अंतिम ईर्ष्या: खुद को ईर्ष्या!

मेरी पुस्तकों, ईर्ष्या सिद्धांत और बायोमेंटल चाइल्ड डेवलपमेंट दोनों में ईर्ष्या के सिद्धांत के रूप में, ईर्ष्या सभी मानसिक प्रसंस्करण का एक मूलभूत हिस्सा है, न कि केवल एक अलग, असामान्य, या रोग संबंधी स्थिति। यह एक आयामी व्यक्तित्व विशेषता है जब कम और चुस्त, यह तुलना और विपरीत शीघ्रता प्रदान करता है और इस प्रकार प्रेरणा और महत्वाकांक्षा को प्रोत्साहित करता है। हालांकि, ईर्ष्या आम तौर पर कम नहीं है लेकिन आम तौर पर उच्च स्तर पर उकसाया जाता है। इस प्रकार, अन्य ऐसे बुनियादी मानव भावनात्मक और संज्ञानात्मक मूल बातें की तरह, यह मानवीय व्यवहार में जटिलता के जटिल पैटर्न को निकालता है।

इस संक्षिप्त निबंध में, मैं एक व्यापक विकास घटना-जीवन चक्र, व्यक्ति पर ध्यान देने के साथ चर्चा करना चाहता हूं। यह हमेशा मेरे परिप्रेक्ष्य के लिए मौलिक रहा है कि व्यक्ति सभी सामान्य प्रक्रियाओं / सामान्य या चिंताजनक / रोगी, और अन्वेषण, संशोधन और मरम्मत शुरू करने के लिए, सभी मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाओं के लिए केंद्र बिन्दु है।

मैं इस बात को संबोधित करूँगा कि कैसे ईर्ष्या स्वयं की स्वयं की भावना और जीवन के जीवन को प्रभावित करने के लिए प्रकट होती है, अक्सर मूल्य के फैसले को बाहरी रूप से पेश करके और दूसरों को-या अपने जीवन में युगों-जैसे कि आराधना, उदाहरण के लिए, शिशुओं (निर्दोषता) ), बच्चों (लगभग असीमित क्षमता), युवा (जीवन शक्ति, बिना उत्साही उत्साह), बुजुर्ग (धन, उपलब्धियां) और इतनी आगे। इन सभी "रोमांटिकीकरण", जब अत्यधिक (ईर्ष्या की एक पहचान), "आदर्शवाद" बनने वाले अनुबन्धों में विस्तार हो सकता है जो अवास्तविक अनुपातों पर ले जा सकते हैं जो कि पहले या बाद में आने वाले जीवन कालों को ढंकते हैं, और इसलिए उनके महत्व को कम करते हैं और एकतरफा अपनी संपूर्णता में जीवन चक्र को देखते हुए, खासकर जब वह परिप्रेक्ष्य में खुद को संतुलित दृष्टिकोण से संबंधित होता है विपरीत ध्रुव, "बदनामी", उदाहरण के लिए, बच्चों को चरम नकारात्मक गुणों का श्रेय देता है, जो कि किसी के द्वारा कठोर शब्दों के साथ अनुचित तरीके से चिह्नित किया जा सकता है: अपरिवर्तनीय, भयानक, छलनी, 'बुरी सेब', और आगे।

फिर, इस विकृति को किसी के स्वयं के जीवन में कुछ समय के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, जैसे कि अनछुए महसूस करना या वांछित के रूप में सफल नहीं है, और इसलिए आगे बढ़ने से रोकते हुए एक विकास गाँठ या कांटेदार जलन के रूप में कार्य करता है। इस तरह के निर्धारण के अक्सर असभ्य जड़ों की बजाय बेहोश होती है और मनोविज्ञान के अन्वेषण की आवश्यकता हो सकती है, जो परिवर्तन और महान प्रेरणा के लिए गहरा व्यक्तिगत खोज मानता है।

संपूर्ण जीवनचक्र के विचार के मुताबिक पूरे होने पर, और इसकी विकासशील जड़ें पर विचार करना, लेकिन अधिक काव्य की तरह इमेजरी का उपयोग करना, एक जीवन चक्र को तीन चरणों में विभाजित किया जा सकता है, जो कि दो साल की उम्र में और लगभग साठ-पांच वर्ष जीवनी मार्कर हो। पारिस्थितिक रूप से परिचित चक्र (24 घंटों का दिन) का उपयोग कर चित्र यहां चुना जाता है क्योंकि वे ईबबी को व्यक्त करते हैं और जीवन के बायोमोर्फिक बदलावों के प्रवाह को और अधिक ठोस फैशन में दिखाते हैं।

जीवन चक्र के चरण 1 को अपने जीवन की सुबह, चौबीस माह तक जन्म के रूप में कहा जा सकता है, जिसके दौरान किसी के देखभाल करनेवाले पर कुल निर्भरता नियम है। देखभाल करने वालों पर निर्भरता वस्तुतः कम हो जाने पर वयस्कता में उभरने से पहले यह देर से किशोरावस्था में भी बढ़ सकता है। यह प्रकाश, आशा, उम्मीद और अन्वेषण के भोर का युग है। साहसिक, नई चुनौतियां, पहली विफलताएं, और उम्मीद की गई सफलता की ओर उत्साही प्रयासों को दोहराते हुए इस युग को चिह्नित करें। उत्साह और नए क्षितिज यहाँ के आकर्षण हैं।

चरण द्वितीय को दोपहर कहा जा सकता है, शुरू में दो साल से और उम्र के एक -20 साल से उम्र के साथ जब धीरे-धीरे उभरते हुए और पूर्ण स्वतंत्रता और पैदावार कई वर्षों के दौरान अलग-अलग सीमा तक हो जाती हैं। ग्रेटर स्थिरता और स्थायित्व नीचे आने वाला है और आनंद के अधिक से अधिक डिग्री दोनों मात्रात्मक और गुणात्मक अनुभव आमतौर पर उत्पादक और संचित युग के अंकन के दशक (ओं) में होते हैं।

चरण III को अपने जीवन की शाम कहा जा सकता है। यह एक बुजुर्ग उम्र का समय है जब स्वतंत्रता विडंबना कम हो जाती है और निर्भरता फिर से उभरती है। गतिविधियां कुछ हद तक कम हो जाती हैं, और पिछले जीवों के वर्षों पर कई लोगों के लिए प्रतिबिंब उत्पन्न होता है। दर्द और इसकी भावनात्मक धारणा अक्सर पीड़ित होने के कारण अधिक प्रचलित और परेशान हो जाती है, साथ ही साथ कमजोर हो रही है। इस युग में ईर्ष्या अक्सर कड़वाहट के रूप में प्रदर्शित होती है, जिससे दूसरों के लिए करीब पहुंचने में मदद मिलती है और इसका उपयोग करने में मदद करने के लिए एक अवसर के रूप में इसका इस्तेमाल होता है। दिल नरम लगते हैं और बच्चों की आंखों में पहले से अनदेखा नहीं किए जाने वाले चमचमाते के लिए खुले होते हैं और प्रकृति में आने वाले रंगों की चमक होती है।

यह संपूर्ण परिप्रेक्ष्य-जीवन चक्र, सुबह, दोपहर और शाम के रूप में-औपचारिक रूप से वैज्ञानिक योग्यता नहीं है, क्योंकि यह मानवीय स्थिति के चक्रीय "अनुभव" या "कविता" के लिए एक व्यापक दृष्टिकोण को जोड़ता है।

उपरोक्त विषय जटिल सामग्री की एक संक्षिप्त चर्चा है इसका लक्ष्य इस छोटे टुकड़े के विषय पर ध्यान केंद्रित करना है: सबसे शक्तिशाली और कमजोर ईर्ष्या शायद अनुभव हो सकता है कि वह अपने जीवन के एक सेगमेंट की अपनी ईर्ष्या है । जब ऐसा होता है, तो एक ने जीवन चक्र को आक्षेप किया है और बाहर के पर्यवेक्षक, बाहरी व्यक्ति के रूप में "देखा" है – एक अजनबी यह वास्तव में, एक अलग घटना है जो निजी प्रामाणिकता को कम करता है और संज्ञानात्मक, भावनात्मक और अनुभवात्मक प्रक्रियाओं को "नकली" और "तर्कसंगत" जैसे शब्दों से बेहतर रूप से बढ़ाता है। यह पूरे व्यक्ति को अलग-अलग हिस्सों या संपत्तियों में पृथक और "लुम्प्ड एक साथ। "ईर्ष्या एक बार माना जाता है कि संपत्ति हासिल करने की कथित इच्छा पर पनपती होती है और अब (या पूरी तरह से कभी नहीं प्राप्त) खो दिया है।

इस प्रक्रिया का मतलब है "अहंकार" (स्वयं का केंद्रित, जो एक है का विखंडित भाव) पश्चिमी-प्रणालियों में आत्म-समझ के लिए बाधा है। पिछले 6000 वर्षों से, पूर्व ने इस संज्ञानात्मक डिफ़ॉल्ट / गलतफहमी को दर्शाते हुए संस्कृत शब्द "माया" का इस्तेमाल किया है।

यह महत्वपूर्ण है कि यह दोहराया जाए कि प्रत्येक "भाग" – या पूरे जीवन चक्र की दहलीज की सराहना मूल्यवान है क्योंकि प्रत्येक प्रवाह युग की अपनी विशिष्ट गुण और एकमात्र सौंदर्य है। यह बहते धाराओं को देखकर और गतिशील सुंदरता का आनंद लेने के सौन्दर्य अनुभव के समान है-यह जानकर कि हमारी धारणा के प्रत्येक पल में यह कभी-कभी बदल रहा है और दिन, महीने से महीने, और आगे अलग होगा। हालांकि प्रत्येक की केंद्रीयता, पूरे को कम करके की जा रही कीमत पर अधिक मूल्य नहीं होना चाहिए। इस तरह के अत्यधिक आदर्शीकरण के संदर्भ में "लापता" के नुकसान पर कुछ हिस्सों में ताला लगा और एक क्षणिक विकासात्मक युग में मोहभंग और फंसे हो रहा है, कुछ और हो रहा है-शायद, कुछ बड़ा या अलग, या अलग तरह से सुंदर और दिलचस्प!

यह धारणा (पूरे के एक पहलू के रूप में भाग, "कई" के सुपरएंडिनेट के रूप में "एक") बायोमेन्टल परिप्रेक्ष्य के एक केंद्रीय विषय से संबंधित है, "जाने देना"। यह एक महत्वपूर्ण रुक-रुक रिलीज की एक श्रृंखला को दर्शाता है, जो सभी मेकअप विकास की उपलब्धियों, बचपन में कालानुक्रमिक रूप से देखा गया और संपूर्ण जीवनचक्र में पूरे जीवनशैली का अनुभव किया। ईर्ष्या परिपक्व हो प्रेरणादायक हो जाती है और आत्म सुधार और आगे विकास और विकास के लिए प्रेरणा का समर्थन करती है।

चहचहाना: @ स्थिरिन 123 ए

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