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क्या कोई "धोखेबाज़ का उच्च" है?

मैं खुशी के साथ शर्मिंदा था चूंकि मुझे अभी तक अल्कोहल का पहला स्वाद नहीं था, इसलिए मैं एक शैंपेन उच्च करने के लिए महसूस की तुलना नहीं कर सका, लेकिन यह मैंने कभी भी अनुभव किया था कि सबसे आनंदमय सनसनी थी । -फ्रैंक एबगनाले, कैच करें अगर आप कर सकते हैं

क्या कोई भावनात्मक उच्च है जो लोग अनुभव करते हैं जब वे कुछ गलत तरीके से कर रहे हैं? अपनी पुस्तक में, कैच मी इज़ यू कैन, फ्रैंक अबागनेले ने बताया कि किस तरह से अपनी असंख्य विश्वास योजनाओं को सफलतापूर्वक खींचते हुए उसे "खुशी से सुर्खियां" छोड़ दिया और अनुभव को दोहराने के लिए और भी अधिक निर्धारित किया। जबकि अबगनेले को खारिज करने के लिए मोहक और अन्य लोगों को जरूरी है कि वे कानून-पालन करने वाले लोगों से अच्छी तरह से विकसित नैतिक अर्थों से काफी अलग हैं, क्या ये जरूरी है कि यह मामला है?

यद्यपि नैतिक निर्णय लेने के मॉडल का तर्क है कि अपराध, शर्म की बात है, और पहचान का डर जैसे नकारात्मक भावनाओं से अनैतिक रूप से कार्य करने से अधिकांश लोगों को हतोत्साहित करने, चोरी करने या अन्य क्रियाओं से नकारने में सहायता मिलती है, इस धारणा को जांचने पर शोध आम तौर पर इस बात पर केंद्रित है कि लोग क्यों मानते हैं आदेश जो किसी और को नुकसान पहुंचाते हैं (यानी, मिलीग्राम आज्ञाकारिता अध्ययन) जो कि मजबूत भावनाओं को भड़काने लगते हैं।

लेकिन कंप्यूटर चोरी, टैक्स चोरी, बीमा धोखाधड़ी या परीक्षणों पर धोखाधड़ी जैसी अपेक्षाकृत पीड़ित अपराधों के बारे में क्या है? क्या अपराध या शर्म की बात है कि इन बातों को करने से लोगों को नकारा? हालांकि कोई अपराध वास्तव में पीड़ित-मुक्त नहीं है, क्योंकि इन गतिविधियों से कुछ हद तक समाज पूरी तरह से क्षतिग्रस्त हो गया है, कई लोगों को गंभीरता से लेने के लिए यह भेद अक्सर बहुत सूक्ष्म होता है उपभोक्ता अपराध के वास्तविक प्रसार पर उपलब्ध आंकड़ों के मुताबिक, इन अपराधों की आर्थिक लागत हर साल हर साल अरबों डॉलर का फर्जी बीमा दावा, झूठे कर बयानों, कर्मचारी चोरी आदि के लिए खगोलीय है।

अपराध के आँकड़ों द्वारा दिखाए गए अनैतिक व्यवहार की सरासरता को देखते हुए, "चीता का उच्च" जो लोग अनुभव करते हैं जब वर्जित गतिविधियों में शामिल होने का अनुभव अधिकतर प्रेरणादायी हो सकता है क्योंकि अधिकांश लोगों का एहसास होता है शोधकर्ता पॉल एकमैन ने पहले से ही "धोखा आनंद" पर टिप्पणी की है जो सफलतापूर्वक एक धोखे का सामना कर रहा है जिसे आम तौर पर कई विश्वास कलाकारों जैसे फ्रैंक अगागनले में देखा जाता है। साथ ही, लोगों को "वर्जित फल" से आकर्षित किया जाता है, जो निंदनीय क्रियाकलापों को अधिक आकर्षक बनाते हैं क्योंकि वे अन्यथा हो सकते हैं। जबकि अनैतिक रूप से कार्य करना जरूरी नहीं है "उच्च महसूस", अपराध जाहिर नहीं है प्रतिरक्षा लोगों को यह मानना ​​है।

"चीटर्स हाई" की एक परीक्षा के रूप में, जर्नल ऑफ़ व्यक्तित्व और सोशल मनोविज्ञान में प्रकाशित एक हालिया पत्र में प्रयोगों की एक श्रृंखला प्रस्तुत की गई है जो सुझाव देती है कि अनैतिक रूप से अभिनय से पहले सकारात्मक रूप से दोषी / शर्म की बजाय सकारात्मक भावनाएं पैदा हो सकती हैं। वाशिंगटन के फॉस्टर स्कूल ऑफ बिजनेस विश्वविद्यालय के निकोल रयूडी के नेतृत्व में शोधकर्ताओं की एक टीम ने भूमिका की जांच की कि भावना नैतिक व्यवहार में भूमिका निभाती है और यह निर्णय कैसे करता है जिसे हम करते हैं

अमेज़ॅन के मैकेनिकल तुर्क के प्रयोग से एक प्रयोग में, 282 प्रतिभागियों ने एक ऑनलाइन फ़ील्ड प्रयोग में हिस्सा लिया जिसमें वे अनियमित रूप से उन परिस्थितियों को सौंपा गया जहां उन्हें प्रयोगात्मक परिदृश्य में ईमानदार या धोखा देने की ज़रूरत थी। अध्ययन का वास्तविक उद्देश्य प्रतिभागियों से छुपा हुआ था। हालांकि विषयों ने अनुमान लगाया था कि धोखाधड़ी को ईमानदारी से अधिक नकारात्मक भावनाओं की ओर ले जाएगा, जो वास्तविक प्रदर्शन में मामला नहीं दिखाई देता था। धोखाधड़ी और ईमानदार परिस्थितियों में तुलना की तुलना में बाद के प्रयोगों में, "चीएटर के उच्च" के साक्ष्य अपेक्षाकृत संगत लगते थे जब धोखाधड़ी सफल थी और जब एक वित्तीय प्रोत्साहन था। यद्यपि "उच्च" अक्सर केवल सीमांत होता था, धोखाधड़ी के साथ "दूर" होने की भावना को धोखाधड़ी में दोषी या शर्म की भावनाओं को ओवरराइड लगता है

अधिकांश अध्ययनों में, लोगों को यह नहीं पता था कि उन्हें धोखाधड़ी के दोषी माना जाएगा या वे इसके बजाय सकारात्मक भावनाओं का अनुभव करेंगे। कुछ शोध विषय भी थे जो पूरी तरह से परस्पर विरोधी थे कि क्या उन्होंने धोखा दिया या नहीं। शोधकर्ताओं के लिए अच्छे दिखने के साथ इसका कोई लेना-देना नहीं था क्योंकि धोखाधड़ी के बाद उम्मीद की जा रही है कि प्रयोगों में अन्य लोगों ने ऐसा महसूस किया है। सभी मामलों में, धोखेबाज का उच्चतर सबसे बड़ा था, जब धोखाधड़ी से नुकसान पहुंचाए जाने का शिकार नहीं था, यानी, जब वे एक अन्य शोध विषय के विरुद्ध प्रतिस्पर्धा नहीं कर रहे थे।

हालांकि अनुसंधान उन प्रयोगों पर आधारित है, जो वास्तविक दुनिया के लिए सामान्य नहीं हो सकता है, निकोल रयूडी और उसके साथी शोधकर्ताओं का सुझाव है कि परंपरागत मॉडल की तुलना में भावनाओं को नैतिक निर्णय लेने में एक मजबूत भूमिका निभाती है, जो स्वीकार करने के लिए तैयार हैं। अनैतिक व्यवहार (जैसे कैदी की दुविधा में) की लागत और लाभों को मापने के अलावा, "उच्च" जो कुछ लोगों को धोखाधड़ी से मिलता है उन्हें भी ध्यान में रखना चाहिए।

ये अध्ययन क्या सुझाव देते हैं कि लोग अनैतिक व्यवहार में अलग-अलग कारणों से जुड़ सकते हैं या नहीं कि सामान्य लाभ या भावनात्मक उच्च जो कि कुछ के साथ दूर हो रहा है। एक दिलचस्प खोज यह है कि अध्ययन प्रतिभागियों को भविष्यवाणी करने में असफल रहा कि किस प्रकार धोखाधड़ी उन्हें बाद में महसूस करेगी। हालांकि उन्हें लगता है कि वे दोषी महसूस करेंगे, वे अक्सर विपरीत महसूस करते हैं। चाहे "धोखेबाज उच्च" के साथ जारी अनुभव से लोगों को फिर से धोखा देने की संभावना अधिक होगी, भविष्य में शोधकर्ताओं को जांचना चाहिए।

"चीएटर के उच्च" द्वारा प्रदान की जाने वाली प्रेरणा ऑनलाइन हैकर्स द्वारा हुई क्षति में अरबों डॉलर सहित विभिन्न समस्या व्यवहारों की एक विस्तृत श्रृंखला चला सकती है, जो कि "फोड़ा अधिकार" के लिए सुरक्षा प्रणालियों को बाईपास करती है। फिर भी, अध्ययन के लेखकों ने यह संकेत दिया कि उनके शोध से पता चलता है कि सभी अनैतिक व्यवहार "उच्च" पैदा कर सकते हैं। यह अच्छी तरह से हो सकता है कि सकारात्मक भावनाएं केवल कुछ प्रकार के अनैतिक व्यवहार के बाद होती हैं, यानी, ऐसी चीजें जो अन्य लोगों को प्रत्यक्ष नुकसान नहीं पहुंचाते हैं

यद्यपि हम "चीट के ऊंचे" जैसे चीजों को समाजशास्त्रीय व्यवहार के साथ जोड़ते हैं, यह संभवतः अधिक आम है कि हम विश्वास करना चाहते हैं। किसी भी महत्वपूर्ण प्रतियोगिता में, धोखा देने का प्रलोभन अक्सर मौजूद होता है, हालांकि हम आम तौर पर ईमानदारी से जीतने की इच्छा या पकड़े जाने के डर से इसका विरोध कर सकते हैं। जो लोग सफलतापूर्वक धोखा देते हैं, वे अक्सर धोखा देने के लिए प्रेरित महसूस कर सकते हैं शायद किसी भी प्रतियोगिता में ध्यान रखना एक महत्वपूर्ण बात है जो वास्तविकता से अधिक लोगों को कैसे व्यवहार करते हैं, की तुलना में ईमानदारी पर निर्भर करता है। यह समझना कि "चीता का उच्च" क्यों और क्यों होता है, यह समझने में मदद कर सकता है कि हमारे समाज में अनैतिक व्यवहार के रूप में अक्सर ऐसा क्यों होता है।