क्या आप फेलर, डोर, या थिचर हैं?

परिचय:

सादगी क्योंकि हर कोई भावना, काम और सोच का अर्थ जानता है पावर क्योंकि हम उनके पीछे के मूल्यों के कैदी हैं। पावर क्योंकि वे हमें एक परीक्षण की अनुमति देते हैं कि हम बेहतर या बदतर के लिए मूल्यों को कैसे व्यवस्थित और पेश करते हैं पावर क्योंकि हमारे पास अब मूल्यों का विज्ञान है और उन्हें माप सकते हैं … एक नया विज्ञान, दूसरा विज्ञान जो पहले कभी अस्तित्व में नहीं था। पावर, क्योंकि हम सभी हमारे "तीन छोटे शब्द" के पीछे की विस्तृत जागरूकता की खेती से लाभ के लिए खड़े हैं

"तीन छोटे शब्द" 1 9 30 के काल्मर और रूबी के एक लोकप्रिय गीत का शीर्षक होता है। न्यूनतम संक्षेप के साथ, मैं आपको अपने " तीन छोटे शब्द" के कुछ गीतों को देने के लिए हमारी "तीन छोटे शब्द" याद करने में सहायता करता हूं :

ओह, मुझे उस अद्भुत वाक्यांश को याद रखना चाहिए

उन तीन छोटे शब्दों को सुनने के लिए

"फेलर, डियर, थिचर"

मेरे पूरे दिन के लिए

और जो मैं अपने दिल में महसूस करता हूं

वे ईमानदारी से मुझे बताते हैं

क्या कोई अन्य शब्द मुझे इतना स्पष्ट रूप से बता सकते हैं

तीन छोटे शब्द

सत्रह पत्र

जिसका अर्थ केवल "फेलर, डोर, थिचर"

और जो मैं अपने दिल में महसूस करता हूं

वे ईमानदारी से कहते हैं

क्या कोई अन्य शब्द मुझे इतना स्पष्ट रूप से बता सकते हैं

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हमारे संस्करण में हम सभी को फीलर, डोर, और थिचर को दर्शाता है। दार्शनिक रॉबर्ट एस। हार्टमैन की संरचना का मान , और आत्मकथात्मक स्वतंत्रता जीते रहने के प्रकाशन के बाद उनके वैज्ञानिक और नैदानिक ​​हित में मनोवैज्ञानिक और दार्शनिक विचारों के अभिसरण से निकला है; अपने पश्चात वर्षों के शोध के सारांश में, मेरे नैतिक विज्ञान के आधार पर , अपने नैदानिक ​​प्रासंगिकता, और मूल्यों के इन आयामों की वर्णनात्मक, व्याख्यात्मक और भविष्य कहने वाली शक्तियों का समर्थन करते हुए, एसायकल मनोविज्ञान के मेरे नए विज्ञान के द्वारा, भावनाओं और व्यवहार

हार्टमैन ने इन्हें आंतरिक, बाह्य, और मूल्य के सिसकेटिक आयामों को बुलाया । मैं और अधिक सहज रूप से उनसे फुल्लर, डोर, और थिचर आयामों के रूप में संदर्भ देगा। वे सभी व्यवहार और पहचान, व्यक्तित्व, आत्म, और आत्मसम्मान के निर्माण के सभी कार्यों को जोरदार रूप से प्रभावित करते हैं। यह फुल्ल, डोर, और थिचरर की भावनाओं को संवेदन और व्यवहार करने की कहानी है, और हम में से प्रत्येक को बेहतर या बदतर के लिए अलग-अलग तरीकों से कैसे व्यवस्थित और अभ्यास करता है

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संवेदनशीलता, प्रभाव, संतुलन और प्लास्टिक के विभिन्न स्तरों के साथ अलग-अलग स्थितियों का जवाब देने के लिए प्रत्येक आयाम में " सूरज में पल" होता है लक्ष्य हमेशा अतीत और भविष्य, इतिहास, और परिणामीपन की भावना से अनुकूलन, उत्तरजीविता, विकल्प और पनपने में उभरता है। बायोसामाजिक और मनोवैज्ञानिक विकास ने मूल्यों के इन केंद्रों का निर्माण किया जिससे कि कोशिकाओं के "प्रोटॉप्लाज्मिक चिड़चिड़ापन" में जड़ों के मूल्यों के विकास पर "घुटन" से हमें बचाया जा सके। वे संज्ञानात्मक प्रसंस्करण केंद्रों के आसपास संगठित हैं और "देखने-के-मूल्यों" के तीन प्रमुख रूपों को समर्पित हैं जो "सामान्य" समर्थक स्वयं, समर्थक सामाजिक व्यवहार और "असामान्य" विरोधी स्वभाव के पीछे विश्वासों और विचार-शैली में उत्पन्न होता है , सामाजिक-विरोधी व्यवहार, जिसमें सभी को अच्छा या बुरा कहा जाता है

उनके बीच अस्तित्वपरक या पहचान मूल्य स्वयं के निर्माण और "कठपुतली मन" की "वास्तुकला" को "कठपुतली" मस्तिष्क के तार खींचने में योगदान देता है; हालांकि कभी-कभी आनुवंशिक प्रभावों, निर्धारित और मनोरंजक दवाओं और पर्यावरण प्रदूषण के जवाब में उनकी भूमिकाओं को उलट कर दिया जाता है। मुझे यह भी ध्यान नहीं देना है कि आज के फैशनेबल न्यूरोसाइंस शो को चुरा रहा है, जबकि मेरे जैसे कुछ एक जीवाश्म विज्ञान और मनोविज्ञान को आगे बढ़ाने के लिए काम करते हैं यह वैचारिक मनोविज्ञान है जो मूल्यों के विज्ञान के आधार पर नहीं हैं, जिसके बिना मनोविज्ञान का विज्ञान और महत्वपूर्ण सोच असंभव है। कुछ का मानना ​​है कि आज के तंत्रिका विज्ञान सहित सभी प्राकृतिक विज्ञानों की तुलना में हमारे नए जीवन के लिए यह नया विज्ञान अधिक महत्वपूर्ण है! तुम क्या सोचते हो?

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दूसरों के लिए एक मूल्य आयाम के वर्चस्व को अनुमति देने के लिए पर्याप्त लचीलापन को बनाए रखने, काम करना, और सोच केंद्रों का आदर्श राज्य अन्य लोगों के लिए एक अन्य उद्देश्य के दायरे को आगे बढ़ाने से पहले एक उपयोगी उद्देश्य की सेवा करने के लिए भी शामिल है। उम्मीद है कि यह गतिशीलता सही कारणों से कार्य करता है और गलत कारणों से नहीं। अस्वास्थ्यकर विचलन या फेलर, डोर, या थिचर आयाम का झुकाव हो सकता है जिसके परिणामस्वरूप "बगीचे किस्म" या "अधिक गंभीर" समस्याएं जीवित रहती हैं। अधिक गंभीर फेवर-विचलन के मामले में, हमारे पास मनोचिक उत्तेजना, अवसाद, आत्मरक्षा, और मनोवैज्ञानिक व्यवहार के बिंदु पर सहानुभूति का उदाहरण है। द्वार-विचलन परिणामस्वरूप आत्मनिर्भरतापूर्णता और विलंब हो सकता है विचारक-विचलन उत्तेजना, व्यामोह, कट्टरता, क्रोध, चरम राष्ट्रवाद और धार्मिकता को पैदा कर सकते हैं; या जो कुछ भी "पल का स्वाद" अतिसंवेदनशील और सुझाव देने योग्य व्यक्तियों और कल्पनाओं को प्रभावित करता है। आज के उकसावेवादी धार्मिकता और विरोध का मुखौटा पहनकर आतंकवाद का समर्थन करते हैं। क्या पिछले कुछ ब्लॉगों में चर्चा की गई कुछ अंतर्निहित छद्म सांस्कृतिक विकृति का एक नैदानिक ​​या उप-क्लिनिक मास्क राजनीतिक शुद्धता है?

कम तीव्र, "गार्डन किस्म" फेलर-विचलन में चपटी प्रभावित, अनुचित प्रभाव, शर्म, सनकवाद, अलगाव, और परेशान संचार शामिल हो सकते हैं। द्वार-विचलन के परिणामस्वरूप प्राधिकरण के खिलाफ बाध्यकारी व्यवहार और विद्रोह हो सकता है। विचारक-विचलन एक जीवन में भागीदार की तुलना में एक पर्यवेक्षक बनने के कारण हो सकता है। मेरा मुद्दा यह है कि संगठन और "बहुत कम" मूल्य का आयाम "बड़ी" भावनाओं और व्यवहारों के पीछे है। वे मनोचिकित्सक एलिस " मनोचिकित्सक " के पीछे भी हैं, जो मनोचिकित्सा (जैसे, उत्पीड़न, मुक्ति, असहाय-निराशाजनक जागरूक "आत्म-चर्चा" या बेहोश और आतंकित "विचार-शॉर्टहैंड") के प्रति उनके दृष्टिकोण में महत्वपूर्ण थे।

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इन आयामों में से प्रत्येक के रूप में अभिव्यक्ति पाता है " बिल्डिंग ब्लॉक्स "वे हमारे सभी को असर स्वयं-मूल्यांकनकर्ताओं के रूप में प्रभावित करते हैं कुछ आत्म और आत्मसम्मान के "अस्तित्वत्मक आयाम" बन जाते हैं, "जहां फीलर-स्व" प्यार करता है, "द-स्व-स्व" काम करता है, "और विचारक-स्व-योजना बनाता है, समस्याओं को हल करता है, और अर्थ के लिए खोज करता है।

विचारक-विचार विचारधाराओं और यूटोपिया के लिए "घर" है जो कि अस्तित्व बन सकता है जब फीलर-स्व विचारक-स्वयं के "व्यवसाय" के साथ जुड़ा होता है। फ्रायड ने इस संलिप्तता को " कैथैक्सिस " कहा। यह आकस्मिक से कट्टरपंथियों तक है। क्या आपको लगता है कि यह संज्ञानात्मक " तंत्र" आज की अत्यधिक और फैशनेबल "राजनीतिक शुद्धता" के साथ शामिल है? मैं अगले महीने सवाल पर वापस जाने की उम्मीद करता हूं!

अलग-अलग क्षणों और चुनौतियां विभिन्न "वैधानिक शैली" के लिए कॉल करती हैं, जो अलग-अलग "विश्वास प्रणालियों" को जन्म देते हैं, अलग-अलग "सोचा शैलियों" को जन्म देते हैं, विभिन्न भावनाओं और व्यवहारों को जन्म देते हैं। इसमें फेलर, डोर, थिंकर क्षमता और संवेदनशीलता को प्राथमिकता देने या क्रम देने के साथ घूमने वाले क्रमांतरण शामिल हैं। मामले को और अधिक जटिल बनाकर यह तथ्य है कि जागरूक और बेहोश विचार-शैली भावनाओं और व्यवहारों के पीछे छिपी हुई है, जैसा कि एलिस के मनोचिकित्सा में दिग्गज जीवन और कारण और भावना के गाइड के पृष्ठों में चर्चा की गई है। यह स्वशास्त्रीय मनोविज्ञान की बुनियादी धारणाओं और पी हॉलोसोफिकल परामर्श में आज के हित के अनुरूप है "हमारे तीन छोटे शब्द" मूल्य और वैल्यूएशन के "बहुत कम" कोर आयामों के लिए खड़े हैं, जिनके अच्छे परिणाम हैं।

तुम कौन हो?

क्या आप फेलर, डोर या थिचर हैं ? कुछ मायनों में, हम आशा करते हैं कि आप उनमें से कोई भी नहीं हैं, और अन्य तरीकों से आशा करते हैं कि आप उन सभी के हैं औसतन हमें उनमें से एक के रूप में देखा जा सकता है क्योंकि हम उन सभी को क्षण, अतीत, और भविष्य में हमारे लिए क्या हो सकता है, जवाब देने में संघर्ष करते हैं। यह हमारे फेलर, डोर, और थिचरर के अनुकूल शर्तों (अर्थात जागरूक होने) में मदद करता है , याद रखना कि लचीलेपन से वाग्त्रिक मन या आणविक मस्तिष्क से आने वाली कठोरता धराशायी होती है

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आप नहीं चाहते कि आपका हाथ स्टीयरिंग व्हील पर स्थिर हो, या आपके पैर आपकी रेसिंग कार के त्वरक पर स्थिर हो जाएंगे वही हमारे Feeler, Doer, विचारक के बारे में कहा जा सकता है , जहां मूल्य पर हमारी सामान्य क्षमता के नियंत्रण में "कार्प डायम" (यानी, "पल को पकड़ कर") नियम, और उम्मीद है कि पूर्वाग्रह और त्याग के बिना Feeler-Fears जैसे anxieity; डी ओयर- विलंब की तरह नहीं ; या थिचरर-विवाद जैसे मनोभ्रंश और जुनून आदि।

Carpe दीप लचीलापन जीवन के लिए अच्छी चीजें अपने लिए और उन हम प्यार के लिए महत्वपूर्ण है। यह स्वयं के लिए महत्वपूर्ण है और हमारे भ्रामक सरल, शक्तिशाली और " इतने छोटे सेल्व्स " को अस्वीकार नहीं करना है। एक्साइजोलॉजिकल मनोविज्ञान और ऑक्सिजनल साइंस तीन आयामी "मन अंतरिक्ष" के अध्ययन को प्राथमिकता देते हैं क्योंकि ऐतिहासिक प्राकृतिक विज्ञान ने तीन आयामी भौतिक अंतरिक्ष कई वर्षों के लिए एक प्राथमिकता है। मनोविज्ञान में बिना मूल विज्ञान के मूल विज्ञान के असममित विकास पर "सूअर का बच्चा वापस" के बजाय विज्ञान के दोनों प्रणालियां होंगी। यह वर्षों में व्यवहारिकता, सीखने के सिद्धांत या ऑपरेटेंट कंडीशनिंग के साथ शैक्षणिक पूर्वाग्रहों से परे महान नैदानिक ​​प्रासंगिकता का मामला है। Feeler, Doer, और Thinker के नए विज्ञान दिल और सब कुछ मन की आत्मा में कटौती क्योंकि वे सभी है कि मनोवैज्ञानिक है के तेंदुआ रहे हैं

" कार्प डायम लचीलेपन" के रूप में, बॉक्सर को अंगूठी बनाने , दूर, और उसके प्रतिद्वंद्वी के खिलाफ चलने पर विचार करें यह रूपक, फेलर, डोर, और थिचर संवेदनशीलता और व्यवहारों के "नृत्य" को कैप्चर करता है। यह पूर्वजों की किताबों की किताबों में पाया जाता है कि ईसा मसीहियों की पुस्तक में 500 ई.पू. के लिए पुरानी किताबें थीं, जब यहूदी फ़ारसी साम्राज्य के एक प्रांत में राजा के बिना रहते थे। " कार्प दीम लचीलेपन " और बुक ऑफ एक्लेसिआस्ट्स पर विचार करने के बाद, मैंने तब दुर्घटना की खोज की, जो बार्न्स और नोबल में जे बोर्ग की एक पुस्तक थी। मुझे ऐसी चीजों के बारे में क्या कहना था, इसमें मुझे दिलचस्पी थी बोर्ग के मुताबिक, बाइबिल की सबसे "उपयोगकर्ता के अनुकूल" पुस्तक है, क्योंकि यह आधुनिक दुनिया के लिए बोलती है, Ecclesiastes है। उपदेशक भी ज़ेन बौद्ध धर्म और मानव ज्ञान के सार्वभौमिकता (यानी, पार सांस्कृतिक, क्रॉस-नेशनल) को उजागर करने वाली पूर्वी ज्ञान के साथ प्रतिरूप करते हैं, मेरी पुस्तक में चर्चा की गई मूल्यों और मूल्यांकन यह प्राचीन आवाज पारंपरिक धार्मिक और पवित्र ज्ञान की एक आधुनिक आलोचना प्रदान करती है, और हमें "हवा के पीछे पीछा" अहंकार (यानी आत्मसम्मान) से सावधान रहने की सलाह देती है। यह सवाल है कि जीवन जीने के योग्य है या नहीं, धूल से फिर से और धूल पर वापस जाने के लिए नियत।

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बोर्ग, ओरेगन स्टेट यूनिवर्सिटी में धर्म और संस्कृति के प्रोफेसर एमेरिटस हैं। वह सही तरीके से देखता है कि "विद्वान, उपदेशक की पुस्तक की व्याख्या करने के बारे में सहमत नहीं हैं ।" वह और मैं समझौते में हूं। हमें यह पता चलता है कि जीवन को कैसे जीने के लिए उपयोगी अनुस्मारक के साथ "जीवन पुष्टि" है … तो अब के रूप में! यह एक आवाज है जो हमें तपेदिक रूप से बस, पूरी तरह से, दृढ़ता से और ज़ोरदार रहने के लिए प्रोत्साहित करती है। यह मेरी धारणा के अनुरूप है कि जीवन एक निर्माण है, हमें अपने स्वयं के हितों को अर्थ और महत्वपूर्ण अवशोषित करना चाहिए, और फिर उन्हें जोरदार और सशक्त रूप से आगे बढ़ाना चाहिए प्रोफेसर बोर्ग ने सुझाव दिया है कि बुक ऑफ़ एक्लेसिआस्ट्स एक प्रकार का "वैकल्पिक ज्ञान" है, जैसा कि स्वयंसेवी विज्ञान और मनोविज्ञान "वैकल्पिक ज्ञान" के रूप हैं। मैं विश्वास करना चाहता हूं कि हजारों सालों से अलगाव के बाद दोनों एकजुट हो रहे हैं। दोनों उपदेशक और उत्क्रांति विज्ञान सड़कों की यात्रा कम है, और उनमें से सबसे अच्छा साल आगे मूल्य प्रशंसा और स्पष्टीकरण के लिए आज की भूख दिया है। अगर "सच ज्ञान" के रूप में ऐसी कोई बात है, तो मेरा अनुमान है कि इसमें दोनों के ज्ञान शामिल हैं उपदेशक की पुस्तक का ज्ञान हमें विश्वास होगा कि जीवन एक उपहार है हालत से समझौता करो। का आनंद लें। "हमारा तीन लिटिल शब्द" के ज्ञान पर लौटने से पहले, हम निम्नलिखित उद्धरण पर विचार करते हैं जो उपदेशक से सबसे अच्छा ज्ञात मार्ग है :

"आकाश के नीचे हर गतिविधि के लिए एक समय और सब कुछ है:

पैदा होने का समय और मरने का समय है,

पौधे का समय और उखाड़े जाने का समय,

मारने का समय और इलाज करने का समय है,

एक समय के लिए नीचे फाड़ और निर्माण करने का समय है,

रोने का समय और हँसने का समय है,

शोक करने का समय और नृत्य करने का समय,

एक समय बिखरी पत्थरों का और उन्हें इकट्ठा करने का समय है,

गले लगाने का समय और गले लगाने से बचने का समय है,

खोज करने का समय और देने का समय है,

रखने का समय और फेंकने का समय,

फाड़ने का समय और सुधार करने का समय है,

चुप रहने का समय और बोलने का समय है,

प्रेम करने का एक समय और नफरत करने का समय है,

युद्ध का समय और शांति के लिए एक समय है। "

बड़ी तस्वीर:

यह 2000 से ज्यादा साल पहले की आवाज़ है जो कि आधुनिक दुनिया में बोलती है जिसने हाल ही में मूल्यों के लिए एक वैज्ञानिक दृष्टिकोण की खोज की है। प्राचीन विश्व की "वैकल्पिक बुद्धि" के लिए बहुत कुछ पूछने के लिए हमें यह पूछने के लिए पर्याप्त है कि हम इस नए विज्ञान के "वैकल्पिक ज्ञान" और फेर्लर, डोर, थिचरर को देखने-के-साथ देखने के तरीकों पर विचार करें। मूल्य महत्वपूर्ण बनाते हैं क्योंकि हम सभी अभ्यस्त आत्म मूल्यांकनकर्ता हैं। आत्मसम्मान के प्रभाव का अनुभव या अनुभव किसने नहीं किया है? यह मनोविज्ञान का "व्यवसाय" है, और यह पूर्व-वैज्ञानिक (यानी, साहित्यिक, धार्मिक, दार्शनिक, आज के मनोविज्ञान) में हाथ छोड़ने के लिए एक "व्यवसाय" भी महत्वपूर्ण है!

मेरे परिप्रेक्ष्य से, आज के मनोविज्ञान अभी भी एक पूर्व-वैज्ञानिक अनुशासन है क्योंकि यह मूल्यों की वैज्ञानिक और नैदानिक ​​प्रासंगिकता को अनदेखी कर रहा है और "कठपुतली मन" के योगदान को "कठपुतली मस्तिष्क" की स्ट्रिंग खींचती है। नैदानिक ​​मनोविज्ञान ने " मूल्यों को "विकृत विचार" बनाते हैं, "वे" उद्यान किस्म "या" अधिक गंभीर "होते हैं। मस्तिष्क तंत्रिका विज्ञान ने स्वयंसेवी विज्ञान से आगे निकल कर दिया है और यह एक अंतर है जिसे हम स्वयंसेवी विज्ञान पर ध्यान केंद्रित करके बंद करना चाहते हैं। इस बीच मैं "मुड़ अणुओं" को न्यूरोसाइंस से छोड़ दूँगा और "वैक्सीड वैल्यूज" पर ध्यान केन्द्रित करूँगा जो कि स्वयंसेवी विज्ञान के साथ है। मुझे लगता है कि यह मुझे मनोवैज्ञानिक की एक नई नस्ल बनाती है जो तथ्यों की दुनिया में मूल्यों को समान रूप से महत्वपूर्ण बनाता है तथ्य प्राकृतिक विज्ञान का विषय रहा है, जबकि मूल्य प्राकृतिक विज्ञान की पहुंच से परे है।

मूल्यों तक पहुंचने के लिए हमें विज्ञान की दूसरी प्रणाली को गले लगाया और आगे बढ़ाना होगा मनोविज्ञान की यह विफलता इतिहास का एक दुर्घटना है (यानी, क्योंकि मूल्यों का विज्ञान हजारों सालों के लिए सबसे अच्छा दिमाग को झुठलाता है)। यह ऐतिहासिक दुर्घटना मेरे पेशे के चरित्र में और इससे भी परे है, समाज और सभ्यता का चरित्र उनकी बढ़ती असंतोष के साथ है।

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https://en.wikipedia.org/wiki/Robert_S._Hartman

http://www.amazon.com/Science-Axiological-Psychology-Institute-Axiology/…

https://www.psychologytoday.com/blog/beyond-good-and-evil/201211/what-is…

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हमारे मूल्यों के विज्ञान और मनोविज्ञान में नई सोच (याद रखना कि नैतिकताएं आदर्शवादी मूल्य हैं) मनोवैज्ञानिक विचारों के अभिसरण के साथ उत्पन्न हुई हैं और दार्शनिक विचार जो कि हार्टमैन के सिद्धांत के महत्व में प्रकट हुए, जिसमें मूल्य के तीन मुख्य आयामों के अस्तित्व की भविष्यवाणी की गई थी , वर्णनात्मक, व्याख्यात्मक, और भविष्य कहनेवाली शक्तियां मेरी प्रकाशित शोध इन भविष्यवाणियों का समर्थन करता है और प्रभावी रूप से दार्शनिक हार्टमैन के मूल्य के सिद्धांत को मूल्यों और मूल्यांकन के एक अनुभवजन्य विज्ञान में रूपांतरित कर देता है।

यह विज्ञान और मनोविज्ञान में एक क्रांति है! इतिहासकार थॉमस कुहैन द्वारा परिभाषित वैज्ञानिक अवसंरचना की संरचना के पन्नों में यह एक नया प्रतिमान है सबूत अब इतने मजबूत हैं कि इस विज्ञान को अब अनदेखा नहीं किया जा सकता है। यह विज्ञान और मनोविज्ञान में एक "प्रतिमानिक बदलाव " है और जो कि मेरे कॉलेज के दिनों में एमहर्स्ट और ऑस्टिन में कभी भी अस्तित्व में नहीं था। उस समय के मूल्यों के बारे में केवल "आवाज" जो मुझे समझ में आया था, प्रोफेसर मिल्टन रोकैच ने तर्क दिया था कि मूल्य की अवधारणा मनोविज्ञान में सबसे कम, कम से कम समझ और कम से कम अध्ययन अवधारणा और अर्थशास्त्र सहित सामाजिक विज्ञान है; जिसकी कमजोरी हमें 1 9 2 9 की महामंदी और 2008 की महान मंदी के कारण दे दी है, जिस पर हम वर्तमान में धीरे-धीरे ठीक हो रहे हैं, जबकि यूरोप और चीन में इसका विलंब हुआ प्रभाव उन्हें समान करने के लिए संघर्ष कर रहा है। मेरा मतलब है कि मूल्य विज्ञान हमें आशा देता है कि भविष्य में " औपचारवादी पूंजीवाद" का परिवर्तन " मानववादी पूंजीवाद " के लिए लाएगा और ये सभी जो इसका अर्थ है

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ईश्वरीय विज्ञान के अग्रणी अनुप्रयोगों में वैल्यूमेट्रिक्स और मनोवैज्ञानिक परीक्षण के बिना एक "वैकल्पिक मनोविज्ञान" और "मनोवैज्ञानिक परीक्षण के विकल्प" की पूर्णाविकीय मनोवैज्ञानिक हैं। इसकी वजह यह है कि मूल्य विज्ञान की गहराई तक जाने और मनोवैज्ञानिक सब कुछ "दिल और आत्मा" पर मूल्यों की परतों में टैप करने की क्षमता है। यह विज्ञान कथा नहीं है और नैदानिक ​​और ऐतिहासिक मनोविज्ञान (उदाहरण के लिए, क्लासिकल कंडीशनिंग, सीखने का सिद्धांत, ऑपरेंट कंडीशनिंग, सहायक कंडीशनिंग, व्यवहारवाद, संज्ञानात्मक मनोविज्ञान, सकारात्मक मनोविज्ञान, व्यवहार अर्थशास्त्र और फ्रायड के सहज ज्ञान युक्त मनोविज्ञान के लिए कभी-कभी मुश्किल होता है, जंग, और नैदानिक ​​मनोविज्ञान के विभिन्न स्कूलों) की सराहना करते हैं। कुछ संदेह है कि इतने कम पर इतनी सवारी कितनी है यह कहना है कि संगठन पर बहुत सवारी और मान बनाने वाले मूल्यों के तीन आयामों का प्रयोग, मूल्य प्रशंसा, और मनोविज्ञान के पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती और सामाजिक विज्ञानों की माप !

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"हमारा तीन लिटिल शब्द" किस तरह के मूल्यों के लिए खड़े हैं, वे कभी-कभी काम करते हैं और अनुभूति से लेकर भावनाओं तक, स्वयं के निर्माण, आत्मसम्मान और सभी व्यवहारों के लिए पल के साथ मुकाबला करने और पसंद करने के लिए काम करते हैं। जबकि अतीत और भविष्य के बारे में थोड़ा जागरूक

हम होने और बनने के निर्माण के ब्लॉक के साथ काम कर रहे हैं उनका अध्ययन और समझना चाहिए कि एक ही परिशुद्धता के साथ प्राकृतिक विज्ञान तथ्यों का अध्ययन करने लाता है, और तंत्रिका विज्ञान मस्तिष्क के अध्ययन के लिए लाता है। हमारे तीन छोटे शब्द एक दृष्टिकोण को दर्शाते हैं कि प्राकृतिक विज्ञान में समस्याएं हैं और उन्होंने उपेक्षा की है! मस्तिष्क जितना भी मस्तिष्क, उतना ही महत्वपूर्ण है कि विचारधारा, दर्शन और धर्म अकेले ही छोड़ दिया जाए, और यहां हमारे पास बहुत सारे लोग हैं जो करना चाहते हैं।

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हम अब हमारे नए विज्ञान के साथ एक नए युग की दहलीज पर हैं और कोई भी जल्द ही नहीं! आज कल हमारे मनोविज्ञान हैं। आज कल की निवारक मनोविज्ञान के हमारे पास "बीज" है क्योंकि मूल्य विज्ञान संस्कृति मुक्त, धार्मिक-तटस्थ, नैतिक शिक्षा को सक्षम करता है जो कि कल की निवारक मनोविज्ञान है। यह सब इस तथ्य के बावजूद दुनिया के सबसे अच्छे रखे हुए रहस्यों में से एक है कि एंट्रेंपेननिअर्स सफलतापूर्वक व्यवसायिक विज्ञान और वैल्यूमेट्रिक्स हर रोज कारोबार और कॉर्पोरेट हितों को दुनिया भर में विपणन कर रहे हैं।

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निष्कर्ष:

साल के लिए मनोविज्ञान और दवाओं और प्राकृतिक विज्ञान के बाद ही खुद को तैयार किया गया, और मूल्यों और नैतिकता के लिए वैज्ञानिक दृष्टिकोण के नैदानिक ​​महत्व को समझने में असफल रहा। इसमें अब्राहम मास्लो की अटकलें शामिल थीं कि मूल्य की अवधारणा सटीक अर्थ की कमी के लिए अप्रचलित हो सकती है। मनोवैज्ञानिक मिल्टन रोकेच और अल्बर्ट एलिस ने डीए को खारिज कर दिया और बाद में मास्लो ने उस दार्शनिक रॉबर्ट हार्टमैन (नॉक्सविल विश्वविद्यालय और टेनेसी विश्वविद्यालय में प्रोफेसर और यूनिवर्सिडैड नेसिअनल ऑटोनोमा डी मेक्सिको) को स्वीकार करने के लिए चारों तरफ आये थे। मैक्सिको की राष्ट्रीय स्वायत्त विश्वविद्यालय, एक सार्वजनिक अनुसंधान विश्वविद्यालय है मैक्सिको सिटी … यह लैटिन अमेरिका में सबसे बड़ा विश्वविद्यालय है) कुछ पर था! यह कुछ 25 साल से अधिक के लिए स्वतंत्र अनुसंधान को प्रेरित करता है, जबकि निजी प्रैक्टिस में काम करता है और न्यूयॉर्क सिटी में सरकारी अस्पताल के आउट पेशेंट क्लिनिक में एक वरिष्ठ स्टाफ मनोवैज्ञानिक के रूप में काम करता है।

एक्साइजिअल विज्ञान या मूल्यों का विज्ञान, हार्टमैन के मूल्य के सिद्धांत पर आधारित है, और कुछ हर्टमैन के छात्रों और उनके योगदान को आगे बढ़ाने में दिलचस्पी रखने वाले अन्य लोगों के साथ मेरा सहयोग। मेरे प्रकाशित आंकड़ों ने हार्टमैन की अभ्यस्त मूल्यांकन की आदतों की वैधता की स्थापना की, जिसमें आपके और मेरे जैसे अभ्यस्त स्वयं मूल्यांकनकर्ताओं का भी शामिल था हम सभी आत्म-मूल्यांकनकर्ताओं की आदतों में पकड़े गए हैं जो पहचान और आत्मसम्मान की चिंता करते हैं। मैं परीक्षण के संदर्भ में रहा हूं प्रोफेसर हार्टमैन ने मैक्सिको सिटी में अपने छात्र डॉ। मारियो कार्डेनास के सहयोग से विकसित किया था जो कि दोनों दार्शनिक हार्टमैन और मनोविश्लेषक एरिक फ्रॉम के छात्र थे। मारियो, जिसे मुझे पता चला, मुझे बताया कि फ्राम और हार्टमैन कभी भी साथ नहीं गए थे, और उनके मनोवैज्ञानिक सलाहकार फ्रॉम की उपस्थिति में उन्हें प्रोफेसर हार्टमैन का कोई भी ब्योरा नहीं देना पड़ा। दोनों ही समय में क्वरेनेवाका में रहने वाले एक्सपेट्स थे।

मनोवैज्ञानिक परीक्षणों के बिना उनका मूल्य प्रोफाइलिंग पद्धति "मनोवैज्ञानिक परीक्षण" के बराबर है, और इसका आपका ध्यान होना चाहिए यह "वैकल्पिक ज्ञान" की प्रणाली है जो कड़ाई से विकसित, परीक्षण योग्य, मूल्य के एक प्राथमिक सिद्धांत में एम्बेडेड है और मनोवैज्ञानिक मानकों द्वारा निर्माण की जांच करने के लिए एक बहुत ही असामान्य दृष्टिकोण है (यानी, अच्छा परिभाषा के आधार पर जो कि उदाहरणों से बचा जाता है अच्छा है, और सेट सिद्धांत के तर्क और गणित के आधार पर … जो मूल्यों और वैल्यूएशन का गणितीय मॉडलिंग है)। इस दिलचस्प सिद्धांत का अनुभवजन्य मान्यता, और इसकी भविष्यवाणियां हमें "वैकल्पिक मनोविज्ञान" और "वैकल्पिक मनोचिकित्सा" देती हैं जो मनोविज्ञान को समृद्ध करने का वादा करता है। यह हमें कई लोगों के दृष्टिकोण को पूरा करने के लिए मनोविज्ञान के एक सच्चे विज्ञान की शुरुआत भी करता है, और इसे दुनिया का ध्यान आकर्षित करना चाहिए । इस उपलब्धि का पालन करने के लिए अन्य "सामाजिक विज्ञान" के लिए एक रास्ता साफ करता है यह आज के निवारक मनोविज्ञान के विकास के लिए ठोस आधार प्रदान करता है, जो कि विज्ञान आधारित, नैतिक शिक्षा है। आने वाले वर्षों में यह दार्शनिक परामर्श का पदार्थ और वादा भी है!

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चिकित्सा में रसायन विज्ञान, जीव विज्ञान, भौतिकी, शरीर विज्ञान और इसी तरह के प्राकृतिक विज्ञान जैसे "कलात्मक" आवेदन शामिल है। वैल्यून्ट्रिक या वैल्यू-आधारित एक्साइऑलॉजिकल साइकोलॉजी में "क्लासिक" अनुप्रयोग शामिल है। हमारे पास "एकीकृत विज्ञान दृष्टिकोण" होना चाहिए, न कि केवल प्राकृतिक विज्ञान का एकीकरण, बल्कि प्राकृतिक विज्ञान और मूल्य विज्ञान सहित विज्ञान के दो प्रणालियों का एकीकरण। यह इब्राहीम मास्लो के सुझाव की अस्वीकृति है कि मूल्य की अवधारणा अप्रचलित हो सकती है और एलिस, रोकेच और हार्टमैन के ज्ञान को पूरा करते हुए स्पष्ट करती है कि सभ्यता के चरित्र और सिगमंड फ्रायड द्वारा पहचाने गए असंतुष्टों के चरित्र में "दुखद दोष" का क्या अर्थ है … और यह हमारी नागरिकता को एक "आत्मा" देने का वादा करता है जो कि हमारे कुछ दुश्मनों के दावे की कमी है!

हम सभी को मिलकर खत्म करना चाहते हैं कि "थ्रिल, डियर, और थिचर" के तीन लिटिल शब्द का प्रतिनिधित्व करते हैं। हम ऐसा करने के लिए पल की मांगों को पूरा करने, हमारी यादों से निपटने, भविष्य की योजना बनाते हैं और योजना बनाते हैं। इसमें फेलर-सहानुभूति और भावनात्मक बुद्धि या इसकी कमी शामिल है। इसमें कर्ता-क्रिया और व्यावहारिकता या इसके अभाव शामिल है। इसमें विचारक-तर्क और तर्कसंगत समस्या को सुलझाने या इसकी कमी शामिल है। उम्मीद है कि हम अपनी मूल्य-दृष्टि को कारपे दीम की ताकत और लचीलेपन के साथ निष्पादित करते हैं, क्योंकि अंगूठी में बॉक्सर अपने प्रतिद्वंद्वी के " तीनों कदमों की दिशा में, दूर और विरुद्ध" बनाता है … और "हर समय के लिए एक समय और मौसम के बारे में जागरूकता और जागरूकता" आकाश के नीचे हर गतिविधि के लिए। "

आइए याद रखें कि डेलर या थिंकर के रूप में फेलर-उन्मुख या पक्षपातपूर्ण व्यक्ति को जवाब देना काम नहीं करेगा। थ्रिलर-उन्मुख या पक्षपातपूर्ण व्यक्ति को फेलर या डियर के जवाब में काम नहीं करेगा। भावनाओं के साथ महसूस करने, कार्य करने वाले, और कारणों से विचार करने वालों के साथ काम करना बेहतर काम करता है अन्यथा, सावधानी और कौशल के साथ segue (यानी, संक्रमण) हम "सहज रूप से जानते हैं कि यह सच है; लेकिन अक्सर भूल जाते हैं " आइ थ्री लिटिल शब्द" का गहरा अर्थ हमेशा आंखों से मिलता है, जितना प्रतिनिधित्व करता है! अगर रूबी और काल्मर के " तीन छोटे शब्द" के 1 9 30 के गीतों में मदद मिलती है, तो हमें उस गीत को भी याद रखना चाहिए।

संदर्भ:

https://www.psychologytoday.com/blog/beyond-good-and-evil/201402/psychol…

https://www.psychologytoday.com/blog/beyond-good-and-evil/201311/value-s…

https://www.psychologytoday.com/blog/beyond-good-and-evil/201312/value-s…

https://www.psychologytoday.com/blog/beyond-good-and-evil/201309/values-…

https://www.psychologytoday.com/blog/beyond-good-and-evil/201306/new-psy…

© डॉ। लियोन पोमेरॉय, पीएच.डी.

ps मानस विज्ञान के बिना विज्ञान बनने की उम्मीद कैसे मनोविज्ञान मुझे amazes! मूल्यों के विज्ञान के बिना "निवारक दवा" प्रतिद्वंद्वी करने के लिए हम कभी भी "निवारक मनोविज्ञान" विकसित करने की अपेक्षा कैसे करते हैं मुझे आश्चर्य होता है! "व्यवहारिकता," "सहज ज्ञान युक्त नैदानिक ​​रूपकों" का पीछा करते हुए कितने साल बिताए गए थे और अब मूल्यों के विज्ञान के बिना "न्यूरोसाइंस" मुझे आश्चर्यचकित करता है!

29 अगस्त 2015