Intereting Posts
औषधि के तहत प्रबंधकों: सहयोग या प्रतिरोध? गंभीर दर्द के साथ रहने का संतुलन अधिनियम खाने का समय मेमोरी लॉप्स का एक महीना: सप्ताह 1 रिकॉर्ड एसपीएसएसआई महिला संयुक्त राष्ट्र प्रमुख के लिए कॉल कब "नहीं" या "अब नहीं" कहें 2012 में रिपब्लिकन को प्रेसीडेंसी जीतने के लिए एक निस्संदेह योजना: भाग एक मुबारक के पक्ष में चुनें व्यक्तिगत मूल्य अन्वेषण: एक अनुभवी गतिविधि मछली महसूस दर्द: चलो इसे खत्म हो जाओ और इसके बारे में कुछ करो प्यार के विपरीत कभी कभी अलग नहीं दिखता है बॉडी इमेज बुक्स मदद कर सकते हैं, यहां हमारे पसंदीदा हैं संदेह में फंस गए दस कदम बाहर फिर से एक बच्चे की तरह महसूस करना चाहते हैं? क्या आप गंभीर रूप से बीमार हैं? चीजें खराब मत करो!

हम इतना क्यों उपभोग करते हैं

समृद्ध समाजों के पास बहुत अधिक है लेकिन और भी ज्यादा चाहते हैं।

अतीत के कृषि समाजों में, किसान ज्यादातर आत्मनिर्भर थे। उन्होंने कड़ी मेहनत की लेकिन कम खपत की। आज हम इतना उपभोग करते हैं कि महासागर कूड़ेदान से भरे हुए हैं। किया बदल गया?

बढ़ती डिस्पोजेबल आय

एक बड़ा सौदा हुआ है। प्रारंभ करने के लिए, औद्योगिक क्रांति के बाद बढ़ते वैश्विक समृद्धि ने लोगों के वेतन पैकेट (1) में बहुत अधिक पैसा लगाया। खाद्य और आश्रय जैसे गैर आवश्यक वस्तुओं पर खर्च किए जाने वाले वेतन का अनुपात अस्वीकार कर दिया गया, जिससे “डिस्पोजेबल आय” का अधिशेष निकल गया।

इसके कई महत्वपूर्ण परिणाम थे। सामाजिक गतिशीलता बंद कर दिया। श्रमिकों ने सामाजिक सफलता और स्थिति को संवाद करने के लिए अपनी डिस्पोजेबल आय का उपयोग शुरू किया।

यह एक कारण हो सकता है कि डिस्पोजेबल आय का बड़ा हिस्सा अवकाश गतिविधियों के लिए समर्पित है। निस्संदेह, ऐसी गतिविधियां अपने आप में सुखद भी हैं, छुट्टियों के स्थान पर धूप का आनंद लेने से बढ़िया भोजन करने या लक्जरी वाहनों को चलाने से।

सामंती समाजों में कम से कम सामाजिक गतिशीलता रही थी और एक शानदार जीवनशैली लैंडेड अभिजात वर्ग का अनन्य संरक्षित था।

औद्योगिक क्रांति के बाद मध्यम वर्गों के उदय के साथ यह परिदृश्य गहराई से बदल गया। कुछ विद्वानों का तर्क है कि विकसित देशों में सामान्य लोगों के जीवन आज के उपभोक्ता वस्तुओं की विविधता (2) को देखते हुए अतीत के सबसे सिबिटिटिक सम्राटों (जैसे लुइस 16 वें फ्रांस) के मुकाबले भौतिक शर्तों में अधिक शानदार हैं।

उपभोक्तावाद का उदय

सामाजिक गतिशीलता भाप इंजन आधारित औद्योगिक क्रांति से पहले थी। कपड़ों के निर्माताओं ने कुटीर बुनकरों को अपने आदेशों को “बाहर निकाला” या उप-कंट्रैक्ट किया। एक उज्ज्वल और स्थिर प्रकाश डालने वाली लम्बाई मोमबत्तियों का उपयोग करके, कॉटर ने अपने आदेश भरने के लिए रात और दिन काम किया और अपने जीवन स्तर (3) में मामूली वृद्धि देखी।

बढ़ती मजदूरी के कारण, एक व्यक्ति बेहतर घर, या बेहतर फर्नीचर, या अधिक सुरुचिपूर्ण कपड़े खरीदने के लिए बचा सकता है। सामाजिक गतिशीलता के साथ, प्रत्येक व्यक्ति जीवन में अपने स्वयं के स्टेशन के लिए ज़िम्मेदार था। जोन्सिस के साथ रहना पैदा हुआ था।

कपड़े के कारखाने के उत्पादन से पहले की अवधि को “औद्योगिक क्रांति (3)” नाम दिया गया है। इसके साथ ही धीमी लेकिन स्थिर आर्थिक वृद्धि के साथ-साथ सस्ते वैश्विक शिपिंग और भाग्य की खपत के आधुनिक युग में भी वृद्धि हुई।

जब जीवन स्तर बढ़ता है, लाभार्थियों वास्तव में कभी भी संतुष्ट नहीं होते हैं कि वे कहां हैं। हमेशा कोई और व्यक्ति होता है जिसके पास बेहतर घर, बेहतर कार, बेहतर फर्नीचर है, या अपने बच्चों को बेहतर स्कूलों में भेजता है, या कॉस्मेटिक सर्जरी पर अधिक खर्च करता है।

एक और शानदार जीवन जीने की इच्छा रखने वाला एक ट्रेडमिल है जो उपभोक्ताओं को ऋण में रखता है और हर जगह जहां कहीं और लगता है, वहां लगातार कड़ी मेहनत कर रहा है। यह व्यवसायों के लिए एक सकारात्मक जलवायु है।

मीडिया, विज्ञापन, और कृत्रिम जरूरतों

आधुनिक संचार प्रौद्योगिकियों द्वारा अधिक वस्तुओं और सेवाओं की इच्छा सक्षम है। यह यूएस पश्चिम में टेलीविजन के शहरों के परिचय के बाद खेला गया। छोटी चीजों (4) पर चित्रित की तुलना में दर्शकों की असंतोष से उनके जीवन स्तर के साथ असंतोष से प्रेरित होने वाले छोटे चोरी का उदय हुआ। विपणन शर्तों में, कई उपभोक्ता वस्तुओं की मांग रात भर बनाई गई थी।

इंटरनेट पर एक ही घटना होती है जहां उपयोगकर्ताओं को दुनिया भर के हस्तियों द्वारा शानदार जीवन के संपर्क में लाया जाता है। बेशक, इंटरनेट शॉपिंग लक्जरी सामानों के लिए अंतिम एनाबेलर है क्योंकि वे कुछ क्लिकों से शायद ही कभी अधिक हैं।

शानदार, और स्थिति-संकेत के लिए इच्छा, उत्पाद श्रमिकों के लिए एक शक्तिशाली उद्देश्य है। वास्तव में प्रारंभिक समाजशास्त्री थॉर्स्टीन वेब्लेन ने तर्क दिया कि “विशिष्ट खपत” मुख्य कारण है कि पैसे वाले लोग इसे खर्च करने का विकल्प चुनते हैं (5)।

खपत के गाजर काम के प्रयास को बढ़ाने में प्रबंधन की छड़ से ज्यादा शक्तिशाली हो सकते हैं। सामान्य उपभोक्ता अतीत के अभिजात वर्ग की तरह व्यवहार करते हैं, जिसमें महत्वपूर्ण अंतर है कि अभिजात वर्ग को काम करने की आवश्यकता नहीं है। यहां तक ​​कि हमारे समाज का सबसे गरीब वर्ग डिजाइनर घड़ियों, जूते और धूप का चश्मा इलेक्ट्रॉनिक उपकरणों और कारों से लक्जरी सामानों के लिए तैयार करता है।

आधुनिक समाज चूहे की दौड़ में से कुछ हैं जहां लोग अपने समय के दौरान उपभोग करने में कड़ी मेहनत करते हैं और नौकरी पर अपने घंटों के दौरान भी कठिन काम करते हैं ताकि वे अपने बिलों का भुगतान करने के लिए पर्याप्त कमा सकें। विडंबना यह है कि यद्यपि हम जीवन के भौतिक मानक के संदर्भ में इतिहास के राजाओं की तरह रहते हैं, हम इस वास्तविकता को पहचान नहीं पाते हैं (1, 2)।

इस असंतोष का स्वाद विटिक्सिज्म में कब्जा कर लिया गया है कि एक बढ़ती ज्वार सभी नौकाओं (सभी नौकाओं के बजाए) लिफ्ट करती है। विकसित देशों में रहने की स्थितियों में सुधार वास्तविक, पर्याप्त और ऐतिहासिक रूप से अभूतपूर्व हैं, हालांकि निराशावादी इसे स्वीकार नहीं कर सकते हैं और धन के असमान वितरण पर ध्यान केंद्रित नहीं कर सकते हैं।

20 वीं शताब्दी में अमेरिकी निवासियों की जीवन प्रत्याशा दोगुनी हो गई, उदाहरण के लिए, लेकिन आज इस तथ्य को चिंता में खो दिया गया है कि अमीर लोग लंबे समय तक जीते हैं।

हम भी उनके पैसे पसंद करेंगे और लालसा एक क्रूर मास्टर है। बहुत ज्यादा होने के बावजूद, हमें यह जानने की इच्छा से पीड़ित किया जाता है कि अन्य लोग हमारे मुकाबले बहुत बेहतर हैं।

संदर्भ

1 फ्लौड, आर।, फोगेल, आरडब्ल्यू, हैरिस, बी, और हांग, एससी (2011)। बदलते शरीर: 1700 के बाद से पश्चिमी दुनिया में स्वास्थ्य, पोषण और मानव विकास। कैम्ब्रिज, इंग्लैंड: एनबीआर / कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस।

2 रिडले, एम। (2010)। तर्कसंगत आशावादी। न्यूयॉर्क: हार्पर कोलिन्स।

3 गैलोर, ओ।, और मोव, ओ। (2000)। प्राकृतिक चयन और आर्थिक विकास की उत्पत्ति। त्रैमासिक जर्नल ऑफ इकोनॉमिक्स, 117, 1133-1191।

4 हेनिगन, के।, हीथ, एल।, व्हार्टन, जेडी, डेल रोसारियो, एमएल, कुक, टीडी, और काल्डर, बीजे (1 9 82)। संयुक्त राज्य अमेरिका में अपराध पर टेलीविजन की शुरूआत का प्रभाव। जर्नल ऑफ़ पर्सनिलिटी एंड सोशल साइकोलॉजी, 42, 461-477।

5 Veblen, टी। (18 99)। अवकाश कक्षा का सिद्धांत। न्यूयॉर्क: मैकमिलन।