हैलोवीन के 31 शूरवीर: “कैंडीमैन”

मनोचिकित्सक के लेंस के माध्यम से कैंडिमैन मिथक को देखना।

क्लाइव बार्कर के द फॉरबिडन से प्रेरित, कैंडिमैन (1992) शिकागो के काबरीनी ग्रीन की आवासीय परियोजनाओं में स्थापित है। हेलेन लाइल इलिनोइस स्नातक छात्र है जो स्थानीय किंवदंतियों और मिथकों के बारे में एक थीसिस लिखने के लिए बाहर सेट करता है। वह एक स्थानीय शहरी किंवदंती, कैंडीमैन के बारे में जानती है, जो एक दर्पण के सामने पांच बार अपना नाम पुकारने के बाद प्रकट होता है और अपने पीड़ितों को “कमर से गुलाल” में विभाजित करने के लिए अपने हुक का उपयोग करता है।

कैंडीमैन हेलेन लाइल के पारित होने के संस्कार को दर्शाने वाली फिल्म है। उसके विकास के दौरान, उसकी संदेहवाद डर जाता है जब कैंडीमैन को बुलाने के बाद; हत्याओं की एक श्रृंखला और कैंडिमैन की एक यात्रा खुद उसके जीवन को नियंत्रण से बाहर सर्पिल करने का कारण बनती है।

प्रसिद्ध व्यक्ति

आंशिक रूप से हुक मैन (1) से प्रेरित होकर, कैंडीमैन एक गुलाम का बेटा था, जिसके पिता गृहयुद्ध के बाद अमीर जन-उत्पादक जूते बन गए थे। परिणामस्वरूप, कैंडीमैन ने सबसे अच्छे स्कूलों में भाग लिया और बाद में एक प्रसिद्ध कलाकार बन गए। विशिष्ट रूप से कुलीन समाज द्वारा उनकी प्रतिभाओं के लिए उनकी तलाश की गई, उन्हें एक धनी व्यक्ति की बेटी को चित्रित करने के लिए काम पर रखा गया था, जो उनकी ‘कुंवारी सुंदरता’ पर कब्जा करना चाहता था। प्यार में पड़ने और अपने बच्चे के पिता बनने के बाद, उसके प्रेमी के पिता क्रोधित हो गए, एक भीड़ को संगठित करने के लिए कैंडिमैन को लताड़ दिया। भीषण हमले और अंतिम हत्या के दौरान, भीड़ ने उसके दाहिने (पेंटिंग) हाथ को काट दिया और उसे हुक से बदल दिया। इसके बाद उन्होंने उसे शहद में ढँक दिया और उसे मौत के घाट उतारने की इजाजत दे दी क्योंकि भीड़ ने “कैंडीमैन, कैंडीमैन” का जाप किया। ऐसा कहा जाता है कि कैंडीमैन बदला लेने के लिए अपनी कब्र से लौटता है जब एक दर्पण में पांच बार अपना नाम कहने की हिम्मत करता है।

यह मनोरोग से कैसे संबंधित है

कैंडीमैन एक मनोरोग नृविज्ञान फिल्म है जो शहरी किंवदंतियों के सामाजिक पहलू पर प्रकाश डालती है और वे कुछ समुदायों में क्यों गूंजती हैं। फ्रांसीसी मानवविज्ञानी, क्लाउड लेवी-स्ट्रॉस ने मिथकों को एक प्रकार के भाषण के रूप में पहचाना, जिसके माध्यम से एक भाषा खोजी जा सकती थी। वह पौराणिक कथाओं के अपने संरचनात्मक सिद्धांत के लिए प्रसिद्ध है, जिसने यह समझाने का प्रयास किया कि कैसे कल्पनात्मक कथाएं संस्कृतियों में समान हो सकती हैं। शहरी किंवदंतियां समकालीन लोककथाओं की सावधानीपूर्वक दास्तां हैं जो सभी संस्कृतियों में प्रतिनिधित्व किए गए वर्जनाओं की पहचान करती हैं और चार सामान्य विषयों को पकड़ती हैं: क) गलतफहमी, ख) काव्य न्याय, ग) व्यापार चीर-फाड़, और घ) बदला। शहरी किंवदंतियां लोकप्रिय संस्कृति का एक बड़ा हिस्सा हैं और अक्सर उस संस्कृति की आशंकाओं, चिंताओं, और पूर्वाग्रहों पर बात करती हैं। ऐसा करने में, वे अंतर्दृष्टि प्रदान करते हैं और हमें समुदाय के नैतिक ताने-बाने का अंदाजा देते हैं।

कैब्रिनी ग्रीन में रहने वाले लोगों के लिए, कैंडीमैन की शहरी कथा रथी जीन और युवा लड़के के खिलाफ भीषण अपराधों के बीच रहने वाले लोगों की आशंकाओं की पुष्टि है। फिल्म में, हम देखते हैं कि कैंडिमैन इस किंवदंती को खत्म कर देता है। यह महसूस करने पर कि हेलेन ने अपने अस्तित्व पर विश्वास करने वाले लोगों में दरार पैदा कर दी है, कैंडीमैन उसे अपना शिकार बनाता है, उसे एक बार फिर से अपने किंवदंती को पुनर्जन्म देने के लिए मारने का इरादा करता है।

अपने मौलिक काम में, लेस संस्कार डे पास , अर्नोल्ड वान गेनप ने पारित होने के संस्कार को तीन चरणों के रूप में वर्णित किया:

पृथक्करण। इस चरण के दौरान, व्यक्ति को उस सामाजिक स्थिति से छीन लिया जाता है जिसे उसने अनुष्ठान से पहले रखा था। शहरी किंवदंती की प्रामाणिकता को चुनौती देने के बाद, कैंडीमैन हेलेन को “अपने अस्तित्व को साबित करने की आवश्यकता” पर प्रकट होता है। कैंडिमैन के हाथ हुक द्वारा हत्याओं की एक श्रृंखला के बाद, हेलेन से उसकी सामाजिक स्थिति छीन ली गई और उसे कैद कर लिया गया।

सीमांत अवधि। इस चरण के दौरान, व्यक्ति को संक्रमण की सीमा अवधि में शामिल किया जाता है – अनुष्ठान का एक मध्य चरण, अब उसे पूर्व-अनुष्ठान का दर्जा नहीं दिया जाता है (लेकिन अभी तक वह दर्जा नहीं मिला है जब वह अनुष्ठान पूरा हो जाएगा)। हेलेन के लिए, अपार्टमेंट अटारी में शब्दों की खोज, “यह हमेशा आप था, हेलेन,” सीमा अवधि पर प्रकाश डाला गया। वह बैडमिंटन और बीच में, कैंडिमैन की भविष्यवाणी के साथ कि हेलेन कैब्रिनी ग्रीन के समुदाय में भय भड़काने की अपनी परंपरा को आगे बढ़ाएगी।

बाइनरी मोटिफ को पूरी फिल्म में देखा गया है: कैंडिमैन एक अफ्रीकी अमेरिकी दास है जिसकी ‘आत्मा’ शिकागो के यहूदी बस्ती में रहती है। श्वेत मध्यमवर्गीय महिला हेलेन, शानदार कंबाइनियम में रहती है। प्रतीकवाद के रूप में मधुमक्खियों का उपयोग इस मायने में भी महत्वपूर्ण है कि वे एक मधुर शहद बनाने की क्षमता रखते हैं, जबकि महान दर्द पैदा करने में भी सक्षम होते हैं। इसके अलावा, जिस तरह से कैंडीमैन अपने पीड़ितों को मारता है, वह उन्हें दो में विभाजित करके है।

समाज में पुनर्मूल्यांकन। इस चरण के दौरान, व्यक्ति को उसकी नई स्थिति दी जाती है। भविष्यवाणी के रूप में भविष्यवाणी [स्पॉइलर अलर्ट], हेलेन अंततः शहरी किंवदंती का अवतार बन जाती है।

दर्पण का उपयोग करने में, कैंडिमैन अपने पीड़ितों को स्वयं और गैर-स्व, या “अन्य”, और बाहरी छवियों पर आंतरिक संघर्ष का सामना करने के लिए मजबूर करता है। ये दृश्य उपकरण दर्शक के आवेग नियंत्रण के साथ खेलते हैं, और सबसे महत्वपूर्ण यह सवाल करने के लिए: “कोई भी कभी भी चार नहीं मिला।” पिछले चार जाने की धारणा पूरी फिल्म में एक सामान्य विषय है। कैंडीमैन अपनी वीभत्स कहानी के साथ, मानवता के भड़काऊ किरदार के साथ खेलता है, और पेंडोरा के बॉक्स की तरह, इसका आकर्षण हमें ढक्कन से संपर्क करने के लिए मजबूर करता है। इस मामले में, एक दर्पण में पांच बार “कैंडिमैन” कहकर ‘ढक्कन’ खोला जाता है। अंतिम मोड़ [स्पॉइलर अलर्ट] यह है कि कैब्रिनी ग्रीन का शिकार करने वाली शहरी किंवदंती के रूप में हेलेन का भाग्य कैंडिमन को बदलना है। यह ट्रॉप कई फिल्मों, उपन्यासों और लोककथाओं (2) में देखा गया है।

संदर्भ

एमोरी, डी (2018)। हुक मैन की शहरी किंवदंती,

आरोन महनेके (2018), डार्क कॉनक्लूज़न [लोर पॉडकास्ट], 16 अक्टूबर, उपलब्ध: https://www.lorepodcast.com/episodes/46 (एक्सेस: अक्टूबर 2016)