युगांडा, भाग 2 में मानवतावादी अच्छा कर रहे हैं

धर्मनिरपेक्षतावाद और मानवतावाद यूरोप, कनाडा और संयुक्त राज्य अमेरिका में न केवल बढ़ रहा है, बल्कि वैश्विक दक्षिण सहित दुनिया भर में है। उदाहरण के लिए, हाल की प्यू रिपोर्ट के अनुसार, लैटिन अमेरिका में गैर-धार्मिक लोगों का प्रतिशत लगातार बढ़ रहा है; 1 9 70 में, लैटिन अमेरिका में 1% से भी कम वयस्कों को गैर-धार्मिक रूप में पहचाना गया, लेकिन आज यह 8% तक है और कुछ लैटिन अमेरिकी राष्ट्रों में उरुग्वे जैसे 37% गैर-धार्मिक, डोमिनिकन गणराज्य 18% और चिली 16 के साथ काफी अधिक धर्मनिरपेक्ष जनसंख्या हैं।

अफ्रीकी महाद्वीप एक विशेषकर उल्लेखनीय है; जबकि अफ्रीका के देशों में दुनिया में सबसे अधिक धार्मिक हैं, असंतोष वहां मौजूद है, और अब पहले से कहीं ज्यादा है। एक अध्ययन के मुताबिक, बेनिन और कैमरून में से 5%, घाना में 6%, तंज़ानिया और मेडागास्कर में 9%, और गैबॉन और स्वाज़ीलैंड में 11% कोई भी धर्म नहीं है। और गैलप सर्वेक्षण के अनुसार, रवांडा में 5%, केन्या में 6%, और ज़िम्बाब्वे और आइवरी कोस्ट में 12% ने कहा कि धर्म अपने दैनिक जीवन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा नहीं था। ये प्रतिशत नहीं हैं, ज़ाहिर है, हमें बताएं कि कितने व्यक्ति पूर्णत: नास्तिक हैं, लेकिन वे यह संकेत देते हैं कि पुरुषों और महिलाओं का एक महत्वपूर्ण हिस्सा धार्मिक नहीं है, यदि सब कुछ हो।

एक अफ्रीकी देश मुझे हाल ही में दिलचस्पी हो गई है- ब्राइट दिमाग के साथ हाल ही में हुई भागीदारी के परिणामस्वरूप- युगांडा हालांकि यूगांडा एक बहुत ही धार्मिक देश है, और कभी भी अमेरिकी इवेंगेलिकल, धर्मनिरपेक्षतावाद और मानवतावाद के घातक प्रभाव के तहत जीवित और अच्छी तरह से है। और यूगांडा में आज के एक प्रमुख मानववादियों में से एक है, बावलाबल रॉबर्ट मुसबाहो, जो देश में कई मानवतावादी स्कूलों और अनाथालय चलाता है।

मैंने हाल ही में यूगांडा में बवाम्बले और मानवतावाद का साक्षात्कार किया था, और वहां उनका विशिष्ट काम था।

फिल : क्या आप यूगांडा में मानवतावादी स्कूलों और अनाथालयों के साथ अपने काम के बारे में बता सकते हैं?

Bwambale : मैं Kasese मानववादी स्कूल के साथ काम करते हैं जो अभी अलग स्थानों पर तीन परिसरों में है; हम कासिस मानववादी प्राइमरी स्कूल-रुकोकी, कासिस मानवतावादी प्राइमरी स्कूल-बिजोहा कैम्पस मुहोकिया और काेंदरू ह्यूमनिस्ट स्कूल हैं, और देर से हमने रूसीकी में उसी संपत्ति पर स्थित कासिस मानवतावादी माध्यमिक विद्यालय स्थापित किया है। स्कूल में मेरा काम पूरी तरह से अंतरराष्ट्रीय समुदाय के साथ पूरी तरह नियोजन, समन्वय और नेटवर्किंग है। मैं एक संस्थापक सदस्य हूं, सभी परिसरों के लिए स्कूल निदेशक के रूप में काम करना। मैं अब जो भी काम कर रहा हूं वह निर्माण में है सभी स्कूलों में, मैं निर्माण के पीछे नेता रहा हूं

फिल : आप इस काम में कैसे आए?

बवाम्ले : मैं इस काम में इतनी मेहनत के बाद मिला कि मैं दान की दुनिया में कैसे शामिल हो सकता हूं। मैंने कासेज संयुक्त मानवतावादी एसोसिएशन नाम के तहत एक संगठन बनाकर शुरू किया, जिसका एकमात्र काम शिक्षा में स्थानीय लोगों को सशक्त बनाने, मानव अधिकारों की स्वतंत्रता के लिए अधिवक्ता, अज्ञानता से लड़ने, धार्मिक विचारधारा, बेरोजगारी, और पर्यावरणीय चिंताओं और टिकाऊ कृषि में भाग लेने के लिए था। मेरे समुदाय में कुछ गलतियों और अन्यायों का एहसास हुआ और मुझे लगा कि अगर मैं इसमें शामिल हो गया होता, तो शायद मैं कोशिश करूँगा कि मैं जीवन को बेहतर बनाने के लिए क्या कर सकता हूं

फिल : क्या यूगांडा में अन्य मानवतावादी विद्यालय और अनाथालय हैं, या केवल आप ही हैं?

बवाम्ले : हाँ, युगांडा में अन्य मानवतावादी स्कूल हैं, लेकिन उनके मामले में वे माध्यमिक विद्यालय हैं। अब तक मैं कमुली में स्थित मासाका और सरसों के माध्यमिक विद्यालय में स्थित आइजैक न्यूटन हाई स्कूल के बारे में जानता हूं। कासिस क्षेत्र में हमारे पास कुछ मानवतावादी प्राथमिक विद्यालय हैं। अनाथालयों के लिए, मैं हमारे मुहोकिया विद्यालय के आधार पर बिजोहा अनाथालय के अलावा अन्य कोई नहीं जानता हूं।

फिल : यूगांडा में धार्मिक स्कूलों और अनाथालयों से मानवतावादी स्कूलों और अनाथालयों के अलग-अलग तरीके क्या हैं?

Bwambale : मानवतावादी स्कूलों और अनाथालयों धार्मिक स्कूलों से नीचे तरीके में अलग:

* हम तुलनात्मक शब्दों पर धार्मिक शिक्षा सिखाते हैं।

* हमारे शिक्षार्थियों को खुद के लिए सोचने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है और बिना किसी प्रकार के आदेशों के स्वतंत्र रूप से सोचने के अवसर दिए जाते हैं

* हम सृजन विज्ञान के अलावा विकासवादी विज्ञान को पसंद करते हैं।

* हमारे स्कूल सभी धर्मों से शिक्षार्थियों का स्वागत करता है; यह कम मायने रखता है अगर कोई धार्मिक हो या गैर धार्मिक घोषित करे, क्योंकि हम अपने स्कूलों को एक केन्द्र या ज्ञान के स्रोत के रूप में देखते हैं, न कि पूजा की जगह।

* हमारे पास कक्षा की दीवारों या यौगिकों पर धर्मनिरपेक्ष पोस्टर या संदेश हैं।

* हम जश्न मनाए, खुश क्षणों या स्मारक घटनाओं से धर्मनिरपेक्ष दिन मनाते हैं और मनाते हैं।

* धार्मिक सिद्धांतों का कोई धार्मिक निर्देश या पालन नहीं है।

* हम अपने शिक्षार्थियों को किसी भी धर्म या विश्वास प्रणाली के बारे में नहीं सिखाते हैं, परन्तु हम जो सीखते हैं, उन्हें उजागर करना है और हमारे शिक्षार्थियों को उत्सुकता, अन्वेषण और उनकी धारणाओं के साथ आने की अनुमति देना है।

* हम किसी भी प्रकार के अनुष्ठान नहीं करते हैं

फिल : बहुत से धर्मनिरपेक्ष लोग धार्मिक मिशनरों को पसंद नहीं करते, जो कि अफ्रीका में काम कर रहे हैं ताकि लोगों को धार्मिक बनने में बदलाव लाया जा सके। लेकिन कुछ धार्मिक लोग आपके काम को देख सकते हैं और कहते हैं कि आप लोगों को मानवतावादी बनने के लिए परिवर्तित करने की कोशिश कर रहे हैं। आप उस आलोचना को क्या कहते हैं?

Bwambale : मेरे कार्यों में मेरी चिंता सभी लोगों को मानववादी होने में बदलने की कोशिश नहीं कर रहा है, लेकिन सभी पूरी तरह से कर रहे हैं लोगों को एक स्वतंत्र जीवन जीने से मुक्त ज्ञान जीने के बारे में सीखना है। मैं लोगों को सबसे पहले मानव जाति की सराहना करता हूं और मानवता को मानवीय चुनौतियों का सामना करने की चुनौतियों का सामना करने की क्षमता कैसे प्राप्त करता है, लोगों को एक संदेश देने में अधिक दिलचस्पी है, लोगों में दिलचस्पी रखने वाले लोग अनुभवजन्य सबूतों के आधार पर निर्णय लेने में रुचि रखते हैं, जिसमें विज्ञान की उन्नति की भूमिका की प्रशंसा करता है। जीवन को सुधारने और इसकी सराहना करते हुए कि मानव मस्तिष्क ने एक बार सही ढंग से इस्तेमाल किया, हमें चुनौतियों का सामना करने में मदद कर सकता है। लोगों के रूप में खुद को सराहने वाले लोगों में बहुत दिलचस्पी है और यह स्वीकार करते हुए कि हमारे पास इस दुनिया को बेहतर या बदतर जगह बनाने में हिस्सेदारी है। मेरे विचार में, मुझे लगता है कि मानवतावाद हमारे भीतर है और यह जन्मजात है, सूरज के नीचे कोई भी शरीर धर्म के साथ पैदा नहीं हुआ है। मुझे लगता है कि धर्म कुछ ऐसा है जो मानवता पर लोगों द्वारा छिपे हुए एजेंडा पर लगाया गया है।

फिल : आपके स्कूल और अनाथालयों की सबसे बड़ी चुनौतियां क्या हैं?

Bwambale : स्थानीय लोगों को जो मानवतावाद या एक मानवतावाद के अर्थ नहीं पता है द्वारा गलत धारणा, कुछ स्थानीय लोगों को शैतान की पूजा या शैतानी करने के लिए मानवता को संबद्ध करते हैं। अफवाहें स्कूल के अधिकतर धार्मिक उत्साही और स्वार्थी स्थानीय लोगों के दुश्मनों द्वारा चलती हैं जो विकास के दुश्मन हैं। कर्मचारी को वेतन भुगतान कभी-कभी देरी होती है या उन्हें खराब संग्रह के कारण बिट्स में भुगतान मिलता है क्योंकि कुछ माता-पिता बिट्स में भुगतान करते हैं। अपने घरों में रहने की स्थिति के कारण शिक्षार्थियों में रोग-विराम का अंतर आम है। गरीबी, अज्ञान लोगों को प्रभावित करने वाला एक महत्वपूर्ण कारक है।

फिल : आपकी सबसे बड़ी सफलताएं क्या हैं?

बवालबाल : अपने स्कूलों को स्थायी रूप से अपने घर के मालिक होने के कारण सभी शिक्षण स्थान कक्षाएं हैं बाल प्रायोजन योजना जहां हमारे स्कूलों में 100 से अधिक बच्चे स्कूली शिक्षा देते हैं, वे प्रायोजक हैं जो अपनी ट्यूशन आवश्यकताओं को पूरा करते हैं। स्कूल की क्षमता में बिजोहा ट्रेक्टर, मक्का और कसावा मिलिंग प्लांट, किराए के लिए जमीन आदि जैसी आय सृजन वाली गतिविधियां हैं। मेरी परियोजनाओं को अंतरराष्ट्रीय स्तर पर ध्यान दिया गया है और यह मेरी ऑनलाइन उपस्थिति के कारण संभव हुआ है, जिसने मुझे संगठनों और व्यक्तियों से अवगत कराया है मेरे कार्यों को आर्थिक, नैतिक और भौतिक रूप से बढ़ाने में बहुत मदद की है

फिल : आइए मानववाद के बारे में बात करें मानवतावाद क्या मतलब है?

Bwambale : मेरे लिए मानवता का मतलब है मानवता की क्षमता मानव जाति की सराहना करते हैं और सब कुछ के केंद्र में मानवता डाल करने के लिए स्वीकार करते हैं। जब मैं जीवन में आने वाली चुनौतियों और सफलताओं को देखता हूं, तो परिवर्तन के बारे में लाने में मानवता महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। मानवतावाद अच्छे नैतिकता के लिए जोर देता है और हमें खराब नैतिकताओं के खिलाफ अस्वीकार करने या लड़ने के लिए सिखाता है। मानवता साक्ष्य, वास्तविकता और तथ्यों के लिए खड़ी है मानवता का उद्देश्य समस्याओं को सुलझाने और स्वीकार करना है कि मानवता में समस्याएं हल करने की क्षमता है मानवता के पास उत्तर मिल गया है और इस संबंध में मुझे गढ़े हुए या आविष्कृत अलौकिक के हस्तक्षेप नहीं हैं I मानवता प्रकृति को स्वीकार कर रही है और एक सुपर प्रकृति को अस्वीकार कर रही है, जो प्रकृति को समझने में नाकाम रहने के बाद और यह कैसे काम करती है, उसके बाद ज्यादातर मामलों में मानव खुद बनाते हैं। कुल मिलाकर, सभी इंसान स्वाभाविक रूप से मानवतावादी हैं लेकिन कुछ को विश्वास किया जाता है कि कुछ काल्पनिक आकाश पिता या उनके निर्माता या आविष्कारक हैं जो मुझे लगता है कि सही नहीं है।

फिल : जब आप एक मानवतावादी बन गए?

बवाम्ले : 2000 के प्रारंभिक वर्षों में लेकिन 2009 में संगठित मानवतावाद में शामिल हो गए

फिल : क्या आपने धर्म के साथ उठाया था? यदि हां, तो आप अपना धर्म कैसे खो गए?

Bwambale : हाँ, मैं धर्म के साथ उठाया गया था; मैं एंग्लिकन चर्च से था, बपतिस्मा लिया और पुष्टि की। मैंने 2000 के प्रारंभिक वर्षों में अपना धर्म खो दिया था जब मैं प्राकृतिक दुनिया और चीजों के बारे में संदेह करना शुरू कर रहा था, खुद प्रश्न पूछ रहा था, धार्मिक लोगों और स्कूल के बाहर और स्कूल में अन्य लोगों से पूछा और मेरे प्रश्नों के जवाब मेरे पास नहीं थे मुझे संतुष्ट, इसलिए मैं गंभीर और जिज्ञासु धर्म के बन गया।

फिल : क्या आपके पास कोई बच्चा है? यदि हां, तो क्या आप उन्हें मानवतावादी मानते हैं?

बावैम्ले : हां, अब 2 बच्चों का पिता हूँ, मेरा पहला जन्म 6 वर्ष की आयु की लड़की है जबकि दूसरा बच्चा 3 वर्ष का है। उन्हें अजीब दिमाग, नैतिक रूप से ईमानदार, अच्छे इंसान, ईमानदार और जिम्मेदार बच्चों के रूप में उठाया जा रहा है बच्चे। मैं यह नहीं कहूंगा कि मैं चाहता हूं कि वे मानववादी हों या धार्मिक हों, लेकिन मैं उन्हें सभी दर्शनों में बेनकाब करना चाहता हूं ताकि वे बड़े होकर स्वयं निर्णय लेने के लिए बेहतर स्थिति में हों। मैंने शुरुआती वर्षों में बपतिस्मा लिया था लेकिन आश्चर्य की बात है कि मैं अपने बच्चों को इस अनुष्ठान से गुजरना पड़ा क्योंकि मैंने उन्हें पहले से ही नाम दिया था, उनके पास जन्म प्रमाणपत्र हैं और स्कूल में भी उन नामों का उपयोग कर रहे हैं। मैंने ऐसा इसलिए किया क्योंकि मैं समान प्रश्नों से बचने के लिए ऊपर की तरफ बढ़ रहा हूं। मैं बच्चों को प्रेरित करने और आत्माओं को समर्पित करने के लिए दोषी नहीं होना चाहता। मुझे बहुत विश्वास है कि तथ्य कल्पना से बेहतर है, इसलिए मेरे बच्चे स्वतः तथ्यों पर विश्वास करने का मार्ग ले सकते हैं।

फिल : आप कितने मानववादी सोचते हैं कि युगांडा में हैं? जनसंख्या का प्रतिशत क्या है?

Bwambale : सही संख्या नहीं बता सकता, लेकिन मुझे लगता है कि यह छोटा है, कम से कम 5%

फिल : युगांडा में धर्म बहुत मजबूत है तुम्हें ऐसा क्यों लगता है?

बुवाम्ले : औपनिवेशिक प्रभाव – युगांडा को अंग्रेजों द्वारा उपनिवेश किया गया था जिन्होंने चर्च ऑफ युगांडा नामित किया था, अन्य विदेशी धर्मों ने अपना अनुसरण किया। अफ्रीकी परंपरा में उनके सेट में देवताओं के तत्व हैं, इसलिए कई देवताओं या देवताओं का प्रारंभिक रूप में आविष्कार किया गया था बार। एक राष्ट्र के रूप में युगांडा के मामलों में अमेरिकी इंजीलिकल्स के प्रभाव ने कई धर्मों को देखा है, अन्य अमेरिकी-आधारित चर्च सभी जगह मशहूर हो रहे हैं। एक देश के रूप में युगांडा की नींव चिंताजनक है, देश को एक ईसाई नींव पर स्थापित किया गया है, और देश का आदर्शवाद भगवान और मेरे देश के लिए है।

फिल : क्या आप कभी भी चिंतित हैं कि आपके स्कूलों और अनाथालय धार्मिक लोगों से किसी भी खतरे में हैं, जो आपके प्रयासों को नष्ट या नुकसान पहुंचा सकते हैं?

Bwambale : मुझे लगता है कि मेरे स्कूल या अनाथालय खतरे में हैं कि सभी पर चिंतित नहीं हूँ क्योंकि मुझे विश्वास है कि मानवता और विज्ञान जो मैं के लिए खड़ा है स्वच्छ, बहुत ही रोचक, समाज के लिए हानिकारक है और उद्देश्य मानवता को अपने पैरों पर खड़े होने और मुकाबला चुनौतियों हम अपने आप से हैं

फिल : अफ्रीका में मानवता के बारे में आप अमेरिकियों को क्या जानते हैं?

Bwambale : कि मानवतावाद यूगांडा जैसे एक देश में बहुत जरूरी है जो जादू और अंधविश्वास में विश्वास करता है जो एक बड़ा खतरा पैदा करता है और लोगों को कमजोर बनाता है। अफ्रीका में मानवतावाद की जरूरत बहुत ज्यादा अफ्रीकी देशों में समान रूप से समलैंगिकता से लड़ने के लिए है, साथ ही मानव अधिकारों के स्वतंत्रता, कंडोम के उपयोग, गर्भपात के अधिकार, विश्वास करने का अधिकार और विश्वास करने के लिए सही नहीं है। अमेरिकियों को यह भी जानना चाहिए कि मानवतावादी संगठनों या परियोजनाओं की उपस्थिति एक संकेत है कि हमारे लोग धार्मिक धर्मनिरपेक्षता के बारे में नहीं कहने के लिए जाग रहे हैं और विज्ञान की उन्नति और प्रौद्योगिकी के लिए हाँ हैं।

फिल : हम अपने काम में कैसे मदद कर सकते हैं?

Bwambale : आप मेरे किसी भी स्कूल में एक बच्चे को प्रायोजित करके मेरे काम में मदद कर सकते हैं। शिक्षकों, नर्सों या किसानों के रूप में अपनी परियोजनाओं में स्वयं की सहायता करना हमारे नवाचारों के बारे में मित्रों, रिश्तेदारों और काम करने वाले सहयोगियों को संदेश प्रसारित करना। मेरी पहल के लिए वित्त या सामग्री का दान देना। मेरी परियोजनाओं के लिए नैतिक समर्थन, ज्ञान, सलाह प्रदान करना

फिल : अपने समय और काम के लिए धन्यवाद!

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