सावधानी की संस्कृति

पिछले दशक में जोखिम की अवधारणा काफी प्रभावशाली रही है। शब्द 'जोखिम' ने हर क्षेत्र की शब्दावली, राजनीति से लेकर अर्थशास्त्र, शिक्षा और यहां तक ​​कि स्वास्थ्य सेवा में भी अपना रास्ता खोज लिया है। निश्चितता और स्थिरता की आवश्यकता हमारी संस्कृति में गहराई से लिखी गई चीज़ है। हर दिन, लोग ऐसे खतरों से बचने के लिए कदम उठाते हैं जो निश्चित रूप से दूर हैं। हम रात में मामूली खतरनाक क्षेत्रों में नहीं चलने की कोशिश करते हैं, हम व्यायाम करते हैं, हमारे पास धुआं डिटेक्टर अलार्म है, हम अपना आहार देखते हैं और हम अपने सीट बेल्ले को बाक देते हैं। हम इन निर्णयों से सुरक्षा का बीमा करते हैं कई मायनों में, सुरक्षा के लिए प्रयास करके, हमने सावधानी के एक संस्कृति की स्थापना की है जो सरकारों, संस्थाओं, कंपनियों और लोगों के साथ अपने वर्तमान बिंदु तक पहुंच गई है जो लगातार उन जोखिमों का सामना करने का प्रयास कर रहे हैं जो उन्हें धमकी देते हैं। तो अधिक परीक्षण, बेहतर तकनीक या भविष्य के अधिक सख्त विश्लेषण के माध्यम से सुरक्षा गार्ड की स्थापना की तुलना में अधिक तार्किक क्या हो सकता है। हालांकि यह सच है कि हमारे ज्ञान और अनुभव ने हमें लगभग अकल्पनीय समस्याओं की समस्याओं को सुलझाने की संभावना दी है, क्या यह भी संभव है कि सुरक्षा गार्ड के बड़े पैमाने पर उत्थान एक अतिरेक है और इससे खतरे पैदा हो सकती हैं? क्या हम सावधानी की संस्कृति में रह रहे हैं?

प्रमुख चिकित्सा विशेषताएं एहतियाती प्रथाओं के अधीन हैं, जो जोखिम के प्रति घृणा को दर्शाती हैं। वॉल स्ट्रीट जर्नल में एक हाल ही में प्रकाशित लेख की शीर्षक का हवाला देते हुए: "गर्भवती महिलाओं को अधिक अल्ट्रासाउंड प्राप्त करें, बिना मेड मेडिकल की आवश्यकता है," स्वास्थ्य से संबंधित जोखिमों के लिए भारी अस्वीकार्य सामाजिक सहिष्णुता को इंगित करने के लिए जाता है। बच्चों के स्वास्थ्य को प्रभावित करने वाले जोखिमों का यह विशेष रूप से सही है यह कोई आश्चर्यचकित नहीं है क्योंकि चिकित्सकों के खिलाफ कदाचार के उच्च स्तर की दलील है, और सीबीएस समाचार रिपोर्ट के मुताबिक – प्रसूति और स्त्री रोग सबसे अधिक मुकदमा पाने के लिए शीर्ष विशेषता में से एक है। नतीजतन, दवाएं सावधानी के एक अभ्यास में बढ़ी हैं, इस तरह के प्रथाओं के विडंबना संभावित जोखिमों के बारे में बहुत कम चिंताओं के साथ, मरीजों की परीक्षा के बाद परीक्षण प्रदान करते हैं।

निम्नलिखित विकल्प पर विचार करें क्या आप निश्चित रूप से दस डॉलर खो देंगे या 1000 डॉलर खोने का एक प्रतिशत का मौका? शायद आश्चर्य की बात नहीं, लोगों को बहुत बड़ा नुकसान का एक छोटा सा जोखिम चलाने की तुलना में, 10 डॉलर खोना पसंद करेंगे। क्यूं कर? उसी कारण से कि हम घर के मालिकों के बीमा खरीदते हैं, सड़क पार करने से पहले दोनों तरीकों को देखने और घर छोड़ने से पहले हमारे उपकरणों की जांच करने के लिए एहतियात लेते हैं। संभावना सिद्धांत – मानव व्यवहार का एक प्रभावशाली खाता – लोगों की प्रतिकूलता को महत्वपूर्ण नुकसान के लिए जोर देती है जिसकी घटना की कम प्रतिशत संभावना है। एक उच्च मूल्यवान हानि की कम संभावना हानि की वरीयता में, निश्चित हानि का अनुभव करने की इच्छा, बताता है कि सावधानी कैसे बरकरार है?

सावधानी के वर्तमान संस्कृति के स्पष्ट प्रमाण जर्मन मनोवैज्ञानिक डाइरिच डोर्नर से आता है, जिन्होंने प्रयोगों को डिजाइन करने के लिए डिजाइन किया है कि यह देखने के लिए कि क्या लोग जोखिम को कम कर सकते हैं या नहीं। प्रतिभागियों को दुनिया के विभिन्न क्षेत्रों के लोगों के जोखिमों को कम करने के लिए कहा गया था। इसमें शामिल कुछ जोखिमों के उदाहरण प्रदूषण, अपर्याप्त पानी या अत्यधिक शिकार शामिल हैं समस्या को सुलझाने के लिए कई पहल उपलब्ध हैं (यानी ड्रिलिंग अधिक कुओं, सख्त शिकार कानून, आदि) एक बार अध्ययन प्रतिभागियों ने एक विशेष पहल को चुना, एक कंप्यूटर ने अनुमान लगाया कि किस प्रकार के चुनावों के आधार पर इस क्षेत्र में होने की संभावना है

डॉर्नर के प्रायोगिक परिणामों ने अध्ययन प्रतिभागियों द्वारा किए गए विकल्पों के आधार पर दीर्घकालिक आपदाओं का उत्पादन किया। उन्होंने ऐसा किया, क्योंकि विषयों को पृथक समस्याओं पर लगाया गया था और जटिल हस्तक्षेपों के जटिल, सिस्टम-विस्तृत प्रभावों को नहीं देखा था। उदाहरण के लिए, कई लोग पानी उपलब्ध कराने के लिए अधिक कुओं ड्रिलिंग के लाभों को देखते हुए बहुत सराहना करते हैं, लेकिन खाद्य आपूर्ति पर ड्रिलिंग की ऊर्जा और पर्यावरणीय प्रभावों का अनुमान नहीं लगाया। दुर्भाग्य से, केवल कुछ प्रतिभागियों ने सड़क के नीचे कई कदम देखे और कुछ हस्तक्षेपों के बहु-स्तरित प्रभाव को समझ लिया।

2013 के वसंत में, दो चेचन भाइयों ने बोस्टन मैराथन के दौरान दो प्रेशर कुकर बम विस्फोट कर आतंकवादी हमले करवाए, तीन लोगों की मौत हो गई और अनुमानित 264 अन्य घायल हो गए। इन हत्याओं और चोटों में से हर एक त्रासदी थी, लेकिन इन आतंकियों की कार्रवाई ने हजारों लोगों को भी प्रभावित किया था कई लोग किसी भी तरह के सार्वजनिक समूह में भाग लेने से डरते थे, इस विचार के साथ कि वे अगले हो सकते हैं भय ने राष्ट्र को पकड़ लिया। व्यवहार नाटकीय रूप से बदल दिया लोगों ने सड़कों पर बाहर निकालने के दौरान शरीर के कवच पहनना शुरू कर दिया था या गैस को पंप करते हुए कार के दरवाजे से खुद को बचाया था। यह जानना कठिन था कि हमारी सार्वजनिक सुरक्षा के लिए क्या करना है

बोस्टन मैराथन बमबारी अत्यधिक प्रचारित था, निस्संदेह कई लोगों को यह सोचने के लिए नेतृत्व कर रहा था कि अगले आतंकवादी हमले का खतरा बहुत अच्छा था। हालांकि, इस इलाके के लोगों के लिए, बम विस्फोट केवल जोखिम में मामूली वृद्धि का कारण था, जो कि कई दैनिक गतिविधियों से जुड़े जोखिमों की तुलना में बहुत कम होता है, जिसके बारे में लोगों को थोड़ी सी चिंता नहीं व्यक्त की जाती। अलार्म की सीमा संभवतः जोखिम की सीमा तक उचित नहीं हो सकती। फिर, इतने सारे लोगों ने इन बम विस्फोटों के बीच में उनके व्यवहार को डर क्यों महसूस किया और क्या किया?

खतरे की कम संभावना वाले कई उच्च दृश्यता वाले मामलों में, जैसे कि शार्क हमलों, अपहरण या आतंकवादी हमलों, जोखिमों पर जन मीडिया का ध्यान सामान्य जनता के लिए भय और चिंता फैलता है एहतियात की संस्कृति उन तत्वों पर ध्यान केंद्रित करती है जिसमें स्कूल, सरकार या संस्थाएं क्षति को नियंत्रित करने में असफल रही हैं, भविष्य के लिए सुरक्षित गार्ड की मांग कर रहे हैं। दृश्यता डर और भय नस्लों एहतियात को बढ़ावा देता है।

जोखिमों से निपटने वाले डॉक्टरों के बीच, एक सामान्य रूप से मनाया जाने वाला घटना "झरना" है। अधिकांश डॉक्टर अपने सहयोगियों के पिछले कार्यों पर भरोसा करते हैं ताकि वे किसी विशेष प्रकार के उपचार का प्रबंध कर सकें। इस प्रकार, प्रतिष्ठित न्यू इंग्लैंड जर्नल ऑफ मेडिसिन में एक लेख "बैंडविगन रोग" का उल्लेख करता है, जिसमें चिकित्सक मुख्य रूप से कुछ उपचार को पुश करते हैं क्योंकि बाकी सभी एक ही कर रहे हैं दुर्भाग्य से, कैसकेड गलत दिशाओं का नेतृत्व कर सकते हैं, जैसे कि 1980 के दशक के शुरूआती दिनों में शोध के आधार पर गर्भवती महिलाओं में अल्ट्रासाउंड के अति प्रयोग का।

http://www.journalofasianmartialarts.com/product/asia/education/the-%E2%80%98risk-society%E2%80%99-and-martial-arts-training-in-new-zealand-detail-343
स्रोत: http://www.journalofasianmartialarts.com/product/asia/education/the-%E2%…

तो सावधानी की हमारी संस्कृति को बदलने के लिए क्या किया जा सकता है?

सबसे पहले, हमें शिक्षा, सूचना और स्वीकृति के माध्यम से अनिश्चितता के साथ अपने भय का प्रबंधन करना होगा। लागत लाभ विश्लेषण एक बहुत ही उपयोगी उपकरण है, क्योंकि यह दांव की समझ प्रदान करता है, जो कि प्राप्त किया जाना है और जो कि एक बड़े प्रणालीगत अर्थों में खो जाना है। दूसरा, हम पहले और प्रमुख व्यक्ति हैं, उपभोक्ता नहीं हैं, और हमारे निर्णय को लागत-लाभ संतुलन को हमेशा ट्रैक करना पड़ता है, लेकिन जीवन के साथ आने वाले संभावित खतरनाक जोखिमों का सामना करना पड़ता है। तीसरा, डर मानव जीवन का एक अविभाज्य अंग है अक्सर, यह हमें सही दिशा में बताता है लेकिन अक्सर, डर केवल यह सुनिश्चित करने के लिए कार्य करता है कि हम ऐसे जोखिमों से बचने के लिए एहतियाती कदम उठाते हैं जो खतरे से हमारी रक्षा कर सकते हैं या नहीं।

इस संबंध में – इस विचार के साथ जीवित जीवन है कि आप एक जोखिम वाले समाज में रह रहे हैं और समझते हैं कि कुछ जोखिम ऐसे कारणों के लिए स्वीकार करने के लायक हैं जो इन जोखिमों से बचाव वास्तव में अच्छे से अधिक नुकसान पहुंचा सकते हैं।