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अंतर्निहित पूर्वाग्रह और नस्लीय चिंता पर काबू पाने

लिंडा आर। ट्रॉप और राहेल डी । गोडसिल द्वारा

यह एक चार-भाग वाली श्रृंखला का चौथा है जिसमें नस्लीय पूर्वाग्रह और पूर्वाग्रह का अमेरिका पर नकारात्मक प्रभाव पड़ता है, इसके बावजूद अमेरिकियों ने नस्लवादी विचारधाराओं की व्यापक अस्वीकृति के बावजूद। यह हमारे मात्रा से व्यापक रूप से आकर्षित करता है, समानता का विज्ञान: शिक्षा और स्वास्थ्य देखभाल में अंतर्निहित पूर्वाग्रहों, नस्लीय चिंताओं और स्टैरियोटाइप खतरा को संबोधित करते हुए। यह हिस्सा इस बात की पड़ताल करता है कि व्यक्तियों और संस्थाएं पूर्वाग्रह को कैसे कम कर सकती हैं और अंतर्निहित नस्लवाद को कम कर सकती हैं

अब तक, हमने जांच की है कि कैसे अन्ततः संज्ञानात्मक प्रक्रियाएं अनजाने में नस्लीय असमान परिणामों को पुन: प्रजनित कर सकती हैं, यहां तक ​​कि "सहायता" फ़ील्ड में शिक्षा और स्वास्थ्य देखभाल के रूप में (केवल कानून प्रवर्तन, जो अधिक विवादास्पद या प्रतिकूल हो सकता है व्यवसायों को छोड़ दें) के रूप में। अब सवाल यह है कि, अगर कुछ भी हो, तो हम इन पैटर्नों को कम करने या खत्म करने के लिए कर सकते हैं। सौभाग्य से, इस विषय पर मनोवैज्ञानिक शोध का एक उभरता हुआ शरीर है। यह काम पूर्वाग्रह को कम करने, नस्लीय चिंताओं को शांत करने, स्टीरियोटाइप खतरे के प्रभावों को कम करने, और समग्र अंतर्याण सहभागिता में सुधार के बारे में कुछ अच्छी तरह से स्थापित विचार प्रदान करता है।

नस्लीय पूर्वाग्रह के प्रभावों को हल करने की मांग करने वाले सामाजिक वैज्ञानिक हस्तक्षेप के दो व्यापक श्रेणियों को देखते हैं: पूर्वाग्रह को कम करने के प्रयास और किसी भी शेष पूर्वाग्रह के प्रभाव को कम करने के प्रयास। बस लोगों को जागरूक बनाते हुए कि उनके पक्षपाती होने की क्षमता पर्याप्त नहीं है; लोगों को हस्तक्षेप के विशिष्ट और अनुरूप रूपों की आवश्यकता होती है।

निहित पूर्वाग्रह की प्रकृति और व्यापकता अब अच्छी तरह से स्थापित है, इसलिए सामाजिक वैज्ञानिक इसे कम करने के प्रयासों पर तेजी से ध्यान केंद्रित कर रहे हैं। कई प्रथाओं ने उभरा है जो वादा दिखाया है- और शोधकर्ता अब पेट्रिशिया डिविइन और उनके सहयोगियों ने इसे बुलाया है क्योंकि "पूर्वाग्रह आदत को तोड़ने के लिए इन प्रथाओं के एक सेट में गठबंधन करने की कोशिश कर रहे हैं" इन प्रथाओं में शामिल हैं:

  • समूह के सदस्यों के प्रति-स्टिरियोटाइपिक उदाहरणों के लिए लोगों को उजागर करना। उदाहरण के लिए, एक प्रयोग में, लोगों ने एशियाई अमेरिकियों के लिए एशियाई आप्रवासियों के बारे में एक फिल्म " द जॉय लक क्लब" को देखने के बाद एशियाई अमेरिकियों की ओर कम अंतरहीन पूर्वाग्रह दिखाया।
  • विशिष्ट काउंटर-उदाहरणों के साथ संवेदनात्मक नकारात्मक रूढ़िवादी। उदाहरण के लिए, मान लें कि आप अफ्रीकी अमेरिकियों के बारे में एक नकारात्मक स्टीरियोटाइप सुनते हैं या सोचते हैं। आप उस स्टीरियोटाइप की तुलना किसी मित्र या प्रसिद्ध व्यक्ति जैसे ओपरा विन्फ्रे या राष्ट्रपति ओबामा के बारे में जानते हैं।
  • लक्ष्य को रंग-अंधा होने के बजाय, अन्य नस्लीय समूहों के सदस्यों के बारे में विशिष्ट जानकारी मांगकर "व्यक्तिगत रूप से" लक्ष्य होना चाहिए। इस व्यक्तिगत अभिव्यक्ति की मदद से आप अपने नस्लीय या जातीय समूह के बारे में रूढ़िवादी होने के बजाय अपने स्वयं के व्यक्तिगत गुणों के आधार पर लोगों को पहचान सकते हैं।
  • एक अन्य रणनीति एक आउटगुप सदस्य के परिप्रेक्ष्य को मानना ​​है। खुद से पूछते हुए कि आपका दृष्टिकोण क्या हो सकता है यदि आप दूसरे की स्थिति में थे तो आप उनकी चिंताओं के लिए बेहतर प्रशंसा का विकास कर सकते हैं।
  • अन्य नस्लीय और जातीय समूहों के सदस्यों के साथ सकारात्मक बातचीत में मुठभेड़ और संलग्न करने के लिए अधिक प्रयास करना। बस रखो, अन्य नस्लीय समूहों के सदस्यों की कंपनी का आनंद लेते हुए और अधिक समय व्यतीत करते हैं, और अधिक नस्लीय चिंता और रूढ़िबद्धता को नष्ट करना प्रतीत होता है।

अब तक, हमने "डी-बायिसिंग" के दृष्टिकोणों के बारे में बात की है, उन अवचेतन विधियों और भावनाओं को खत्म करने के तरीके जिन्हें हम दूसरों के बारे में बता सकते हैं। पूर्वाग्रह को रोकने के लिए एक और मुख्य दृष्टिकोण हमारे निर्णय लेने में विरोधी पूर्वाग्रह विचारों और प्रक्रियाओं को शामिल करना है। उदाहरण के लिए, कुछ प्रमाण हैं, कि हम अपने स्वयं के निष्पक्षता के अधिक आश्वस्त हैं, अधिक संभावना पूर्वाग्रह में रेंगना है। (उन वरिष्ठ कानून-फर्म वकीलों के बारे में सोचें, जो इसमें कोई संदेह नहीं है कि वे निष्पक्ष सहयोगी के काम को रेटिंग कर रहे थे- और अभी तक एक ही ज्ञापन दिया है लेखक की अनुमानित दौड़ पर आधारित काफी अलग मूल्यांकन।) हम कितना जानते हैं कि वास्तव में निष्पक्षता की ओर एक अच्छा कदम हो सकता है, इसके बारे में थोड़ा विनम्रता विकसित करना।

शायद आश्चर्य की बात नहीं, नस्लीय घबराहट को कम करने के सर्वोत्तम तरीकों में से एक दूसरे नस्लीय समूह के दोस्त या सहकर्मियों के द्वारा होता है। समूह के सदस्यों के बीच संपर्क केवल पर्याप्त नहीं है; क्या महत्वपूर्ण है सार्थक, चल रहे संबंध उन जगहों पर जहां विभिन्न नस्लीय समूहों के सदस्य सहकारिता से बातचीत करते हैं और समान रूप से मिलते हैं – जैसे कि खेलकूदों और सेना में, विशेष रूप से अंतर्निहित नस्लवाद को तोड़ने में अच्छा है। नस्लीय समानुपातिक वातावरण में नस्लीय समूहों के बीच विश्वास और संबंध बनाना कठिन होता है। के -12 शिक्षा में नस्लीय अलगाव की निरंतर (और बढ़ती हुई) प्रसार के चलते, यह शैक्षणिक सेटिंग में एक विशेष चुनौती है।

हम सभी जो राजनीतिक और सामाजिक समानता में एक अंतर्निहित विश्वास को साझा करते हैं, उन्हें और अधिक जागरूक होने की कोशिश करनी चाहिए-और उम्मीद है कि हम अपने-अपने पूर्वाग्रहों को दूर करेंगे। लेकिन विशेष रूप से संस्थाओं के लिए महत्वपूर्ण है कि इन पूर्वाग्रहों को किस तरीके से खेलना चाहिए। व्यक्तिगत जीवन को प्रभावित करने वाले अधिकांश महत्वपूर्ण निर्णय हमारे स्कूलों, अस्पतालों और कंपनियों में होते हैं यह इन परिवेशों के भीतर है कि कई असमानताओं जो अभी भी हमें एक राष्ट्र के रूप में परेशान करते हैं, लगातार जारी रहती हैं। फिर भी यह किसी भी व्यक्तिगत स्थिति में काम पर चर की संख्या की वजह से नस्लवाद के उदाहरणों को सामने करना मुश्किल हो सकता है नस्लीय पक्षपातपूर्ण फैसले लेने के प्रसार को प्रदर्शित करने के लिए समेकित आंकड़ों का उपयोग अक्सर केस-दर-मामला आधार पर पूर्वाग्रह का प्रदर्शन करने की कोशिश करने से अधिक प्रभावी होता है। यह प्रदर्शित करना आसान है कि किसी विशेष माहौल में अश्वेतों को समान रूप से बढ़ावा नहीं दिया जा रहा है, यह यह साबित करना है कि इस विशेष व्यक्ति को नस्लीय पूर्वाग्रह के कारण वापस रखा गया था।

तेजी से, सार्वजनिक संस्थानों ने ऊपर दी गई कुछ नीतियों को लागू करना शुरू कर दिया है। हम मानते हैं कि जब ये नस्लीय पूर्वाग्रह की बात आती है, तो ज्यादातर लोग वास्तव में "सही बात" करना चाहते हैं। चुनौती यह है कि हम क्या मानते हैं और इसे करने के लिए सही उपकरण विकसित करते हैं।

लिंडा आर। ट्रॉप, मैसाचुसेट्स, एमहर्स्ट विश्वविद्यालय में मनोवैज्ञानिक और मस्तिष्क विज्ञान विभाग में प्रोफेसर और शांति और हिंसा कार्यक्रम के मनोविज्ञान के निदेशक हैं।

राहेल डी। गोडसिल, धारणा संस्थान में अनुसंधान के निदेशक हैं और कानून के सेटन हॉल यूनिवर्सिटी स्कूल में एलेनोर बोन्टेकौ प्रोफेसर हैं।