सफल मातृत्व एक सहयोग है

अकेले घर में बच्चों की माताओं को जन्म देने वाली एक अजीब और हालिया घटना है और बाल विकास और माताओं के उत्कर्ष के अनुकूल होने के विपरीत है।

कम से कम तीन चीज़ें मातृत्व में सहयोग करती हैं: समुदाय, मां और बच्चे।

समुदाय। सामुदायिकता मातृत्व के लिए पृष्ठभूमि है "समुदाय" से मेरा मतलब है कि माता और उसके पूर्वजों को भावनात्मक रूप से, सामाजिक रूप से और शारीरिक रूप से समर्थन दिया गया है।

सामुदायिक में माता-बाल दयाद के अनुभवों का समर्थन शामिल है। हमारे 99% * के सामाजिक संदर्भ में, जब भी भौतिक जीवन कठिन है, समुदाय के सदस्यों के लिए गहरा सामाजिक और भावनात्मक समर्थन होता है (जो निश्चित रूप से माताओं को शामिल करता है)। माताओं को अपने बच्चों के साथ कभी अलग नहीं किया जाता है, लेकिन कई पहलुओं के साथ सामुदायिक गतिविधियों में बांधा गया है जो कि देखभाल करनेवाले (एचडी, 200 9) साझा करते हैं। हम वैज्ञानिक रूप से जानते हैं कि एक इंसान की मां का समर्थन सीधे उसके बच्चे (एचडी, 200 9) को दिए गए ध्यान के प्रकार को प्रभावित करता है। माताओं समुदाय से दिशा लेते हैं कि एक बच्चे की देखभाल कैसे करें और कैसे करें।

सामुदायिक समय में वापस भी विस्तारित होता है एक पीढ़ी के अनुभव के बाद की पीढ़ियों पर epigenetic प्रभाव है। उदाहरण के लिए, दादा दादी के अनुभव उनके पोते के स्वास्थ्य पर प्रभाव डालते हैं (गलकमैन एंड हैनसन, 2005) गर्भ में विषाक्त पदार्थों के संपर्क में आने वाली एक पीढ़ी की पीढ़ी पीढ़ियों (वोलस्टेनहोल्मे एट अल।, 2012) की सामाजिकता को प्रभावित करती है। ऊंची पोषण वाली मां ने उच्च पोषित पुत्री को जन्म दिया लेकिन कम पोषण वाली मां ने बेटियों को बढ़ाया, जो अपनी माताओं से भी कम पोषित हैं -जनजन्य एपिगेनेटिक प्रभाव (शैंपेन एंड मीय, 2001; मिने, 2001)।

इसलिए, माताओं की मां ने कितनी अच्छी तरह से समर्थन के बारे में सामुदायिक सहायता का एक परस्पर क्रिया और व्यापक प्रभाव डाला है।

इसलिए जब प्रौढ़ माता नियमित रूप से मातृत्व में अनैतिक या मस्तिष्क में रहती हैं, तो हम यह समझा सकते हैं कि गरीब समुदाय सहायता का एक इतिहास है और / या सामुदायिक सहायता का एक समकालिक अभाव है।

माता। माता बच्चे को प्राकृतिक स्थितियों (पीढ़ियों से सामुदायिक सहायता और समकालीन रूप से) के अंतर्गत ध्यान और प्रेम में लिफाफे देती है। पारंपरिक संस्कृतियों में, मां गर्भ और शुरुआती जिंदगी में बच्चे की भलाई के लिए जिम्मेदार होती है, जब उसकी भावनात्मक ऊर्जा बच्चे के आकार को आकार देती है। शांत, निविदा प्यार स्थिर और मजबूत (कार्टर, 1 999) के लिए समृद्ध-शारीरिक और शारीरिक प्रणालियों को डिजाइन करने को बढ़ावा देता है।

माँ का "रोज़" शरीर अद्भुत है त्वचा से त्वचा के संपर्क के साथ, उसके स्तन क्या जरूरत है (क्लीवलैंड क्लिनिक, 2014) के अनुसार तापमान बदलते हैं। बच्चे की जरूरतों के आधार पर उसके स्तन के दूध की सामग्री बदलती है (उदाहरण के लिए, वृद्धि के दौरान बड़ी चर्बी के लिए, एक संक्रामक एजेंट के एंटीबॉडी) (अटैकमेंट पेरेंटिंग इंटरनेशनल, 2014)।

माँ का ध्यान स्पर्श चमत्कारी लगता है। स्पर्श ने एक बच्चे को जीवन में वापस लाया

लेकिन माताओं ने भी अपने बच्चों को मनुष्य के बारे में सांस्कृतिक मान्यताओं को स्थानांतरित किया है। इसलिए हम सामुदायिक प्रभाव में वापस आ गए हैं! अगर वह समझती है कि शिशुओं के व्यक्तित्व उन तरीकों के आकार के होते हैं जिनका इलाज किया जाता है या उन्हें सिखाया जाता है कि बच्चे देवता हैं या पुनर्जन्म पूर्वजों (पारंपरिक समाज) हैं, तो वह बच्चे को अच्छी तरह से व्यवहार करने के लिए गहरी मातृ प्रवृत्ति का पालन करेंगे। अगर संस्कृति ने उसे सिखाया है कि बच्चे पापी और बुरे होते हैं, तो वह अपने बच्चों को प्यार के साथ पोषण करने और बदले में उन बच्चों को अस्वीकार करने की अस्वीकार करने की आवश्यकता महसूस कर सकता है जो उन्हें चाहिए।

प्राकृतिक परिस्थितियों में माँ के शरीर में उसे बच्चे को प्यार करने में सहायता मिलती है और यह बेहद सुखद है। लेकिन यह केवल तभी होता है जब वह देखभाल करने वालों के एक समुदाय का समर्थन करती है, और जब जरूरत पड़ती है तो उसे वयस्क कंपनी का आनंद लेता है और बाकी का आराम मिलता है।

बच्चा बच्चा तीनों में अंतिम है बच्चे को बड़े पैमाने पर शुरुआती अनुभव से आकार दिया जाता है जब सभी प्रकार की विकास और एपिगेनेटिक प्रक्रियाएं होती हैं। बच्चे का जन्म केवल 25% मस्तिष्क के आकार के साथ होता है लेकिन पहले से ही गर्भाशय के अनुभव (अधिक चिड़चिड़ा अगर माँ पर जोर दिया गया था) और जन्म अनुभव (अधिक अनुत्तरदायी और चिड़चिड़ा, अगर ड्रग्स का इस्तेमाल किया गया या कम विनियमित किया गया हो, तो अलग-अलग होने के बाद जन्म) (बायस्ट्रोवा एट अल, 200 9, डेविस एट अल।, 2007)।

इस प्रकार गर्भवती माताओं और बिरिंग प्रथाओं का इलाज बच्चे के लिए मायने रखता है। ये सामुदायिक जिम्मेदारियां हैं बच्चे का इन चीजों पर कोई नियंत्रण नहीं है-उसके आनुवंशिक और एपिगेनेटिक वारिस, समुदाय वह आता है, या रिश्ते में मां की पेशकश करती है। वह जो कुछ भी है वहां गले लगाएगा और उस माहौल में जीवित रहना सीखेंगे। बच्चे विशेष समुदाय में फिट होने के लिए वह क्या करेगा।

बच्चों को जीवित रहने और विकसित करने में मदद करने के लिए कई वयस्कों की आवश्यकता होती है इसलिए, माता के परे माता जैसे पिता, लेकिन समुदाय में अन्य (गांव) बच्चे को कितनी अच्छी तरह विकसित करते हैं (एचडी, 200 9) में बड़ी भूमिका निभाते हैं।

दूसरे शब्दों में, मानव विकास और एक बच्चे का विकास प्रकृति का प्रकार सांप्रदायिक मामलों का है। अगर बच्चा मुश्किल होता है, अंततः यह एक समुदाय की जिम्मेदारी है एक दुर्व्यवहार वाला बच्चा उस समुदाय की माता और / या बच्चे के समर्थन की कमी का प्रतिबिंब है इस प्रकार, समुदाय वास्तव में सफल मातृत्व का सबसे महत्वपूर्ण पहलू हो सकता है।

माताओं हमें दुनिया में हमारी जगह का पता लगाने में मदद करते हैं। यदि वे तनाव या संकट (समकालीन या समय पर समुदाय द्वारा असमर्थित) से विचलित होते हैं, तो हम उस स्मृति को हमारी हड्डियों में ले लेंगे और इसे अगली पीढ़ी तक पहुंचा देंगे।

इसलिए, जब आप मां और बच्चे को देखते हैं, तो कृपया समुदाय का सदस्य के रूप में अपना हिस्सा करें और उन्हें समर्थन दें। अपने रिश्ते की रहस्य और सुंदरता को स्वीकार करके प्रेमपूर्ण बातचीत को प्रोत्साहित करें।

नोट: नॉट्रे डेम विश्वविद्यालय, बाल पादप के लिए मार्गों पर सितंबर 2014 डबल कॉन्फ्रेंस (माता-पिता / चिकित्सकों के उद्देश्य से एक हिस्सा और दूसरा शोध में दिलचस्पी रखने वाले) को देखें।

संदर्भ

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* मानवता के 99%

मानव जीन इतिहास में पिछले 1% से खेती शुरू हुई (लगभग 10,000 साल पहले)। हमारा 99% सामाजिक संरचना का प्रकार दर्शाता है जिसमें हम विकसित हुए- छोटे-बैंड शिकारी-संग्रहकर्ता समाज। ये छोटे समूह (औसतन 5-30) हैं जो भोग भरे होते हैं, बिना किसी संपत्ति के। मैं इन समाजों को मानव विकास और मानव क्षमता के लिए एक आधार रेखा के रूप में उपयोग करता हूं। वे विकसित विकासिक जगह का अभ्यास करते हैं, जो बच्चे के ऊपर उठाने वाली प्रथाओं को शुरू करते हैं जो शुरूआत में 30 लाख साल पहले सामाजिक स्तनधारियों के साथ उभरा और मानव विकास के साथ तेज हो गए। ये प्रथाएं अब वैज्ञानिक रूप से विकास का अनुकूलन करने के लिए प्रलेखित हैं (सुखदायक जन्म अनुभव, लंबा स्तनपान, व्यापक सकारात्मक स्पर्श, प्रतिक्रिया, प्राकृतिक दुनिया में एम्बेडेड मुफ्त नाटक, कई वयस्क देखभाल करने वाले, सकारात्मक सामाजिक वातावरण)। ये प्रथा आकृति व्यक्तित्व और संस्कृति और नैतिकता – जैसे, अधिक शांति, सहानुभूति, आत्म-नियमन, विवेक और सांप्रदायिक कल्पना के लिए।