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पिछले लेखों में मैंने लिखा है, मैंने नृत्य (कोरोरोफिलिया) से यौन उत्तेजित लोगों सहित नर्तक के विभिन्न (स्पष्ट रूप से चरम) पहलुओं की जांच की है, फ्रोटूरिज्म के रूप में नृत्य किया है, जो लोग नृत्य करने के आदी हैं (इस मामले में, अर्जेंटीना टैंगो), और जिन लोगों ने नृत्य के परिणामस्वरूप चिकित्सा शिकायतों को विकसित किया है (ब्रेक नाच के कारण 'ब्रेकर की गर्दन') हालांकि, पिछले साल से मैं हंगरी (अनिको मारराज के नेतृत्व में) में अपने अनुसंधान सहयोगियों के साथ दो नृत्य से संबंधित शोध पत्रों पर सह-लेखक रहा हूं। पहला (पत्रिका PLoS ONE में प्रकाशित) 'डांसिंग मोर्चा इन्वेंटरी' (डीएमआई) के विकास और साइकोमेट्रिक मान्यता के बारे में था। दूसरा ( प्लोस वन में भी प्रकाशित हुआ) नृत्य की लत का एक अध्ययन था (और जिसे मैं नीचे और अधिक विवरण में वर्णित करेगा)।

मुझे यकीन है कि आप में से बहुत से पढ़ रहे हैं, यह सोचना होगा कि नृत्य एक कुछ हद तक कमजोर क्षेत्र है जो वैज्ञानिक अनुसंधान को ले जाना है। हालांकि, अनुसंधान ने दिखाया है कि नृत्य में शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य के लिए पर्याप्त लाभ हो सकता है जैसे कि गिरावट और घबराहट, और शारीरिक और मनोवैज्ञानिक कुशलता बढ़ जाती है। हमने डीएमआई विकसित करने के बाद, हमें एहसास हुआ कि अत्यधिक नृत्य के मनोवैज्ञानिक आधार के बारे में बहुत कम जानकारी है, और चरम मामलों में, नाच को एक व्यसनी व्यवहार के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है। नशे की लत में अनुभवजन्य अनुसंधान की कमी को देखते हुए, हम नशे की लत के समान होने के लिए नृत्य की लत को अवधारणा देते हैं। उदाहरण के लिए, डॉ। एडगर पीयर्स के नेतृत्व में पत्रिका पर्सेप्टिकल और मोटर स्किल्स में प्रकाशित एक अध्ययन ने बताया कि नर्तकियों ने सहनशक्ति और गैर-धीरज एथलीटों की तुलना में व्यायाम की लत स्केल पर अधिक रन बनाए। इसके अलावा, व्यायाम और नृत्य दोनों में सहनशक्ति और शारीरिक फिटनेस की आवश्यकता होती है, और इस कारण से, नृत्य अक्सर व्यायाम के रूप में वर्गीकृत किया जाता है।

पिछले 20 सालों में मैंने व्यायाम की लत पर कई कागजात प्रकाशित किए हैं (नीचे 'अधिक पढ़ने' देखें) इसलिए कोई कारण नहीं है कि नशे की लत सैद्धांतिक रूप से मौजूद नहीं हो सकती (वास्तव में, यह तर्क दिया जा सकता है कि नृत्य की लत – अगर यह मौजूद है – एक उप-प्रकार के व्यायाम की लत है)। ऐसे कुछ अध्ययन भी हैं जो अत्यधिक नृत्य की जांच कर रहे हैं और क्या यह एक छोटे से अल्पसंख्यक के लिए नशे की लत हो सकता है। एडगर पिएर्स और मायरा डालेंगे (फिर से पर्सेटेबल और मोटर स्किल्स ) के एक अध्ययन ने 10 कुलीन बैले नर्तकियों के साथ एक अध्ययन किया और पाया कि नर्तकियों ने 'आदर्श' बीएमआई के होने के बावजूद पतला निकायों को आदर्श और उनके वास्तविक शरीर की छवि की तुलना में काफी अधिक वांछनीय बताया रेंज। अध्ययन में यह भी पाया गया कि नर्तक अक्सर असुविधा के बावजूद नृत्य करना जारी रखते हैं, "क्योंकि नृत्य में एम्बेडेड सबकल्चर की वजह से चोट, दर्द और सहिष्णुता को गले लगाता है"। जर्नल ऑफ़ व्यवहारत्मक व्यसनों (और जो मैंने पिछले ब्लॉग में लम्बे समय की सूचना दी थी) में एक और हाल के अध्ययन में, डॉ। रेमी तारगेटा और उनके सहयोगियों ने अर्जेंटीना टैंगो के लिए लत का आकलन किया। उन्होंने पाया कि उनके प्रतिभागियों (45%) का लगभग आधा दर्जन दुर्व्यवहार का मानदंड मिला, हालांकि अधिक रूढ़िवादी मानदंडों का उपयोग करते समय एक काफी कम प्रसार दर (7%) पाई गई थी।

हमारे हाल ही में प्रकाशित अध्ययन में, हमने प्रस्तावित किया है कि अत्यधिक सामाजिक नृत्य मानसिक स्वास्थ्य के लिए हानिकारकों के साथ जुड़ा होगा। अधिक विशेष रूप से, हमारा लक्ष्य था कि (i) नशे की लत के बारे में नर्तकियों के उपसमूहों की पहचान, (ii) पता चलता है कि कौन से कारक नृत्य की लत के बढ़े हुए खतरे के लिए जिम्मेदार हैं, और (iii) अत्यधिक नृत्य के अंतर्निहित प्रेरणाओं का पता लगाने।

हमारे नमूने में 447 साल्सा और बॉलरूम नर्तक (32% पुरुष और 68% महिलाएं, जो 33 साल की औसत उम्र के साथ) में शामिल थीं, जो सप्ताह में कम से कम एक बार में मनोरंजक नृत्य करती थीं। 'नस्ल की लत' का आकलन करने के लिए हमने 'नस्ल की लत सूची' को व्यायाम की लत सूची से संशोधित किया (जिसे मैं 2004 में वापस सह-विकसित किया गया था) जिसमें हमने 'शब्द' शब्द के साथ शब्द 'व्यायाम' को केवल जगह दी थी)। हमने नर्तकियों के सामान्य मानसिक स्वास्थ्य, बॉर्डरलाइन व्यक्तित्व विकार, विकार के लक्षण खाने, और नृत्य के इरादों का आकलन भी किया।

जहां तक ​​हम जानते हैं, हमारे अध्ययन में नशे की लत के पीछे मनोवैज्ञानिक और प्रेरणा का पता लगाने के लिए सबसे पहले हमारा अध्ययन है। व्यसन के अपने मानदंडों के आधार पर, पांच अलग प्रकार के नर्तकियों की पहचान की गई। इन दो प्रकारों में से केवल ज़्यादा नृत्य किया हमारे नमूने के एक-चौथाई भाग के बारे में सभी नतीजों के मानदंडों पर उच्च मूल्यों की सूचना दी गई थी लेकिन उन्होंने सामाजिक परिवेश के साथ कोई संघर्ष नहीं किया। हालांकि, नर्तकियों के 11% (और हमने 'उच्च जोखिम वाले समूह' को क्या कहा) अपने नशे की नतीजे के रूप में अपने जीवन में सभी नशे की लत और अनुभवी संघर्ष पर उच्च स्तर पर बनाए।

हमारे अध्ययन में यह भी पाया गया कि नृत्य की लत हल्के मनोवैज्ञानिक विज्ञान से जुड़ी हुई है, विशेष रूप से विकार के लक्षणों की संख्या में बढ़ोतरी और (कम हद तक) सीमावर्ती व्यक्तित्व लक्षण (कुछ ऐसी चीजें जो अनुसंधान में मिलती है, अभ्यास की नशा की जांच कर रही है)। शायद आश्चर्यजनक रूप से, पलायनवाद (और कम हद तक मनोदशा में वृद्धि) नृत्य की लत का एक विशेष रूप से मजबूत सूचक था मैं कहता हूं 'आश्चर्यजनक' क्योंकि जुकाम और वीडियो गेमिंग (मेरे बहुत से शोध सहित) के अन्य प्रकार की व्यवहारिक लत में पलायनवाद पहले से बहुत अधिक रिपोर्ट किया गया है। यहां, प्रेरक कारक के रूप में पलायनवाद, नृत्य को संदर्भित करने के लिए खाली करने या रोज़ की समस्याओं से निपटने के लिए तंत्र के रूप में जाने से बचने के लिए संदर्भित करता है। हमारे निष्कर्षों के आधार पर, हम मानते हैं कि अल्पसंख्यक व्यक्ति नृत्य करने के लिए आदी हो जाते हैं और इसका उपयोग किया जा सकता है एक दुर्भावनापूर्ण मुकाबला तंत्र होना।

व्यायाम व्यसन साहित्य में हम जो जानते हैं उसके आधार पर, हमने प्रस्तावित किया कि भविष्य के अध्ययनों का यह भी मूल्यांकन करना चाहिए कि भोजन विकार प्राथमिक या माध्यमिक है जो नशे की लत है (यानी, अत्यधिक नाचने का उद्देश्य वजन नियंत्रण और / या लीड करने के लिए प्रेरणा है खाने के पैटर्न में गड़बड़ी करने के लिए) मुझे यह भी कहना चाहिए कि हालांकि हमें पता चला है कि संकट डांस की लत के साथ सहसंबंधित था, जब अन्य उपाय प्रतिगमन मॉडल में जोड़ा गया था तो सहयोग गायब हो गया। यह संकेत दे सकता है कि संकट सीधे समस्याग्रस्त नाच से जुड़ा नहीं है और यह अन्य समस्याग्रस्त कारकों से पैदा हो सकता है जैसे कि खाने का विकार होना।

क्षेत्र में अनुसंधान की कमी को देखते हुए, हमारे अध्ययन के निष्कर्षों की पुष्टि या खंडन करने के लिए अन्य अध्ययनों की आवश्यकता है। यह देखते हुए कि नृत्य एक सामाजिक गतिविधि है, सामाजिक संघर्ष तब उत्पन्न नहीं हो सकता जब व्यक्ति में केवल साथी नर्तक होते हैं, इसलिए भागीदारों या दोस्तों के रूप में – जोखिम भरा व्यवहार कुछ हद तक छिपाया जा सकता है। एक और सवाल है कि जांच की जा सकती है कि क्या लत की प्रवृत्ति के मामले में शौकिया और पेशेवर नर्तकियों के बीच कोई अंतर है (हालांकि पेशेवर नर्तकियों के बीच इसमें कोई बहस हो सकती है कि उनका व्यवहार नशे की लत या 'कामहालवाद' है)। इसके अलावा, हम नहीं जानते कि हमारे निष्कर्ष अन्य नृत्य शैलियों में विस्तारित किए जा सकते हैं (जैसा कि हम केवल बॉलरूम और साल्सा नर्तकियों का सर्वेक्षण करते थे)

मैं यह कहकर समाप्त करना चाहूंगा कि नृत्य बहुत ही स्पष्ट रूप से अधिकांश व्यक्तियों के लिए एक स्वस्थ गतिविधि है हालांकि, हमारा अध्ययन यह सुझाव देने के लिए प्रतीत होता है कि अत्यधिक नाच में एक छोटे से अल्पसंख्यक के लिए समस्याग्रस्त और / या हानिकारक प्रभाव हो सकते हैं। यद्यपि हम कार्यकारण स्थापित नहीं कर सके, नस्ल की लत को हल्के मनोवैज्ञानिक विज्ञान के साथ जुड़े होने की संभावना है।

[अनिको मारज, रॉबर्ट उबान और ज़्सोलट डेमेट्रॉविक्स द्वारा अतिरिक्त इनपुट]

संदर्भ और आगे पढ़ने

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