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सुपरहीरो और हीरो मोनोमाइथ: भाग I

एक तुलनात्मक और ऐतिहासिक रूपरेखा बताती है कि रंगमंच सीट क्यों भरी हुई है।

पौराणिक कहानियों से उत्पन्न नायकों और खलनायक सदियों से अस्तित्व में हैं। यूनानी त्रासदियों और रोमन कविता के ट्रोजन युद्ध अभिव्यक्तियों से, स्टार वार्स, टार्ज़न, हैरी पॉटर, और लॉर्ड ऑफ द रिंग्स जैसी फिल्म और पुस्तक श्रृंखला के लिए, पश्चिमी सभ्यता ने पौराणिक प्राणियों और पात्रों के साथ एक गड़बड़ प्रेम संबंध अनुभव किया है, जिसमें बारी, हमें हमारे दिमाग और निकायों के कामकाज में महत्वपूर्ण अंतर्दृष्टि प्रदान की। इस तरह की कहानियों की शुरुआत के बाद से, उन्हें आध्यात्मिक नेताओं, इतिहासकारों, धर्मविदों, दार्शनिकों, मनोवैज्ञानिकों, लेखकों और कलाकारों द्वारा हमारे मानव शोषण में आगे संश्लेषित किया गया है। अब हमारे पास साहित्यिक, श्रवण और दृश्य आउटलेट की व्यापक और तुलनात्मक सूची है जो समझने के कई अवसर प्रदान करती है कि हम कैसे विश्वास, आध्यात्मिकता, सामाजिक और व्यक्तिगत जिम्मेदारी, नैतिकता, न्याय और अन्य मानवीय चिंताओं के असंख्य मामलों के साथ बातचीत करते हैं और बातचीत करते हैं। ।

क्या कोई इस तरह के पॉप सांस्कृतिक प्रतीकों को शास्त्रीय पौराणिक कथाओं और लोक कथाओं के इस बड़े, अच्छी तरह से स्थापित और उद्देश्यपूर्ण अस्तित्व के व्यवहार्य समकक्षों के रूप में मान सकता है जैसा कि हम जानते हैं? इसका जवाब है हाँ! संगीत या चित्रकला जैसी संस्कृति के अन्य कलात्मक स्थानों की तरह, पॉप संस्कृति सुपरहीरो हमारी दर्पण छवि पर एक करीबी और व्यक्तिगत रूप से देखने के लिए एक संस्था है। अपनी पुस्तक, हीरो विद ए थूसाउंड फेसेस में , सांस्कृतिक मानवविज्ञानी जोसेफ कैंपबेल ने लिखा, “मिथक एक गुप्त उद्घाटन है जिसके माध्यम से ब्रह्मांड की अविश्वसनीय ऊर्जा मानव सांस्कृतिक अभिव्यक्ति में आती है।”

हाल के दशकों में रेडियो, समाचार पत्र स्ट्रिप्स, कॉमिक किताबें, टेलीविजन, और अब सिनेमा, रंगमंच, कंप्यूटर गेम और इंटरनेट के माध्यम से अभिव्यक्त किया गया है, सुपरहीरो को शायद ही कभी गंभीरता से लिया गया है या हमारे मानव परिस्थिति के इलाज के लिए एक महत्वपूर्ण अनुवाद के रूप में अधिक विद्वानों का ध्यान दिया गया है। केवल 1 99 0 के दशक के उत्तरार्ध से ही हमने कलात्मक उत्साह और रोमांच, उत्तेजना, डरावनी और रहस्य की व्याख्याओं के मुकाबले इस आर्केटाइप को अधिक माना है। नतीजतन, अब हमारे पास ऐसे दर्जनों अध्ययन हैं जो इन आइकनों और उनके मानवीय विषयों की सावधानी से पहचान और जांच करते हैं जो न केवल बड़े ब्रह्मांड में अपनी जगह को समझते हैं बल्कि हमारे सामूहिक और व्यक्तिगत कर्तव्यों को भी प्रदर्शित करते हैं जिन्हें हम करने के लिए बुलाए जाते हैं।

पौराणिक कथाओं में से कुछ ऐसा नहीं है जिसमें हम सभी एक ही समझ साझा करते हैं। हम सभी के पास समान शिक्षा या हित नहीं है और, इसके अस्तित्व और उपलब्धता के बावजूद, हम सभी शास्त्रीय पौराणिक कथाओं या कल्पना, लोकगीत और धर्म के अन्य साहित्यिक कार्यों से अवगत नहीं हो सकते हैं जो नैतिकता, गुण, नायकों, और परिभाषित करने में मदद करते हैं। खलनायक। कभी-कभी हम यह महसूस करने में नाकाम रहते हैं कि हमारी धारणाएं, वास्तविकता में, एक पौराणिक बातचीत प्रणाली है और हम केवल मेरी पौराणिक कथाओं (या मेरी मान्यताओं बनाम आपकी मान्यताओं) बनाम मेरी पौराणिक कथाओं के आधार पर सिविल और विश्व युद्ध में हैं।

रोमन बनाम ग्रीक, इंडो-यूरोपियन बनाम हिंदू या ईसाई धर्म, यहूदी धर्म, बौद्ध धर्म या इस्लाम की प्रतीकात्मक और भयावह व्याख्याओं के बारे में विभिन्न और युद्धरत पौराणिक कथाओं के बावजूद, एक पौराणिक कथा है कि बड़ी दुनिया ने कुछ हद तक सापेक्ष और सांप्रदायिक क्षमता में अनुभव किया है पॉप संस्कृति सुपरहीरो की है। ऑक्सफोर्ड इंग्लिश डिक्शनरी पॉप संस्कृति को “लोकप्रिय स्वाद के आधार पर वाणिज्यिक संस्कृति” के रूप में परिभाषित करती है। इन स्वादों को 20 वीं शताब्दी की शुरुआत से ही हमारे बीच साझा किया गया है और हम उनके जैसे समान विश्वासों में विसर्जित हुए हैं या नहीं।

हम में से प्रत्येक एक महान विशेषता पर प्रतिबिंबित कर सकता है जिसे कॉमिक बुक, टेलीविज़न शो, फिल्म या न्यूज़कास्ट में प्रदर्शित या चित्रित किया गया है। उन लक्षणों में विशेष रूप से हमारी मानव सेवा कोर के लिए प्रासंगिक हैं: दवा, मंत्रालय, मानव सेवाएं, और शिक्षा। 9/11 की दुनिया में विशेष रूप से वीरता पर फोकस दिया गया है, आपातकाल और गैर-आपातकालीन परिस्थितियों में, हर दिन निःस्वार्थ रूप से देने का विचार शब्दावली को नया विश्वास देता है। हम अपने “रोज़मर्रा के नायकों” को इस तरह के वीरता की कार्यक्षमता का उल्लेख करने के लिए जानते हैं जो उन प्रतिष्ठित सुपरहीरो को चौड़ाई और गहराई देता है जिन्हें हम सबसे ज्यादा परिचित हैं।

हम में से जो 1 9 70 के दशक की अविश्वसनीय हल्क टीवी श्रृंखला को याद करते हैं, वे हर हफ्ते घातकता की एक समान कहानी देखते हैं क्योंकि डेविड बैनर उस “अकेले सड़क” पर चलने वाले अगले शहर में सवारी करने के लिए हिचकिचाहट कर रहा था जो उसे इलाज ढूंढने में मदद कर सकता था। हल्क ( हमारी पोशाक के रूप में) एक हीरो था लेकिन एक राक्षस के रूप में शिकार किया जिसने बैनर को अवांछित अलगाव में मजबूर कर दिया। फिर भी प्राणी के अंदर आदमी, इसके कथित नरभक्षण के बावजूद, एक दयालु और सभ्य आत्मा थी जिसने मानवता की एक डिग्री प्रदर्शित की जिसने हमें चरित्र की परवाह की, हमारी आशा बहाल कर दी, और हमें अपने परीक्षणों और कष्टों पर प्रतिबिंबित करने की इजाजत दी मार्ग। एक “हल्के-मज़ेदार वैज्ञानिक” की वह प्रदर्शनी है जिसे हमें कठिन समय के माध्यम से ले जाने की आवश्यकता होती है और हम “बाहरी” पर जो अनुभव करते हैं, उसके कारण हमारे विचार, जीवन और काम पर हास्यास्पदता, निराशा, क्रोध और भय नहीं है। ”

उसी टोकन से, बैटमैन हमारे सतर्क संरक्षक थे। न्यायमूर्ति ने रात में अपनी छाया का पीछा किया, फिर भी उसे अंधेरे से लड़ने के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले अंधेरे में मजबूर होना पड़ा-हमेशा आलोचना, भयभीत, और एक कुटिल सतर्कता के रूप में माना जाता था। वह फिर वेन मनोर के पास लौट आएगा, अपनी वर्दी ले जाएगा, और जल्द ही एक नया घाव बन जाएगा जो जल्द ही एक और निशान बन जाएगा। फिर भी जब बल्ले का संकेत फिसल गया था, एक बार फिर, और रात का आसमान चमकदार रोशनी से भर गया था, तो घुमावदार क्रूसेडर बिना किसी सवाल के “वर्दी” पर चढ़ गया।

हमारी कॉमिक बुक पसंदीदा की तरह, हमने आग से अपने परीक्षणों का अनुभव किया है और इन नायकों ने मानवीय सीमाओं से अधिक की एक शांत शक्ति के साथ समय की परीक्षा का सामना किया है, जो हमें प्रक्रिया में नम्र करता है। इस लेख का भाग II पॉप संस्कृति सुपरहीरो का इतिहास मनाएगा क्योंकि हम अपने सामाजिक और नैतिक कपड़े में अपनी वीर भूमिकाओं पर विचार करते हैं।

अंत में, यह कहा जा सकता है कि प्राचीन मिथकों और किंवदंतियों ने हमारे आधुनिक दिन को बनाया है, पॉप संस्कृति सुपरहीरो ने बदले में हमारे आधुनिक नायकों को बनाया है- जो हमारे अपने समुदायों में रहते हैं और काम करते हैं। संक्षेप में, एक विकासवादी कहानी जो उनके अस्तित्व के मामलों को उन सभी के साथ पार करती है जो हमेशा परिपक्व होते हैं।

कॉपीराइट © ब्रायन ए Kinnaird द्वारा

ब्रायन ए किन्नैरड, पीएच.डी. एक पूर्व कानून प्रवर्तन अधिकारी और वर्तमान आपराधिक न्याय प्रोफेसर है। वह एक लेखक, ट्रेनर, स्पीकर और परामर्शदाता के रूप में सक्रिय है और brian.kinnaird@gmail.com पर संपर्क किया जा सकता है।

संदर्भ और अनुशंसित पढ़ना:

कैंपबेल, जे। (1 9 68)। नायक के साथ नायक, 2ed । प्रिंसटन यूनिवर्सिटी प्रेस: ​​प्रिंसटन, एनजे।

न्यू ऑक्सफोर्ड डिक्शनरी ऑफ इंग्लिश (1 99 8)। (जे। पियर्सल, एड।)। ऑक्सफोर्ड, यूके: ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस।

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