सीरियलटाइ बनाम सिंकनाइसिटी: काममीर बनाम जंग

PD-US
पॉल कमेमेरर
स्रोत: पीडी-यूएस

जंग ने जोर देकर कहा कि सार्थक संयोगों को "नक्षत्र" (सक्रियण) के माध्यम से समझाया जा सकता है, उनके समकालीन पॉल कैमेयर ने सोचा कि उन्हें वर्तमान वैज्ञानिक सिद्धांतों द्वारा समझाया जा सकता है। जॉन टाउनली ने काममिरेर के परिप्रेक्ष्य को जीवित और विकसित कर रखा है हमारे रेडियो साक्षात्कार को सुनने के लिए कृपया यहां क्लिक करें

जॉन टाउनली लिखते हैं:

"पॉल कमेमेरर (1880-19 26) ऑस्ट्रिया के एक जीवविज्ञानी थे, जिन्होंने विरासत के लैमेरिकियन सिद्धांत का अध्ययन किया और इसकी वकालत की थी- अर्थात् माता-पिता में आनन्दिक रूप से प्रेरित आनुवंशिक परिवर्तन संतानों के आनुवंशिकी को प्रभावित कर सकते हैं। उनके काम आने वाले डार्विन सिद्धांत के अनुयायियों द्वारा निंदा की गई थी। हालांकि, हाल ही में उन्हें अपने समय से पहले, epigenetics के सिद्धांतों का पर्दाफाश होने के रूप में मान्यता प्राप्त हुई है।

"समान रूप से महत्वपूर्ण काममिरेर के अन्य जुनून-एकत्र हुए संयोग कहानियां हो सकती हैं। उन्होंने दास गेसेट्स डेररी ( द लॉ ऑफ दी सीरीज़ , 1 9 1 9) शीर्षक से एक पुस्तक प्रकाशित की जिसमें उन्होंने लिनिअस की जैविक श्रेणियों से भिन्न नहीं, प्रकार, उप-प्रकार और परिवारों में संगठित संयोगों के कुछ 100 उदाहरण उपाख्यानों को वर्णित किया।

"उन्होंने प्रस्तावित किया कि संयोग वास्तव में संगठित सूचनाओं की बड़ी चलती संस्थाओं की दृश्यमान शिखर हैं, जिसे उन्होंने" निकायों और ताकतों के तारामंडल "कहा जो प्राकृतिक कानून के तहत आकर्षण और आकर्षण को प्रदर्शित करता था उन्होंने कुछ बुनियादी सिद्धांतों को विकसित किया है, जैसे कि "नकली परिकल्पना", एक "आकर्षण की अवधारणा" और "दृढ़ता" का सिद्धांत, जड़ता का एक विस्तार जो कि सिस्टम और सूचना के लिए लागू होता है भौतिक शरीर के रूप में अच्छी तरह से फिर से उनके समय से, जो कुछ उन्होंने "धारावाहिक" के रूप में वर्णन किया है, वह उतना ही है जो हाल ही में अराजकता, जटिलता और विपत्ति सिद्धांतों में विकसित हुआ है।

"अल्बर्ट आइंस्टीन ने खुद काममीरर के सिद्धांतों को" दिलचस्प, और कोई मतलब बेतुका नहीं "कहा, जबकि कार्ल जंग ने बाद में कामरेरर के काम को अपने लेख सिंकोनिनीटी में आकर्षित किया लेकिन कम्मर का संयोग करने का दृष्टिकोण लगभग जंग के विपरीत है, जिसने अवचेतन और मनोवैज्ञानिक "पुरातात्विकता" के भीतर की दुनिया में "synchronicity" के अधिकांश जिम्मेदार ठहराया। कममीर का मानना ​​था कि बाहर होने वाले संयोग, कम-स्पष्ट चल रहे वास्तविक दुनिया प्रणालियों के एक भाग के रूप में होते हैं, और हम उन्हें ध्यान में रखते हैं, अधिक या कम चुनिंदा, क्योंकि वे हमारे ध्यान के स्तर तक पहुंच जाते हैं।

"व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक प्रक्षेपण की संदिग्ध दुनिया से संयोग को हटाकर, वह अनुसंधान की संभावनाएं खोलता है जो एक बड़े, साझा संरचना के हिस्से के रूप में विशिष्ट घटनाओं को देखते हैं। उनकी ताज़ा-भौतिक दृष्टिकोण सभी प्रकार की अनियमित घटनाओं का अध्ययन करने में सहायक हो सकती है और जहां तक ​​पेरेसाइकोलॉजी, होम्योपैथी, ज्योतिष, अनुष्ठान, महामारी विज्ञान, अपराध, ऐतिहासिक नृविज्ञान, रचनात्मकता और कला, और आंकड़ों के अलावा क्षेत्रों में छिपे हुए पैटर्न को उजागर किया जा सकता है। "

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