बहुत पैसा! बहुत पैसा!

निम्नलिखित अतिथि ब्लॉगर, क्रिस त्रिपोली द्वारा लिखा गया है *

विकासवादी मनोविज्ञान के क्षेत्र में प्रस्तुत सभी अवधारणाओं में से एक, सबसे ज्यादा दिलचस्प और महत्वपूर्ण में से एक है बेमेल का। विकासवादी बेमेल को इस प्रकार समझाया गया है: लगभग पांच से सात लाख वर्षों के लिए होमो सेपियन्स मौजूद हैं। इस समय के भारी बहुमत के लिए, हम शिकारी-संग्रहकों के रूप में रहते थे। हम कभी भी हमारे आधुनिक वातावरण जैसा कुछ भी नहीं डूबते थे जब तक कि हमने हजारों साल पहले शिकारी-संग्रहकर्ता जीवनशैली को छोड़ दिया और बड़े कृषि समुदायों में खुद को पुनर्गठित किया। यद्यपि कृषि जीवन शैली अधिक गतिहीन थी और सामाजिक गतिशीलता को कुछ हद तक आधुनिकीकृत किया गया था, इस बिंदु से हम अभी भी 21 वीं सदी के तकनीकी रूप से उन्नत, पूरी तरह से वैश्विक समाज के करीब कुछ भी कल्पना नहीं करना शुरू कर चुके थे।

लाखों वर्षों में हमारे पूर्वजों ने इन प्रारंभिक परिवेशों में रहते हुए, मानव मस्तिष्क को जीवित रहने और पुनरुत्पादन की आवर्ती समस्याओं के जवाब में लाभकारी रूपांतरों को इकट्ठा करने के लिए बहुत समय मिला है जो अपेक्षाकृत अपरिवर्तनीय जीवन शैली के साथ आया था। इन रूपांतरों को कई पूर्व-मौजूदा वाले लोगों में जोड़ दिया गया, जो मानवता से पहले आधुनिक होमो सेपियंस के पहले दृश्य पर पहुंचे थे, और अरबों वर्षों के दौरान अन्य प्राइमेटों से अलग हो गए hominids से पहले। गहरा विकासवादी समय की भव्य योजना में, हमारे हजारों वर्षों के दौरान, जिस दौरान हम खुद को एक आधुनिक वातावरण में मिल चुके हैं, हमारे विकास के लिए अधिक या कम अप्रासंगिक हैं। उत्क्रांति एक क्रमिक प्रक्रिया है जो बहुत धीमे गति से चलता है, और यह पर्यावरणीय दबावों के उत्तर में होती है जो समय की बहुत महत्वपूर्ण अवधि के लिए आवर्ती होती हैं। आधुनिक जीवन शैली आंख की झपकी में पैदा हुई है और लगातार कई मामलों में बदलती रहती है, और नतीजा यह है कि हम अभी भी ऐसे दिमाग लेते हैं जो शिकारी-संग्रहकर्ता जीवन की कई अनुकूली समस्याओं से निपटने के लिए तैयार हैं।

प्राकृतिक और यौन चयन से जैविक परिवर्तन पर्यावरण में मानव निर्मित परिवर्तन के साथ नहीं बना सकते। हमारे दिमाग उनके तत्व से बाहर हैं, और इस घटना साजिश के परिणाम विकासवादी मनोवैज्ञानिकों के परिणाम हैं। एसयूएनई न्यू पाल्ट्ज के डॉ। जॉन मोंटगोमरी ने बेमेल सिद्धांत का इस्तेमाल सफलतापूर्वक भविष्यवाणी करने के लिए किया है कि औद्योगिक समाज में रहने वाले लोग आधुनिक स्वास्थ्य शिकारी समाज की तुलना में मानसिक स्वास्थ्य समस्याओं की काफी अधिक आवृत्ति दिखाते हैं। विकासवादी बेमेल के अन्य दुर्भाग्यपूर्ण परिणामों में मोटापे, ध्यान घाटे संबंधी विकार और अधिक सूक्ष्म घटनाएं शामिल हो सकती हैं जो कि उम्मीद नहीं कर सकते हैं इनमें से कुछ आधुनिक बेमेल में मस्तिष्क के कुछ हिस्सों पर चिंता होती है जो सामाजिक कार्यों का प्रबंधन करती है।

शिकारी-संग्रहकर्ता जीवन शैली की एक प्रमुख विशेषता है जो स्थायी रूप से मानव जीनोम को प्रभावित करती थी, इसका सामाजिक संगठन था। समूह में आम तौर पर कुछ व्यक्तियों के शामिल होते हैं, शायद 10 या तो, जिनमें से कई एक दूसरे से निकटता से संबंधित थे। समूह के सदस्यों के बीच परस्पर संवाद प्रत्यक्ष और आमने-सामने थे मानव मस्तिष्क ने इस संदर्भ में सामाजिक रूप से रणनीतिक बनाने की क्षमता विकसित की। आज, जिन समुदायों में हम बातचीत करते हैं वे बहुत बड़ी हैं, और दिलचस्प परिणाम के साथ अद्वितीय बेमेल प्रभाव पैदा करने के लिए सोचा गया है। एसयूएनई न्यू पाल्ट्ज के डॉ ग्लेन गेहर के मुताबिक, मानव मामलों के एक क्षेत्र को पत्थर की उम्र के सामाजिक मस्तिष्क की सीमाओं पर जोरदार रूप से प्रभावित किया गया है। आधुनिक राजनीति में ऐसी नीतियों का निर्माण होता है जो लाखों लोगों को सीधे प्रभावित करते हैं। सफलतापूर्वक एक राष्ट्र का नेतृत्व करने के लिए, जनसंख्या के आकारों को अवधारणा के लिए अवश्य अवधारणा करना चाहिए जो पैतृक वातावरण में मौजूद नहीं था। छोटे शिकारी-इकट्ठे समूहों ने एक अर्थ में भी राजनीति की थी, लेकिन बड़े पैमाने पर नीति के विषय में वे 10 के एक समूह की विशेषता के बारे में चिंतित करते हैं (छोटी सी बैस्टस्टाबिंग, प्रतिष्ठा बदनाम, आदि)। डॉ। गेहर वर्तमान शोध से पता चलता है कि आज भी हमारे दिमाग इन प्राचीन, छोटे पैमाने पर राजनीति को समझने में अधिक कुशल हैं। उनके लेखन के विश्लेषण से पता चला है कि जब लोग छोटे समूह की गतिशीलता के बारे में लिखते हैं, तो भाषा अधिक प्राकृतिक और तरल पदार्थ बनती है, जबकि भाषा में बड़े पैमाने पर राजनीति पर चर्चा होती है ("कोहरे पैमाने" द्वारा मापा जाने वाला) आमतौर पर अजीब, पूर्वाभ्यास और भ्रामक लग रहा है । जबकि हम एक सार, बौद्धिक स्तर पर समझ सकते हैं कि हम राष्ट्रीय राजनीति में जनसंख्या के आकार के साथ काम कर रहे हैं, हमें इस समझ को इसकी सबसे सहज रूप में समझ नहीं है क्योंकि हमारे पूर्वजों को ऐसी आबादी का ट्रैक रखने की क्षमता की आवश्यकता नहीं है। कई अन्य उदाहरणों में यह स्पष्ट किया गया है कि यह खास असंगति हमारे जीवन को कैसे प्रभावित करता है।

कुछ सामाजिक वैज्ञानिकों ने ईमानदार रुचि से भयावह किया है जिसके साथ हम हस्तियों के जीवन का पालन करते हैं। हम यह जानने के लिए उत्सुक हैं कि कौन से मशहूर हस्तियों डेटिंग कर रहे हैं, हम प्रसिद्ध मंदी के बारे में जानकारी चाहते हैं, और हम बैचलर जैसे भावनाओं और मजबूत राय के साथ शो देखेंगे। हम इस प्रकार के समाचारों से उत्साहित हैं, लेकिन साथ ही हम जानते हैं कि यह हमें कम से कम में चिंता नहीं करता है। यह समय की बर्बादी है, और यह मान सकता है कि यह भोलापन विकासवादी फिल्टर से बच नहीं सकता है; हमारे पूर्वजों को अप्रासंगिक समाचार के बाद कम समय बिताने और उन पर अपना ध्यान केन्द्रित करने के लिए लाभ होगा जो प्रासंगिक था और उनकी प्रजनन की सफलता के लिए सीधे मायने रखता हो। लेकिन हम यह भी जानते हैं कि हमारे पूर्वजों के दिनों में यह सामाजिक वातावरण अस्तित्व में नहीं आया था, और सामाजिक जानकारी विशेष रूप से छोटे, आमने-सामने समूहों का एक उत्पाद था। यह संभावना है कि हम इस दूर की जानकारी की परवाह करें क्योंकि हमारे पुराने दिमाग अभी भी महत्वपूर्ण, घनिष्ठ सामाजिक ज्ञान के रूप में सेलिब्रिटी गपशिप की व्याख्या करते हैं। हमारे पूर्वजों को सभी सामाजिक जानकारी में रुचि लेने के लिए डिजाइन किया गया था क्योंकि दिन में सभी सामाजिक जानकारी प्रासंगिक थीं। आज, किसी भी सामाजिक ज्ञान, जिसमें हमें चिंता नहीं होती है, मस्तिष्क की इनाम प्रणाली को उत्तेजित करने के लिए पर्याप्त है।

आबादी का एक और परिणाम बचने के लिए कथित धमकियों को लेकर चिंतित है। एक अच्छा मौका है कि आप एक व्यक्ति के बारे में जानते हैं, जो कुछ घातक विमान त्रासदी की सुनवाई के बाद, उड़ान के इतने भयभीत हो गए कि वह एक हवाई जहाज पर नहीं चले हैं क्योंकि सांख्यिकीय रूप से बोलना, यह कोई मतलब नहीं है; ये लोग अपनी कारों को चलाते रहना जारी रखते हैं, और पहिया के पीछे मरने का खतरा माना जाता है कि विमान में मरने के जोखिम के मुकाबले यह 90 गुना अधिक होता है। वास्तव में, कई सामान्य गतिविधियां हैं जो हवाई यात्रा की तुलना में मृत्यु का उच्च जोखिम पैदा करती हैं; एक त्वरित Google खोज घटनाओं को बदलती है जैसे सड़क पार करना और तैराकी काफी खतरनाक है निश्चित रूप से यह डर तर्कसंगत नहीं है, और तर्कहीन व्यवहार हमेशा विकासवादी मनोवैज्ञानिकों का ध्यान आकर्षित करते हैं। जबकि तर्कसंगत दिमाग को पता है कि किसी भी दिन किसी विमान दुर्घटना में मरने की बाधाएं 10,000,000 में से एक हैं, मस्तिष्क को इस विशाल आबादी के परिणामस्वरूप इन छोटी-छोटी बाधाओं को समझने के लिए डिज़ाइन नहीं किया गया है। ऐसा लगता है कि बाधाएं दस में से एक हो सकती हैं, और इसके अनुसार डर प्रतिक्रिया को प्रेरित करती है। एक बार फिर, हमारा मस्तिष्क राष्ट्रीय समाचारों को मानता है क्योंकि यह एक प्राचीन कैंप फायर के चारों ओर चली बात की बात होगी। अगर आपके छोटे शिकारी-समूह समूह में एक व्यक्ति किसी विशेष कारण के लिए मारे जा चुका है, तो आप शायद फैसला कर चुके होंगे कि एक नियम के रूप में, यह बात सबसे अच्छी तरह से बचा है।

आप पहले से ही इस अंतिम उदाहरण के बारे में सोच सकते हैं। यह लॉटरी है, जो इस तरह काम कर सकता है: खेलने की कीमत दो डॉलर है आपके पास 15,000,000 जीतने का मौका है। यदि आप जीतते हैं, तो आपको 10,000,000 डॉलर (और यह काफी उदार है) से सम्मानित किया जा सकता है। सांख्यिकीय रूप से बोलना, यह लॉटरी खेलने के लिए एक अच्छा विचार नहीं है हर 15,000,000 खेलों के लिए आप इन परिस्थितियों में खेलेंगे, आपकी औसत शुद्ध हानि 20,000,000 डॉलर होगी। यह इस तरह से होना चाहिए; राज्य स्वेच्छा से एक कार्यक्रम जारी नहीं करेगा जो चलने के लिए महंगा है। यह राज्य के लिए आय का एक बड़ा स्रोत है, और यह आबादी के असंगत प्रभाव का लाभ लेता है। हर 15,000,000 में से एक व्यक्ति लॉटरी जीत सकता है, लेकिन हमारे पूर्वजों को इस तरह के आंकड़े को समझने की आवश्यकता नहीं है। हम खुद के लिए बाधाओं की गणना कर सकते हैं, लेकिन यह वास्तव में ऐसा निर्णय नहीं होगा जितना वास्तव में है।

वैज्ञानिकों, दार्शनिकों और किसी को भी जो दुनिया को समझने की गहरी बैठती इच्छा के लिए, तर्कहीन प्रवृत्तिएं जैसे कि ये परेशान कर रहे हैं यह एक परेशान तथ्य है कि मानव मस्तिष्क मुख्य रूप से दुनिया को देखने के लिए विकसित नहीं हुई, जैसा कि यह है, बल्कि, क्योंकि यह विकास की अपनी सबसे बड़ी अवधियों के दौरान उपयोगी था। अंतरिक्ष और समय की धारणा के रूप में मौलिक रूप में चीजें विकासवादी दबावों के अधीन हैं, और इसलिए हमारी राय, विश्वास और बौद्धिक क्षमता की जटिलताएं हैं। इसमें कोई संदेह नहीं है कि हमारे संज्ञानात्मक शॉर्टकट्स के पास है, और जारी रहेगा, किसी निश्चित डिग्री तक ज्ञान की हमारी खोज को सीमित करें। भविष्य की विज्ञान इस सोच को दूर करने की कोशिश कर सकता है, जो कि सोच-समझने की मशीन, बिना कृत्रिम कृत्रिम बुद्धिमत्ता के साथ, दुनिया की समझ को सीमित करने के लिए कोई विकासवादी अतीत नहीं है। लेकिन एक निश्चित अर्थ में, यह न तो मूर्खता है और न ही समझ का अभाव है जो आधुनिक होमो सेपियन्स को अबाध रूप से कार्य करने का कारण बनता है। इसके बजाय, मेरा मानना ​​है कि यह डिग्री है कि दुनिया के हमारे तर्कसंगत ज्ञान में वास्तव में हमारे व्यवहार को प्रभावित करने की क्षमता है।

इस अनुच्छेद का एक केंद्रीय विषय हम कैसे महसूस करते हैं इसके आधार पर कार्य करने की मानवी प्रवृत्ति रही है, भले ही हम जानते हैं कि यह लाभप्रद मार्ग नहीं है। यद्यपि लॉटरी खिलाड़ी बौद्धिक रूप से जानता है कि उनकी संभावना कम है, उनका इनाम सिस्टम उसे बताता है कि जोखिम लेने योग्य है। एक छुट्टी की योजना बना रही एक महिला ने सुना होगा कि एक विमान दुर्घटना में मरने वालों की तुलना में कार दुर्घटना में मरने की संभावना अधिक होती है, लेकिन एक दूरदराज हवाई जहाज त्रासदी की खबर घर के करीब लगती है, और वह बाहर निकल जाती है ज्यादातर समय यह हमारे जैविक गड़बड़ी है जो अंत में हमारे व्यवहार को निर्देशित करता है। लेकिन शायद मैंने उस व्यक्ति को पर्याप्त श्रेय नहीं दिया है जो विकसित आवेग को ओवरराइड करने के लिए तर्कसंगत दिमाग का इस्तेमाल करता है और तदनुसार व्यवहार करता है। कारण हमारे कार्यों में भी भूमिका निभाते हैं, और मुझे विश्वास है कि इन स्थितियों के मनोविज्ञान को दोनों तत्वों के बिना पूरी तरह समझाया नहीं जा सकता है।

एक तरफ, हमारे पास भावुक मस्तिष्क है। यह विशिष्ट उत्तेजनाओं के जवाब में हम कैसे महसूस करते हैं और इस आधार पर कार्य करते हैं कि हम सुख लेने और दर्द से बचने के लिए क्रमादेशित हैं, यह नियंत्रित करते हुए यह हमारे व्यवहार को नियंत्रित करता है एक हवाई जहाज की सवारी करने का निर्णय नहीं करता है क्योंकि खबरें चिंता का एक कारण बनती हैं, और यह चिंता उड़ान की प्रतिक्रिया (उड़ान "उड़ान यात्रा के बजाय उड़ान" के विपरीत उड़ान के कारण) को प्रेरित करती है शायद यह एक भ्रामक उदाहरण है)। इस बीच, संभावित लॉटरी खिलाड़ी का मस्तिष्क टिकट को एक इनाम के रूप में देखता है, वैसे ही यह भोजन, आकर्षक साथी और कुछ निवास स्थान देखने के लिए विकसित हुआ है। ये प्रतिक्रिया मस्तिष्क के सबसे प्राचीन भागों में से एक का एक उत्पाद है। हम इसे सरीसृप, पक्षियों और कुत्तों के साथ साझा करते हैं, साथ ही साथ अधिक तत्काल परिवार भी। यह जीवों को जानबूझकर तलाश करने के लिए प्रेरित करता है जो कि किसी व्यक्ति के जीनों की सफलता में ऐतिहासिक रूप से योगदान करता है और जो उनकी प्रतिकृति के लिए हानिकारक है उससे बचने के लिए प्रेरित करता है।

दूसरी ओर, हमारे पास तर्कसंगत मन है स्पष्ट होने के लिए, यह पूर्वाभ्यास की प्रवृत्ति का विरोध नहीं है; यह स्वयं उत्क्रांति का एक उत्पाद है जो हमें पर्यावरण को समझने और अनुमानित करने, सामाजिक रूप से रणनीतिक बनाने, और विकासवादी उपन्यास उत्तेजनाओं से निपटने में सहायता करने के लिए पैदा हुई। यह मनुष्य के लिए कुछ विशिष्ट है, और हाल ही में गहरा विकासवादी समय के पैमाने पर उठी। यद्यपि यह विकास का एक उत्पाद भी है, लेकिन इसमें कुछ हद तक जांच में हमारे विकसित प्रतिक्रियाओं को रखने की शक्ति है। लॉटरी टिकट की ओर खींचें तर्कसंगत मस्तिष्क से प्रतिरोध के साथ मिल जाती है, जो बाधाओं की गणना करता है और स्थिति की समझ में आती है।

इन तत्वों को एक निर्णय में दोनों जोरदार मौजूद हैं, लेकिन इसे स्वीकार करने के बजाय, यह पता लगाना दिलचस्प है कि वे कैसे इंटरैक्ट करते हैं। तंत्रिका विज्ञान की प्रगति के रूप में यह एक तेजी से अनुभवजन्य प्रश्न बनता जा रहा है, लेकिन वैज्ञानिक और दार्शनिक अपने विचारों को हजारों सालों से इस विषय पर प्रस्तुत कर रहे हैं। एक चरम आनुवांशिक निर्धारक संभावना का मानना ​​है कि यह सहज ज्ञान युक्त दिमाग है जो पूरे निर्णय लेता है। यद्यपि इसकी वजह लगता है कि एक कारण है और संभवतया फैसले लेने की प्रक्रिया को भी नियंत्रित करता है, लेकिन यह तर्क दिया जा सकता है कि लोग आमतौर पर केवल अपने भावनात्मक विकल्पों का औचित्य सिद्ध करने के लिए उपयोग करते हैं। स्पेक्ट्रम के दूसरे छोर पर, हमारे पास एक तर्क है जो मनोविज्ञान और तंत्रिका विज्ञान से पहले सामान्य ज्ञान का दृश्य था, जो मानव मन के अधिक से अधिक सच्चाई को उजागर करना शुरू कर दिया। यह विपरीत परिप्रेक्ष्य मनुष्य को तर्कसंगत एजेंटों के रूप में मानते हैं जो आमतौर पर विकसित प्रवृत्तियों की वजह से नहीं करते हैं बल्कि एक साधारण ज्ञान के कारण कि एक कार्रवाई अच्छी है और सिर्फ। मैं अपने विश्वासों का वर्णन करता हूं जैसे कि मध्य जमीन का प्रतिनिधित्व करना जो कि नियतात्मकता की ओर थोड़ा सा झुकाता है

मैं कुछ कारणों से चरम निर्धारणवाद का खंडन करता हूं। सबसे पहले, एक विकासवादी तर्क है। यदि कारण हमारे व्यवहार को प्रभावित करने की क्षमता नहीं है, तो इसके लिए मानव क्षमता कभी भी विकसित नहीं हुई है। इसमें तंत्रिका संबंधी मात्रा और जटिलता की एक बड़ी मात्रा की आवश्यकता होती है; इसके लिए बड़ी मात्रा में ऊर्जा की आवश्यकता होती है, और विकास के संदर्भ में, यह निवेश केवल इसके लायक है यदि उत्पादन महत्वपूर्ण है चरम निर्धारवाद के खिलाफ एक दूसरे तर्क को समझने के लिए, हमें तर्क के विचार को विचलित करना चाहिए। शब्द को विशेष रूप से मजबूत सरलता या गहरी दर्शन के लिए नहीं देखें; कारण यह तार्किक व्यवस्था है जो हम दुनिया के बारे में तथ्यों को खोजने के लिए उपयोग करते हैं। ये सत्य जटिल और मायावी या सरल और व्यावहारिक हो सकते हैं। दुनिया के बारे में तथ्यों, हालांकि सरल, तर्कसंगत मन के उत्पादों और उद्देश्य हैं, और किसी भी विकासवादी मनोवैज्ञानिक को पता है कि पर्यावरण के कुछ तथ्यात्मक इनपुट के बिना सबसे अधिक विकसित मनोवैज्ञानिक तंत्र बेकार हैं जो इस विषय से जागरूक स्तर पर समझा जाता है। उदाहरण के लिए, कोई व्यक्ति दो और दो को एक साथ रख सकता है और महसूस करता है कि उनका महत्वपूर्ण अन्य अपने सबसे अच्छे दोस्त के साथ बहुत समय बिता रहा है कारण उसे इस तथ्य के लिए लाता है, और अकेले तथ्य का ज्ञान अपने विकसित ईर्ष्या की प्रतिक्रिया को हल करने के लिए पर्याप्त है। तथ्य गैर-संवेदी इनपुट होते हैं जो अनुकूली निर्णय लेने और व्यवहार के आउटपुट को ट्रिगर करते हैं, और तर्कसंगत क्षमता जो उन्हें रोशन करती है एक बिल्कुल आवश्यक उपकरण है।

मेरे पास भी अत्यधिक मुक्त तर्क तर्क को अस्वीकार करने के अच्छे कारण हैं। मैं एक ही विकासवादी खंडन का उपयोग कर सकता हूं: अगर हम भावनात्मक प्रेरक की आवश्यकता नहीं रखते हैं, तो हम उन्हें समय के साथ खो देते, क्योंकि वे अंतरिक्ष और ऊर्जा लेते हैं। एक अन्य तर्क यह है कि ब्रह्मांड के कुछ बुनियादी सिद्धांतों का स्वतंत्र रूप से और बेतरतीब ढंग से चुनने की असीम क्षमता है ब्रह्मांड में हर गैर-जैविक संस्था भौतिक नियमों के एक समूह द्वारा संचालित होती है। भौतिकी के कानून रसायन विज्ञान के कानूनों को जन्म देते हैं, और रसायन विज्ञान से अंततः जीव विज्ञान उत्पन्न हो गया पर्याप्त जानकारी दी गई है, किसी भी गैर-जैविक घटना (एक ग्रह की गति, ज्वार पैटर्न, विद्युत चुम्बकीय घटनाएं) इस आधार पर अनुमान लगाया जा सकता है कि इसके नियमों के अनुसार यह कहा गया है। इसलिए, यह वैज्ञानिक समझ में आता है कि जानवर (मानव सहित) व्यवहार एक तारे के चारों ओर एक ग्रह की गति के रूप में सैद्धांतिक रूप से अनुमान लगाया गया है। यदि हम साहसी धारणा से बचने के लिए है कि व्यवहार के कानूनों से पहले जो अस्तित्व में रहती है और जानवरों के साम्राज्य के साथ अस्तित्व में रहती है, तो हमें यह मानना ​​चाहिए कि व्यवहार हमेशा होता है (कभी-कभी, हमेशा )। कुछ शारीरिक उत्तेजनाओं का उत्पाद, और "कारण" योग्य नहीं लगता है। रासायनिक प्रक्रियाएं जो सुख-तलाश और दर्द-निवारक व्यवहार के अंतर्गत आती हैं, हालांकि,

ऐसा लगता है कि आदर्श समझौता, इस कारण, दुनिया के ज्ञान को देना है, मानव व्यवहार पर असर पड़ता है, परन्तु केवल उन्मुख होता है क्योंकि यह इनाम सिस्टम को पर्याप्त रूप से प्रभावित करता है अगर मुझे पता है कि मुझे खाने के लिए भोजन की ज़रूरत है, लेकिन मुझे प्राकृतिक भूख का कोई जवाब नहीं है, तो मुझे खाने से कोई खुशी नहीं है, और मुझे इस बात से चिंतित नहीं किया गया कि मैं मर जाऊंगा, फिर मैं नहीं खाऊंगा अगर मुझे एहसास हुआ कि किसी व्यक्ति की भलाई को मेरे खुद के रूप में ज्यादा महत्व देना चाहिए, लेकिन मैं इस तथ्य से नाराज हूं, मुझे व्यावहारिक रूप से कार्य करने के लिए प्रेरित नहीं किया जाएगा (इसलिए सहानुभूति का विकास, जिसमें हम दूसरों के दर्द को महसूस करते हैं जैसे कि यह हमारा अपना था)। और बेशक, तर्कसंगत ज्ञान है कि मैं लॉटरी जीत नहीं पाता हूं, केवल मेरे व्यवहार को प्रभावित करेगा यदि दो डॉलर का भुगतान करने की परिणामी चिंता मेरे इनाम-संचालित उत्तेजना पर काबू पाती है, एक प्रतिक्रिया जिसके समय जनसंख्या कम थी और मेरे मौके बहुत अधिक किया गया है

खुशी और दर्द संभवतः व्यवहार, मानव और अन्यथा के मुख्य प्रेरक हैं। यद्यपि हम अनुकूली गतिविधियों में आनंद लेते हैं और उन लोगों से दर्द करते हैं जो प्रजनन में बाधा डालते हैं, आधुनिक बेमेल प्रभाव कभी कभी हमें गुमराह करते हैं कुछ लोग कहते हैं कि लॉटरी मूर्खता पर कर है, लेकिन हो सकता है कि यह खुफिया की कमी नहीं है, जो तर्कहीन व्यवहार का कारण बनती है- यह एक विकसित प्रवृत्ति को ओवरराइड करने के लिए तर्कसंगत प्रतिक्रिया की अक्षमता है, जो सही समझ में आता है और पहले के लिए हमें अच्छी सेवा प्रदान करता है मानव इतिहास के 5,000,000 साल

* गेस्ट ब्लॉगर्स जैव: क्रिस त्रिपोली स्किमोर कॉलेज का हाल ही में स्नातक है, जहां उन्होंने मनोविज्ञान और दर्शन का अध्ययन किया। वह वर्तमान में डॉ। ग्लेन गेहर के तहत एसयूएनआई न्यू पाल्ट्ज़ के उत्क्रांति विज्ञान मनोविज्ञान लैब में अनुसंधान करता है, और वह अतिरिक्त शोध अनुभव प्राप्त करने के बाद स्नातक स्कूल में विकासवादी मनोविज्ञान का अध्ययन करने की योजना बना रहा है। क्षेत्र के भीतर उनके हितों में सामाजिक व्यवहार, बुद्धि, परार्थ, और जिस तरीके से विकसित हुए हैं, उनमें नैतिक और राजनीतिक मान्यताओं को प्रभावित किया गया है। वह दर्शन और विज्ञान के विशेषण, विशेष रूप से विकासवादी मनोविज्ञान के प्रतिच्छेदन में बहुत रुचि रखते हैं।

संदर्भ:

गीर, जी (2014)। विकासवादी मनोविज्ञान 101. न्यूयॉर्क: स्प्रिंगर

मोंटगोमेरी, जे (2010)। उत्तर मॉडल: हीलिंग के लिए एक नया तरीका टीएएम पुस्तकें

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