चर्च में अंतर्मुखी

यह पोस्ट रेवरेंड एडम मकहुघ के सौजन्य से भयानक किताब, "चर्च में अंतर्मुखी," और ब्लॉग, www.introvertedchurch.com के लेखक हैं। यह मूल रूप से वाशिंगटन पोस्ट में दिखाई दिया आपके धार्मिक झुकाव के बावजूद, McHugh हमारे संस्कृति में extroversion के आदर्शीकरण पर साझा करने के लिए शक्तिशाली अंतर्दृष्टि है।
स्कॉइंग बूढ़े आदमी ने मुझे लगभग टकरा दिया क्योंकि वह अभयारण्य से भाग गए थे।

जैसा कि मैंने उसे पार्किंग की तरफ देखने के लिए बदल दिया, मैंने एक मित्र से पूछा कि क्या वह जानती थी कि सेवा शुरू करने से पहले क्यों छोड़ दिया था। उसने जवाब दिया, "आप जानते हैं कि पिछले हफ्ते आपने कैसे अपने नवागंतुकों में नए लोगों के लिए अधिक स्वागत करने के लिए हम सभी को प्रोत्साहित किया? खैर, पांच लोगों ने खुद को पेश करने के लिए उसके पास आकर कहा, "क्या एक आदमी सिर्फ एक अनाम स्थान की जांच कर सकता है? मुझे अकेला छोड़ना है! "और इस तरह उन्होंने हमारे चर्च के सात मिनट के सर्वेक्षण का निष्कर्ष निकाला।

यह न केवल कठोर वृद्धावस्था है, जो आंधी-मित्र मंडलियों द्वारा बंद कर दिया जाता है, जो कि तूफानी बंद होने के लिए एक स्वभाव के साथ है, हालांकि, जैसा कि मैंने उस घटना पर प्रतिबिंबित किया, मुझे एहसास हुआ कि मैं भी उन सभी अजनबियों से भयभीत और निराश हो जाएगा, चाहे कितना वास्तविक और दयालु हो। जैसा कि यह पता चला है, हमारे चर्च वास्तव में इस प्रजाति के लोगों के साथ "इंट्रॉवर्ट्स" से भरा होता है। मैं उनमें से एक हूं, जैसा कि हमारे सर्वश्रेष्ठ और नवीनतम शोध के अनुसार, अमेरिकी जनसंख्या का 50%

दुर्भाग्य से, हमारी संस्कृति में कुछ असामाजिक प्रकारों के साथ-साथ एक सामान्य बहिर्मुखी पूर्वाग्रह के कारण, अंतर्मुखी को एक बुरा रैप मिलता है। मुख्यधारा अमेरिकी संस्कृति मूल्यवान, आक्रामक लोग हैं जो नेटवर्किंग में कुशल हैं और जो अजनबियों को तुरंत मित्रों में बदल सकते हैं अक्सर हम नेताओं को उन लोगों के रूप में पहचानते हैं जो सबसे अधिक और सबसे तेज़ बात करते हैं, चाहे उनका विचार सर्वोत्तम हो या नहीं।

परिणामस्वरूप, अक्सर घुसपैठियों को अक्सर परिभाषित किया जाता है कि हम क्या कर रहे हैं, इसके बजाय हम नहीं हैं। हमें स्टैंडफ़िश या मिथेट्रोपिक या डरपोक या निष्क्रिय के रूप में लेबल किया गया है। लेकिन सच्चाई यह है कि हम लोग हैं जो एकांत में सक्रिय हैं, लोगों के बजाय हम सामाजिक स्थितियों में सहज और मुखर हो सकते हैं और हम लोगों का आनंद ले सकते हैं, लेकिन बाहरी दुनिया में हमारा समय नालियां निकाला जाता है और हमें एकांत में फिर से रिचार्ज किया जाना चाहिए। हम बात करने से पहले चुपचाप भी करते हैं, सोचने के लिए बोलने के बजाय, जैसे कि extroverts करते हैं आम तौर पर हम बात करते हैं, थोड़ी देर के लिए ध्यान से सुनते हैं, इससे पहले कि हम व्यस्त रहते हैं, और हमारे पास एक अमीर आंतरिक जीवन है जो हमें महान उत्तेजना और संतुष्टि लाता है। न्यूरोलॉजिकल अध्ययन ने यह दर्शाया है कि हमारे दिमाग में स्वाभाविक रूप से अधिक गतिविधि और रक्त प्रवाह है, और इस प्रकार हमें कामयाब होने के लिए कम बाहरी उत्तेजना की आवश्यकता होती है।

मैंने इस विषय पर एक किताब की ज़रूरत देखी, जब मुझे एहसास हुआ कि हमारे सांस्कृतिक तिरछा ने चर्च के कुछ पंखों में घुसपैठ की है, खासकर मुख्यधारा के इंजीलवाद जैसा कि मैं चर्च में इंट्रॉवर्ट्स में कहता हूं, आपकी औसत इवेंटल सर्विस में प्रवेश करने से लगता है कि गैर-अल्कोहल कॉकटेल पार्टी में चलना Evangelicalism के बारे में एक बातूनी, मिलनसार अनौपचारिकता है, और कोई फर्क नहीं पड़ता कि माहौल कितनी अच्छी तरह से इरादा है, हम उन लोगों के लिए एक कठिन माहौल बन सकते हैं जो बड़ी मात्रा में सामाजिक संपर्क से अभिभूत हैं और जो सबसे अच्छा भगवान के साथ मौन में जोड़ सकते हैं। कभी-कभी हमारे समुदायों इतनी बात करते हैं कि हम उपहारों को व्यक्त करने में सक्षम नहीं हैं जो हम दूसरों को लाते हैं। यदि हमें जगह दी गई है, तो हम सुनना, अंतर्दृष्टि, रचनात्मकता, करुणा और एक शांत उपस्थिति के उपहार लाते हैं, जो चीजें हमारे चर्चों को सख्त जरूरत होती हैं

इससे भी अधिक खतरनाक इंजील चर्चों की अनदेखी रूप से बहिष्कृत गुणों को सच्चाई के "आदर्शों" के रूप में ऊंचा करता है। बहुत बार "आदर्श" ईसाई सामाजिक और विनम्र हैं, एक अति जुनून और उत्साह के साथ वे अजनबियों के साथ सुसमाचार साझा करना आसान पाते हैं, लोगों को अपने घरों में आमंत्रित करते हैं, विभिन्न गतिविधियों में भाग लेते हैं, और जल्दी से नेतृत्व जिम्मेदारियों को ग्रहण करते हैं। ये अद्भुत गुण हैं, और जब हमारे पास ऐसे लोग नहीं होते हैं, तो हमारे चर्चों को भुगतना पड़ता है, लेकिन अगर ये गुण ईसाई जीवन का प्रतीक हैं, तो हम में से बहुत से इंट्रोवर्ट्स को छोड़ दिया जाता है और आध्यात्मिक रूप से अपर्याप्त रह जाता है। या हम अपने आप को बाहर निकालने के रूप में लगातार मास्किंग करने से खुद को पहनते हैं।

हालांकि मैं उस बूढ़े आदमी के साथ सहानुभूति करता हूं, मुझे लगता है कि उस दिन हमारे समुदाय की भारी आतिथ्य का सामना करना पड़ा था। उन्होंने यह जान लिया होगा कि ईसाई जीवन अज्ञातता के बारे में नहीं है, और हम एक और अंतर्मुखी सदस्य प्राप्त करेंगे जो हमारे समुदाय और मंत्रालय के लिए मूल्यवान उपहारों का योगदान दिया। वह और हमारे चर्च दोनों ही इसके लिए बेहतर होगा।

आप McHugh के लेख के बारे में क्या सोचते हैं? यदि आपके पास धार्मिक या आध्यात्मिक अभ्यास है, तो क्या आप अपनी संपत्ति का आदान-प्रदान पाते हैं? एक बाधा? मूल्यवान? गलत समझा? एक गैर मुद्दा? जानना अच्छा लगेगा

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