Intereting Posts
थेरेपी में जीवन आपका वजन और स्वास्थ्य के बारे में वास्तविक सत्य चेतना की भूमिका क्या है? यह आपका कोई भी व्यवसाय नहीं है: दोस्तों को कैसे रखें और लोग प्रभावित नहीं करते हैं डी-मस्टीफाइंग द जीआरई: भाग 2 एक अंतर्मुखी के रूप में आपकी दृश्यता बढ़ाने के लिए 5 टिप्स डिवीजन III एथलेटिक्स: जहां एथलीट जीतने के लिए खेलते हैं, मस्ती के लिए खेलते हैं, और सच्चे छात्र-एथलीट हैं क्या आप इन बड़ी नौकरी खोज गलतियाँ कर रहे हैं? द मेन्स गाइड टू क्रिएटिंग ए मेंटली हेल्दी वर्कप्लेस हम इतने निर्बल क्यों हैं? क्रोध और रचनात्मकता क्या हम विवाह और बच्चों के लिए बहुत भौतिकवादी बन रहे हैं? हम अर्थव्यवस्था के बारे में क्या नहीं जान सकते भाषा प्रसंस्करण बाएं मस्तिष्क से दाएं मस्तिष्क तक फ्लिप कर सकते हैं सारा पॉलिन के झूठ [नवीनीकृत]

हाथ ऊपर, मत मारो: सामान्य रूप में अधिक व्यापार नहीं

एक सदी पहले, प्रसिद्ध विद्वान, वेब डु बोइस ने निडरतापूर्वक घोषित किया कि "बीसवीं शताब्दी की समस्या रंग रेखा की समस्या है" (डु बोइस, 1 9 03)। इस तथ्य के बावजूद कि विधिक भेदभाव को पारित करने के लिए कानून पारित किए गए हैं, इक्कीसवीं सदी में (एवरी, वोल्पोन, और होम्स, प्रेस में) संगठनों में अभी भी जातिवाद काफी प्रचलित है। निश्चित रूप से, संगठन हमारे समाज में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। हम संगठनों के भीतर सीखते हैं, पढ़ते हैं, काम करते हैं, खेलते हैं, मनोरंजन करते हैं, पूजा करते हैं और ऐसा करते हैं। बहरहाल, निहत्थे काले पुरुषों और महिलाओं (जैसे, रेनिशा मैकब्राइड, माइकल ब्राउन, तारिका विल्सन, एरिक गार्नर, ट्रेवॉन मार्टिन आदि) की हालिया हत्याएं प्रणालीगत नस्लवाद के विरोध में नए सिरे से बनी हुई हैं, दुनिया भर के लाखों लोगों के साथ यह पुष्टि करने के लिए कि # BlackLivesMatter और प्रचार, "हाथ ऊपर, मत मारो," एक बचना जो सीधे हिंसा को बोलता है कि ब्लैक लोग पुलिस के हाथों अनुभव करते हैं। जबकि नस्लवाद को समाप्त करने के लिए संघर्ष और आंदोलनों नए नहीं हैं, # ब्लैक लेव्समेंट आंदोलन ने यह स्पष्ट कर दिया है कि यह सामान्य रूप से व्यवसाय को बाधित करने के लिए प्रतिबद्ध है।

नस्लवाद क्या है?

बेवर्ली टेटम (1 999) ने जातिवाद को परिभाषित किया है "दौड़ का आधार पर लाभ की एक प्रणाली" (पृष्ठ 7)। वह कहती है कि जातिवाद को व्यक्तिगत पूर्वाग्रह से ज्यादा समझा जाना चाहिए, बल्कि एक मैक्रो परिप्रेक्ष्य के माध्यम से, जो व्हाइट अमेरिकियों को प्रदान किए जाने वाले सिस्टमिक विशेषाधिकारों को पहचानता है और गैर-व्हाइट अमेरिकियों या जातीय अल्पसंख्यकों (एवरी एट अल।, प्रेस में) से रोकता है। अमेरिका में, नस्लवाद पूरी तरह से किसी के त्वचा के रंग पर भरोसा नहीं करता है, हालांकि, किसी की त्वचा का रंग विशेषाधिकारों के स्तर को निर्धारित कर सकता है जिसे किसी व्यक्ति (उदाहरण के लिए, हैरिसन एंड थॉमस, 200 9) के पास रखा या रोक दिया जा सकता है। रंगभेद के रूप में जाना जाने वाला यह जातिवाद-जनित घटना, कुछ गैर-गोरे के लिए संभव बनाता है जिनके त्वचा का रंग काफी हल्का था, जो कि व्हाइट के रूप में पारित होता था और अमेरिका में शुभ त्वचा (गेट्स, 1 99 7) से जुड़े विशेषाधिकार प्राप्त करता था। इसके अतिरिक्त, रंगवाद नस्लीय अल्पसंख्यकों में परिणामों में कुछ नस्लीय मतभेदों को समझा सकता है, जिसमें गहरा त्वचा के रंगों के जातीय अल्पसंख्यक आम तौर पर उनके हल्के त्वचा समकक्षों की तुलना में अधिक प्रतिकूल रूप से प्रभावित होते हैं। यह प्रणाली जो त्वचा के रंग पर आधारित फायदे और विशेषाधिकारों को भी दे देती है, वह भी अंतर्निहित नस्लवाद के रूप में जाना जाता है, जिसमें कुछ गैर-व्हाइट व्यक्तियों को सफेद दौड़ से जुड़े सौंदर्यशास्त्र और विशेषताओं तथा उनकी अपनी दौड़ (स्वर्ण, 2005) से जुड़े लोगों को अवमूल्यन करना शामिल है।

संगठनों में नस्लीय भेदभाव के प्रकार क्या होते हैं?

आम तौर पर, हम संगठनों के भीतर भेदभाव के दो रूपों को संबोधित करते हैं: औपचारिक और पारस्परिक। औपचारिक भेदभाव मानव संसाधन प्रबंधन (एचआरएम) परिणामों में नस्लीय मतभेदों और एक की दौड़ (एवरी एट अल।, प्रेस में) के आधार पर विभेदकारी पुरस्कार या सजा का निर्माण करने के व्यवहार के लिए आम प्रवृत्ति को दर्शाता है। पारस्परिक भेदभाव हर रोज़ भेदभाव, माइक्रोएगेंगेंस, धमकाने और अस्वास्थ्यता से जुड़ा होता है जो कि लोगों के संगठनों (एवरी एट अल।, प्रेस में) के भीतर अनुभव हो सकता है। इस तथ्य के कारण है कि औपचारिक भेदभाव अधिक प्रतीत होता है, औपचारिक भेदभाव की घटनाएं आमतौर पर अधिक आसानी से संबोधित होती हैं और कुछ हद तक अस्वीकृत हो जाती हैं। वास्तव में, इसके अधिक प्रकृति की प्रकृति के कारण, कुछ लोग मानते हैं कि पारस्परिक भेदभाव से औपचारिक भेदभाव अधिक समस्याग्रस्त है। हालांकि, एक हालिया मेटा-विश्लेषण (प्रेस में जोन्स, पेडी, गिलारेन, किंग एंड ग्रे,) ने बताया कि नौकरी के व्यवहार और कल्याण पर औपचारिक और पारस्परिक भेदभाव के हानिकारक प्रभाव लगभग असंदिग्ध हैं। इसलिए, प्रबंधकों और नेताओं को भेदभाव के दोनों औपचारिक और पारस्परिक रूपों के अपने संगठनों से मुक्ति के लिए सावधानी से काम करना चाहिए।

नई भाषा को नस्लवाद पर चर्चा करने की आवश्यकता है

बहुत से लोग नस्लवाद के रूप में नस्लवादी कृत्यों की पहचान करने में असफल रहते हैं, जब उन कृत्य नस्लवाद के प्रबल, औपचारिक, "पुराने जमाने" रूप से नहीं होते हैं, जो कि पूर्व-नागरिक अधिकार अधिनियमों के दौरान जातीय अल्पसंख्यकों के खिलाफ सरकार द्वारा लागू अलगाव और राज्य समर्थित हिंसा की विशेषता थी युग। केवल जाति के लिए शब्द नस्लवाद को सुरक्षित रखें, "पुराने जमाने" फ़ॉर्म सभी को असभ्यता प्रदान करता है और यह स्वीकार करने में विफल रहता है कि नस्लवाद प्रकट होने पर समय के साथ नाटकीय रूप से बदल गया (होम्स, 2013)। अपने अलग-अलग नामों और विद्वान-समूह के मूल होने के बावजूद, नस्लवाद के नए रूप को आधुनिक, उत्पीड़न, और प्रतीकात्मक (एमएएस) नस्लवाद के रूप में संदर्भित किया गया है और वे इसी तरह के सिद्धांतों पर आधारित हैं और इसी तरह की भविष्यवाणियां (हेनरी एंड सीर्स, 2002) करते हैं। मास नस्लवाद अधिक गुप्त अभिव्यक्तियों पर निर्भर करता है जो नस्लीय असमानता और निंदा (ब्रीफ, डायट्स, कोहेन, पुग, और वास्लो, 2000; डविडियो और गर्टनर, 2000; मैककोनहाय, हार्डी, और बाट्स, 1 9 81; मैककोनहाय, 1983)। मास नस्लवाद इस बात को ध्यान में रखते हैं कि नस्लवाद के सार्वजनिक प्रदर्शन आम तौर पर वर्तमान सांस्कृतिक मानदंडों का उल्लंघन करते हैं और काले रंग की नस्लीय प्रतिपक्षता (ए) ब्लैक के बारे में गोरे के संज्ञानात्मक विश्वासों को बदलने पर आधारित है, (बी) यह विचार है कि ब्लैक "पारंपरिक" अमेरिकी मूल्यों का उल्लंघन करता है और (सी) धारणा है कि काले संस्कृति "पारंपरिक" अमेरिकी संस्कृति (डीविडियो और गर्टनर, 1998; हेनरी एंड सीर्स, 2002; मैककोनहाय, 1 9 86; पेटीग्रे एंड मेरर्ट्स, 1 99 5) के बाहर मौजूद है और मौजूद है। मैस नस्लवाद सिद्धांतों का एक प्रमुख घटक यह है कि व्हाइट अमेरिकियों जो इन समकालीन नस्लवादी दृष्टिकोणों को प्रदर्शित करते हैं, उन्हें खुद को समानतावादी मानते हैं और जब ऐसा करते हैं तो वे भेदभाव से बचना चाहेगा, जो गैर-जातिवाद (डीविडीओ और गर्टनर, 1 99 8); गर्टनर और डीविडीओ , 1 9 86; मैककोनहाय और हाउ, 1 9 76; मैककोनहाय, 1 9 86)। मास नस्लवाद काले लोगों के प्रति भेदभावपूर्ण परिणामों की भविष्यवाणी करता है और साथ ही साथ अधिक रूढ़िवादी राजनीतिक उम्मीदवारों और ब्लैक-ब्लैक पॉलिसीयों के समर्थन (जैसे सकारात्मक कार्रवाई, आदि पर प्रतिबंध लगा रहा है) (प्रेस में एवरी एट अल।, अवाड, कॉकी, और रावल, 2005; संक्षिप्त ए अल, 2000, डीव्हिडीओ और गर्टनर, 2000, कील, हार्टन, और डेकर, 2003; टार्मन एंड सीयर्स, 2005)। हालांकि एमएएस नस्लवाद सिद्धांत अमेरिका में उत्पन्न हुए और काले-सफेद जाति संबंधों पर केंद्रित थे, सिद्धांतों का इस्तेमाल अन्य महाद्वीपों (जैसे यूरोप) के साथ-साथ अन्य गैर-व्हाइट अमेरिकियों (नेल एट अल। 2003, पेटीग्रे एंड मेरटेंन्स, 1 99 5) के बीच जातीय भावनाओं के साथ जातिवाद की व्याख्या करना। जैसा कि कई सोनी अधिकारियों के हाल के ई-मेल लीक से पता चलता है, अमेरिकी संगठनों में जातिवाद अभी भी काफी प्रचलित है, इस तथ्य के बावजूद कि काले कर्मचारियों को कभी भी कार्यस्थल में सहकर्मियों द्वारा एन-शब्द नहीं कहा जाता है। मास नस्लवाद नस्लवाद पर चर्चा करने के लिए आवश्यक नई भाषा प्रदान करना शुरू कर देता है, लेकिन अधिक काम करने की आवश्यकता है हो सकता है, हालांकि, यह निश्चित है कि वहाँ है सामान्य रूप में कोई और व्यवसाय नहीं होगा क्योंकि अधिक से अधिक लोग संगठनों में यथास्थिति को बाधित करने और नस्लवाद समाप्त करने के लिए एक स्टैंड ले रहे हैं।

* डॉ। होम्स ट्विटर पर @ ओएचआईवी तक पहुंचा जा सकता है

संदर्भ

एवरी, डीए, वोल्पोन, एसडी, और होम्स IV, ओ। (प्रेस में)। संगठनों में नस्लीय भेदभाव ए जे कोलला एंड ईबी किंग (एड।) में, ऑक्सफ़ोर्ड हैंडबुक ऑफ वर्कप्लेस डिसाइंमिनेशन में ऑक्सफ़ोर्ड: ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस

अवद, जीएच, कोकली, के।, और रावल, जे। (2005)। सकारात्मक कार्रवाई की ओर रुख: रंग-अंधे बनाम आधुनिक जातिवाद के दृष्टिकोण की तुलना जर्नल ऑफ़ एप्लाइड सोशल साइकोलॉजी , 35 (7), 1384-1399

संक्षिप्त, एपी, डायटज, जे।, कोहेन, आरआर, पुग, एसडी, और वास्लो, जेबी (2000)। बस व्यापार करना: रोजगार के लिए भेदभाव के लिए स्पष्टीकरण के रूप में आधुनिक नस्लवाद और प्राधिकरण को आज्ञाकारिता। संगठनात्मक व्यवहार और मानव निर्णय प्रक्रियाएं , 81 (1), 72-97

दॉविडियो, जेएफ़, और गर्टनर, एसएल (1 99 8)। समकालीन पूर्वाग्रह की प्रकृति पर: उत्पीड़न नस्लवाद के कारण, परिणाम और चुनौतियां ईजे एंड एसटी फिसक (एड्स।) में, नस्लवाद का सामना करना: समस्या और प्रतिक्रिया। (पीपी 3-32) न्यूबरी पार्क, सीए: ऋषि

दोविडियो, जेएफ़, और गर्टनर, एसएल (2000)। अनुकूली नस्लवाद और चयन निर्णय: 1 9 8 9 और 1 999। मनोविज्ञान विज्ञान , 11 (4), 315-31 9

डु बोइस, वेब (1 9 03) द फॉल्स ऑफ द ब्लैक फॉल्क शिकागो, आईएल: यूनिवर्सिटी प्रेस जॉन विल्सन और बेटा

गार्टनर, एसएल, और डीविडिओ, जेएफ (1 9 86)। नस्लवाद का अप्रत्यक्ष रूप पूर्वाग्रह, भेदभाव और नस्लवाद (पीपी 61-8 9) में ऑरलैंडो, फ्लोरिडा: अकादमिक प्रेस

गेट्स, जूनियर, एचएल (1 99 7)। एक काले आदमी को देखने के तेरह तरीके न्यूयॉर्क, एनवाई: विंटेज।

गोल्डन, एम। (2005)। सूर्य में खेलना न करें: रंग परिसर के माध्यम से एक महिला की यात्रा न्यूयॉर्क: एंकर

हेनरी, पीजे और सियर्स, डीओ (2002)। प्रतीकात्मक जातिवाद 2000 स्केल राजनीतिक मनोविज्ञान , 23 (2), 253-283 डोई: 10.1111 / 0162-895X.00281

होम्स IV, ओ (2013)। कर्मियों और मध्यस्थों की परीक्षा, जस्टिसियंस, संगठनात्मक संदर्भों और कर्मियों के चयन में भेदभाव के बीच संबंध। अप्रकाशित निबंध तुस्कलॉसा, अल: अलबामा विश्वविद्यालय

जोन्स, केपी, पेडी, सीआई, गिलारेन, वीएल, किंग, ईबी, और ग्रे, एएल (प्रेस में)। नहीं तो सूक्ष्म: सूक्ष्म और अतिवादी भेदभाव के सहसंबंधों की मेटा-विश्लेषणात्मक जांच। प्रबंधन की जर्नल । डोई: 10.1177 / 0149206313506466

मैककोनहाय, जेबी (1 9 83) आधुनिक नस्लवाद और आधुनिक भेदभाव: वंश, नस्लीय व्यवहार और सिम्युलेटेड भर्ती निर्णयों के संदर्भ पर प्रभाव। व्यक्तित्व और सामाजिक मनोविज्ञान बुलेटिन , 9 (4), 551-558

मैककोनहाय, जेबी (1 9 86) आधुनिक नस्लवाद, द्विपक्षीय और आधुनिक नस्लवाद के पैमाने जेएफ डोविडियो और एसएल गार्टनर (एड्स।) में, पूर्वाग्रह, भेदभाव और नस्लवाद (पीपी 91-124) सैन डिएगो, सीए: शैक्षणिक प्रेस

मैककोनहाय, जेबी, हार्डी, बीबी, और बाट्स, वी। (1 9 81) अमेरिका में नस्लवाद में कमी आई है? यह उस पर निर्भर करता है कि कौन पूछ रहा है और क्या पूछा गया है। जर्नल ऑफ कॉन्फ्लिक्ट रेज़ोल्यूशन , 25 , 563-579

मैककोनहाई, जेबी, और हौ, जेसी (1 9 76) प्रतीकात्मक नस्लवाद जर्नल ऑफ़ सोशल इश्युज़ , 32 (2), 23-45

कील, पीआर, हार्टन, एचसी, और डेकर, बीपी (2003)। राजनीतिक अभिविन्यास और आधुनिक बनाम उत्पीड़न नस्लवाद: टेस्ट ऑफ दॉविडियो और गारटनर (1998) एकीकृत मॉडल। व्यक्तित्व और सामाजिक मनोविज्ञान जर्नल , 84 (4), 754-770 डोई: 10.1037 / 0022-3514.84.4.754

पेटीग्रे, टीएफ, और मेरर्ट्स, आरडब्लू (1 99 5)। पश्चिमी यूरोप में सूक्ष्म और स्पष्ट पूर्वाग्रह सोशल साइकोलॉजी के यूरोपीय जर्नल , 25 , 57-75

टर्मन, सी।, और सीयर्स, डीओ (2005)। प्रतीकात्मक नस्लवाद की अवधारणा और माप जर्नल ऑफ पॉलिटिक्स , 67 (3), 731-761

टेटम, बी.डी. (1 999) कैफ़ेटेरिया में एक साथ बैठे सभी काली बच्चे क्यों हैं? । न्यूयॉर्क, एनवाई: बेसिक बुक्स