के भाग के रूप में अधिक "नकारात्मक" अनुसंधान विषयों एक सकारात्मक मनोविज्ञान उन्मुखीकरण की दिशा में

जैसा कि अर्लीवीन ने सही तरीके से बताते हुए, "हास्य का महान सिद्धांत" नहीं है और चुटकुले के कुछ दर्शकों के लिए मजाकिया होने का एक तरीका है, लेकिन दूसरों के लिए नहीं। हाल की घटनाओं के बारे में मजाक, चाहे मजाकिया या दुखद हो, दर्शकों को हंसी या हास्य के सिर के लिए बुला रहे हैं, और अक्सर यह सुनिश्चित करने का कोई तरीका नहीं है कि दर्शकों के प्रति प्रतिक्रिया क्यों हो। जैसे ही हास्य का कोई भी सिद्धांत नहीं है, वहां दर्शकों से मिलने के विभिन्न तरीके हैं। मिच अर्लीवीन ने अपनी पुस्तक में बताया:

"… हास्य का सिर्फ एक ही चीज़ नहीं है उपाख्यानों, बुद्धिमान, विचित्रवाद, पैरोडी, कार्टून और कॉमिक्स हैं। वहाँ व्यंग्य, विडंबना, पैरोडी, व्यंग्य और मजाक है वहाँ मजाक और मजाक और repartee और चिढ़ा और wordplay और Sneezy और Dopey है यह गंभीर व्यवसाय है। "

खैर, हो सकता है कि यह काफी गंभीर न हो। किसी भी मामले में, हास्य को वर्गीकृत करने का एक उचित काम करना संभवतः कुछ नहीं है जो किसी को बस दर्शकों को हंसी बनाने की कोशिश कर रहा है। अर्लीवीन ने प्रयोगशाला सेटिंग्स में हास्य का अध्ययन करने की कोशिश में कुछ समस्याओं का भी वर्णन किया है, जिनके शोधकर्ताओं ने विभिन्न प्रकार के हास्य सामग्रियों पर व्यक्तिपरक रेटिंग देने वाले विषयों पर अज्ञात सर्वेक्षण आयोजित किए हैं। उन्होंने रूच और उनके सहयोगियों द्वारा 1 99 2 के एक क्लासिक अध्ययन का वर्णन किया है जिसमें 600 से अधिक चुटकुले या कार्टून का मूल्यांकन करने वाले कई रेटर्स हैं। यौन सामग्री के साथ-साथ कुछ मजाक मज़ेदार बनाता है (शायद यह आश्चर्यचकित है कि जब से ऐलिसोफैंस में यौन विनोद होता है), रूच ने दो अन्य कारकों की पहचान की, जिसमें उन्होंने "विलक्षण प्रतिक्रिया" और "बकवास" लिखा था।

हास्य के विसंगति प्रतिक्रिया सिद्धांत कहते हैं कि चुटकुले मजाकिया होते हैं, जब उनके पास पहले भाग होता है, जो उम्मीद करता है कि मजाक कैसे जाएगा ("सेटअप"), जिसके बाद अप्रत्याशित तत्व जो कि उम्मीद का उल्लंघन करता है ("पेंचलाइन")। एक उदाहरण इर्लॉय ने इमो फ़िलिप्स मजाक दिया है: "मेरे दादाजी अपनी नींद में शांति से मर गए, लेकिन उनकी बस में बच्चे चिल्ला रहे थे।" यह मजाक की स्थापना और पंच लाइन की तरफ से "प्रकट" के बीच असंगति है आश्चर्य की बात है कि दर्शकों ने सफलता के बीच में अंतर कैसे दिखाया है (दर्शकों या विफलता (मजाक से सताया जाता है या ऑडियंस के सदस्यों को बदनाम किया जाता है)

रुच और उनके सहयोगियों के अनुसार, विसंगति का संकल्प लगभग सभी कॉमेडी के अंतर्गत आता है और विभिन्न भूमिकाओं को परिभाषित करने में भी मदद करता है कि हास्य अभिनेता खेल सकते हैं। इसमें लॉरेल और हार्डी जैसे क्लासिक कॉमेडी बैंड शामिल हैं, ओलिवर हार्डी के साथ सीधे आदमी को सेटअप प्रदान करते हैं और स्टैन लॉरेल विसंगति पंच लाइन प्रदान करते हैं जो हंसते हुए हैं। अंतिम पहलू जो रूच ने सुझाव दिया है कि बिना किसी संकल्प के अनावश्यक व्यंग्य का उपयोग करना आसान है, जो हंसते हुए ट्रिगर कर सकते हैं क्योंकि वे बहुत विचित्र हैं क्या यह सूअरों पर बिल्लियों या बंदरों पर बेकन को शामिल करता है, अप्रत्याशित और बेतुका उसके अपने अधिकार में उन्मादी हो सकता है

यद्यपि हास्य के बारे में अन्य सिद्धांतों की कोई कमी नहीं है, जिसमें इसे बाधित सुरक्षा तंत्र के रूप में देखने के लिए, तनाव राहत के रूप में, या व्यक्तियों को भीड़ परिस्थितियों में भाग लेने के लिए एक रास्ता नहीं है, कोई भी सिद्धांत कॉमेडी को पूरी तरह समझने के लिए उपयुक्त नहीं है।

लेकिन ईबी व्हाईट का यह सुझाव देने में सही है कि ओवरनिलिज़िंग हास्य अनिवार्य रूप से लोगों को हंसी बनाने की प्रक्रिया के बारे में कुछ भी अजीब मारता है? मिच अर्लीवीन को कम से कम सूखी वैज्ञानिक विश्लेषण रखने और उनके कॉमेडी कैरियर के बारे में चुटकुले और उपाख्यानों के साथ तकनीकी भागों को अंतर रखने और, जीवन के अजीब पक्ष के बारे में व्यापक हद तक, अपनी पुस्तक में उस नतीजे से बचने के लिए प्रबंधन करता है।

हास्य के मनोविज्ञान के परिचय के साथ, मिच अर्लीवीन की पुस्तक में कॉमेडी की पारस्परिक प्रकृति, अलग-अलग हास्य शैली (चाहे सकारात्मक या नकारात्मक), हास्य में लिंग अंतर, हास्य और रचनात्मकता के बीच का लिंक, साथ ही साथ समस्याओं का अध्याय भी शामिल है मनोवैज्ञानिक विशिष्ट व्यक्तित्व गुणों की पहचान करते हैं जो अच्छे हास्य अभिनेताओं के लिए करते हैं

हास्य के "व्यावहारिक" पक्ष पर अध्याय भी हैं और कैसे हास्य की अच्छी भावना को लेकर भी कुछ सबसे अधिक सहनशील स्थिति उत्पन्न हो सकती है चाहे एक मुकाबला तंत्र या काम पर या अपने निजी जीवन में संबंधों को जोड़ने का एक तरीका हो, कॉमेडी के लिए हमेशा एक जगह होती है। विशेषकर जब यह शारीरिक और मनोवैज्ञानिक कल्याण की बात आती है संभवतया, मिच अर्लीवीन ने अपनी पुस्तक "हास्य इन द फ्यूचर" पर एक खंड के साथ समाप्त कर दी है जहां वह दिखाता है कि हास्य अभी भी हास्य होगा चाहे चाहे दुनिया कैसे बदल जाए, क्योंकि यहां हम सभी को मैदान में लाने के लिए कोई अच्छा मजाक नहीं है ।

हालांकि मिच अर्ली वाइन की किताब जाहिर नहीं है कि वे हास्य के कई अलग-अलग पहलुओं के लिए एक तकनीकी मार्गदर्शिका बनें, तो वे पेशेवरों और गैर-पेशेवरों को हास्य में कुछ शोधों पर एक झलक देने के लिए पर्याप्त पृष्ठभूमि प्रदान करते हैं और यह कैसे जीवन से संबंधित है हास्य का अध्ययन करने के लिए समर्पित क्लास में एक पूरक पाठ्यपुस्तक के रूप में या बस दिलचस्पी वाले लोगों के लिए एक अच्छी पढ़ाई के रूप में, हास्य 101 एक किताब है जिसे मैं दिल से सुझाऊंगा।